商书·说命下

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• 卷九·侯克中

  钦定四库全书 艮斋诗集卷九 元　侯克中　撰 春夜感兴 乾坤何广大海岳亦洪厖剩把花簪帽长留酒满缸论友期管鲍任术笑孙龎万里非难到千钧未易扛酒添诗兴健茶压睡魔降大厦凡材构鸿钟寸草撞归鸿投远塞行客避危邦夜雨愁喧

• 卷71　·佚名

  董嗣杲　拟古 海上采珠人，惟视夜光吐。 携持以为珍，美价重合浦。 异哉足照乘，殷勤献明主。 远物奈不宝，弃之犹粪土。 董嗣杲　拟古 河汉金气老，海月光陆离。 蟠蟀鸣我床，声声有馀悲。 美

• 卷三十四 【释子】·陈衍

  ●元诗纪事卷三十四 【 释子】侯官陈衍辑子温有规德丰炳同净权存诚了慧有在溥光明本与恭觉恩行端一初圆至善住本诚广漩寿宁梵琦祖柏若舟宗衍文信

• 卷六·贡奎

  ●钦定四库全书云林集卷六（元）贡奎 撰题梅圣俞干越亭诗还二百年来作身死三千里外官知己若论欧永叔退之犹自愧郊寒吊古战塲阴云羃羃兽亡羣百世英雄有几存魏战吴争俱醉梦惟闻新鬼泣黄昏题赵子昂黄庭经瑶林春草碧烟浮金钥

• 卷二百二十五 列传十二·赵尔巽

  　　额亦都 费英东子索海、孙倭黑 何和礼子多积礼、和硕图、都类安费扬古 扈尔汉 　　额亦都，钮祜禄氏，世居长白山。以赀雄乡里。祖阿陵阿拜颜，移居英崿峪。父都陵阿巴图鲁。岁壬戌，额亦都生。幼时，父母为仇家所杀，匿邻村以

• 明鉴易知录卷一·吴楚材

  明纪太祖高皇帝编　戊申，明太祖高皇帝洪武元年，春正月，吴王即皇帝位，定有天下之号曰明，建元洪武，追尊四代祖考妣皆为帝后。纪　元顺帝至正十二年，闰三月，明太祖朱元璋起兵濠州。太祖之先故沛人，徙江东句容为朱家巷，宋季大父再徙

• 卷四·孙复

  钦定四库全书春秋尊王防卷四宋　孙复　撰闵公名开庄公子惠王十六年即位闵諡也在国逢难曰闵元年春王正月齐人救邢威未能帅诸侯以徃故犹称人夏六月辛酉我君庄公十一月秋八月公及齐侯盟于落姑季子来归秋公与齐侯盟

• 卷十三·鄂尔泰

  <经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏钦定四库全书钦定周官义疏卷十三地官司徒第二之六县师掌邦国都鄙稍甸郊里之地域而辨其夫家人民田莱之数及其六畜车辇之稽正义郑氏康成曰郊里郊所居也【贾疏案遗人职云乡里之委积又云

• 兵令下第二十四·尉缭

  本篇论述战场纪律。它主张用严法重刑、连保连坐以及株连家族等手段，来防止士卒逃亡，迫使他们服从命令，驱使他们奋勇作战。95、诸去大军，为前御之备者，边县列侯，各相去三五里。闻大军，为前御之备。战则皆禁行，所以安内也。[译

• 刘恭冕后敍·刘宝楠

  班生有言：「仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。」圣人之言，中正和易，而天下万世莫易其理，故曰「微言」，非祇谓性舆天道也。「大义」者，微言之义，七十子之所述者也。今其箸者，咸见论语。窃以先圣存时，诸贤亲承指授，当已属稿，或经先

• 卷三十五·佚名

  △初分教诫教授品第七之二十五善现，汝复观何义言：即预流果若净若不净增语非菩萨摩诃萨。即一来不还阿罗汉果若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶。世尊，若预流果净不净若一来不还阿罗汉果净不净。尚毕竟不可得。性非有故。况有

• 建中靖国续灯录卷第九［宋刻］·惟白

  东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集对机门庐陵清原山行思禅师第十二世越州天衣义怀禅师法嗣东京大相国寺慧林禅院圆照禅师讳宗本。姓管氏。常州无锡人也。依苏州永安禅院升上人出家。披剃具戒。即慕参游。诣池州

• 卷第二十七·智旭

  嘉兴大藏经　阅藏知津(第卷-第卷) 阅藏知津卷第二十七 北天目沙门释智旭汇辑 小乘经藏之二 中阿含经(六十卷)　作圣德建名立 东晋罽宾国沙门瞿昙僧伽提婆译 七法品第一　一善法经。谓知法，知义，知时，知节，知己，知众，知人胜

• 大般涅槃经集解 第三十五卷·宝亮

  大般涅槃经集解 第三十五卷释从佛出十二部经从十二部经出修多罗从修多罗出方等经从方等经出波若从波若出涅槃义出菩萨在雪山为半偈舍身缘起圣行品之第九尔时众中有一菩萨(至)阿耨多罗三藐三菩提案。僧亮曰。此

• 大般涅槃经集解 第二十四卷·宝亮

  大般涅槃经集解 第二十四卷(大众问品第十七)释本有今无偈　释世若无佛非无二乘得二涅槃义　释栴陀罗得受记义　出佛自受纯陀供以化佛受大众供事　佛说十三偈谓假　使乌鸱同一树义菩萨品之第三尔时文殊师利白佛

• 华严经文义纲目一卷·法藏

  夫以茫茫性海缘象讵测其源。眇眇玄猷名言罕寻其际。有融圆智朗巨夜而辟重昏。无限大悲俯群机。而临万刹。于是无象现象犹阳谷之升太阳。无言示言若沧波之倾巨壑。是故创于莲花藏界演无尽之玄纲。罕笼上达之流控引灵津

• 黔南会灯录卷第二·善一如纯

  习安天龙　如纯　辑雪臂峦禅师法嗣贵阳西山语嵩传裔禅师西蜀宋氏子。幼失恃怙。育於祖母。至二十三岁。祖母殁。於本境白鹤庵。礼性空老宿出家。修忍辱行。一日得行脚僧指参破雪和尚。圆具后。服勤六载。每有问难。同

• 钦定大清通礼·佚名

  50卷。乾隆元年 (1736) 来保等奉敕撰。二十一年告成。嘉庆年间续纂。记述各种礼仪制度。首记朝庙大典及钦颁仪式,其次记吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼等五礼。另附冠服通制及仪卫通制。不涉及制度沿革,器物形制,避免