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  　 　　卷162_1 【远别离】李白 　　远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。 　　海水直下万里深，谁人不言此离苦。日惨惨兮云冥冥， 　　猩猩啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补， 　　皇穹窃恐不照余之忠诚。云凭凭兮

• 卷三十二·阮阅

  　　●卷三十二·道僧门　　道士沈廷瑞，彬之子也。性坦率，一日，直造县宰之坐；宰方治讼而廷瑞至。　　宰戏之曰：“沈道士何时成道？”廷瑞应声曰：“何须问我道成时，紫府清都自有期。手握药苗人不识，体含仙

• 卷十三·侯克中

  钦定四库全书 艮斋诗集卷十三 元　侯克中　撰 别金台诸友 蟋蟀悲唫动客愁书来催我复南州不才每荷亲朋爱多病难堪父母忧冉冉碧云燕塞晚嗷嗷白鴈楚天秋霜风不卷残荷尽留与行人泛柏舟 汴梁即事 暮史朝经岂有程阳春白雪

• 卷一百五十九·徐世昌

  姚濬昌姚濬昌，字孟成，号慕庭，桐城人。官竹山知县。有《五瑞斋诗钞》。军中杂感上卿承诏转双旌，独立东南万里清。千嶂青山环大幕，五更白雪压孤城。弓刀近徙良家子，刁斗遥传汉将营。为语孙恩莫轻敌，如公忠赤在

• 大明英宗睿皇帝实录卷二百六十九·佚名

  废帝郕戾王附录第八十七景泰七年八月戊戌朔 太上皇帝居南宫○遣保定侯梁瑶祭 天寿山后土及司工之神以营建山陵香殿故也○遣道士赉祝帛往命所在守臣祭历代帝王陵寝○赐襄垣王镇国将军仕埭夫人田氏并清苑县主诰命冠服○

• ◎范郎屡赴天台约·李定夷

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• 钦定续通志卷五百二十三　孝友传一·纪昀

  孝友传（臣）等谨按孝友立传始自晋书宋齐周隋曰孝义梁陈曰孝行后魏曰孝感通志统名孝友考唐以后五代史曰一行宋史曰孝义今 依通志之例统曰孝友辽史旧无此传亦乃其阙焉唐五代○唐李知【本知隐】 张志宽 刘君良宋兴贵 张

• 二、姜之地望·傅斯年

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• 商书·说命下·佚名

  王曰：「来！汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟□薛；若作和羹，尔惟盐梅。尔交修予，罔予弃，予惟克迈乃训。」说曰：「王，人求多闻，时惟建事，学于古训乃有获。事不师古，以克

• 卷五·吕祖谦

  <经部,诗类,吕氏家塾读诗记钦定四库全书吕氏家塾读诗记卷五宋　吕祖谦　撰鄘【音庸】说已见邶柏舟共【音恭】姜自誓也卫世子共伯蚤死其妻守义父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以絶之【郑氏曰共姜妇人从夫諡吕氏曰叙言

• 解深密經卷第四·欧阳竟无

  　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　[一]地波羅蜜多品第七 　　爾時觀自在菩薩白佛言.世尊.如佛所說菩薩十地所謂極喜地離垢地發光地[二]燄慧 　　地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地.復說佛地爲第十一.如是諸地幾

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  大方广佛新华严经合论卷第三十四 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 梵行品第十六 【论】将释此品约作三门分别一释品名目二释品来意三随文释义第一释品名目者何

• 第六十五章　将军杀戮·佚名

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  地理文献考证著作。清沈炳巽撰。四十卷。炳巽字绎旃,归安(今浙江吴兴)人。沈氏以明嘉靖间黄省曾《水经注》刊本为蓝本,进行校定,历九年纂为是编。雍正九年(1731)成书,五十四万余字。其中有以己意厘正者;对郦道元所引

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  世界上的“正义”和“丑恶”，永久是站在两个极端的。 中华民国自从揭开==战争的幕幔，一方面是军民一体的抗战，另一方面却是恐曰份子的叛逆，一方面是“正义”的呐喊，另一方面则是“丑恶”的暴露。由于某些毫无节气的惊伙们

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