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• 卷之六胜迹--上·梁章钜

  泰山地大物博，秀甲寰区，惜山中楹联殊少。佳构最著者，岱庙中“帝出乎震，人生于寅”八字，对仗天然，足以俯视一切。然是庙联，非为全山写照也。惟半山壶天阁有廷曙墀郡守鏴一联云：“登此山一半，已是壶天；造绝顶千重，

• 卷四·袁华

  ●钦定四库全书耕学斋诗集卷四（明）袁华 撰○古诗（五言）述怀赠锺安期我游钱唐时始识种云叟种云江夏姿意气倾牛斗小阁瞰重湖掩映柳州柳数过南阳君高居宅其右长身美丰标清庙列樽卣堂前两槐树薿薿叶硕茂清言坐竟日炊黍剪春韭

• 卷二十四·冯惟讷

  钦定四库全书 古诗纪卷二十四　　　　明　冯惟讷　撰 魏第四 陈思王植 诗 上责躬诗 【魏志曰黄初四年植朝京都上疏并献诗二首】 於穆显考时惟武皇受命于天宁济四方朱旗所拂九土披攘玄化滂流荒服来王超商越周与唐比踪

• 卷一百八十二·毕沅

  　　◎宋纪一百八十二 ∷起旃蒙大渊献八月，尽柔兆困敦闰三月，凡九月。 　　○帝 　　德祐元年元至元十二年 　　八月，己亥朔，总制毛献忠将衢州兵入卫。 　　辛丑，疏决临安府罪人。 　　壬寅，右正言徐直方遁。 　　加复贵

• 第三十八回　诛首恶太子兴兵　狎文臣上官恃宠·蔡东藩

  　　却说武三思既杀五王，权倾中外，当时为三思羽翼，约有数人，最著名的叫做五狗：一个就是御史中丞周利用，还有侍御史冉祖雍，太仆丞李俊，光禄丞宋之逊，监察御史姚绍之。终日伺候门墙，一经三思呼唤，无不奉命惟谨，所以时人号为五狗。

• 班马异同卷三十五·倪思

  日者列第六十七史记一百二十七自古受命而王王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉其于周尤甚及秦可见代王之入任于卜者太卜之起由汉兴而有司马季主者楚人也卜于长安东市宋忠为中大夫贾谊为博士同日俱出洗沐相从论议诵易先王

• 法军侵台档（三）·佚名

  光绪十年（一八八四）（中）署南洋大臣曾国荃等咨呈复法国巴大使法夺基隆我已请各国公断照会稿署南洋大臣曾国荃咨呈驳复法国巴大使因索赔款而取基隆照会照会英丹两国公使声明法兵船业已开衅按公法代法传报不得用密码请转饬大

• 卷之一百九十七·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 世家卷第四十 高丽史四十·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修恭愍王三。○(壬寅)十一年春正月戊申朔王在福州贺正。甲子安佑李芳实黄裳韩方信李余庆金得培安遇庆李龟寿崔莹等率兵二十万屯东郊摠兵官郑

• 流求传·李延寿

  流求国在海岛中，正对建安郡东，水路五天便到。土地上有很多山洞。国王姓欢斯氏，名字叫渴棘兜，不知道他们国家有多少个世代相传。那个地方的人喊他叫可老羊，妻子叫多拔茶。居处称为波罗檀洞，壕洞栅栏有三层，周围有流水，种植树木

• 张辅传·张廷玉

  张辅字文弼，河间王张玉的长子。燕王起兵时，他随从父亲力战，任指挥同知。张玉在东昌战死，张辅继承父亲职位。他随从燕王战夹河、藁城、彰德、灵璧，都有功。随从入京师后，被封为信安伯，食禄千石，给予世袭诰券。妹妹是皇妃。丘福

• 卷一·佚名

  △寿命品第一如是我闻，一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊，与大丘八十亿百千人俱。前後围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。

• 卷三十六·佚名

  宝王如来性起品第三十二之四佛子。云何菩萨摩诃萨。知见如来应供等正觉大般涅槃。此菩萨摩诃萨。欲知见如来应供等正觉大般涅槃者，当如是知如如般涅槃。如来大般涅槃。亦复如是，如实际。如法界。如虚空界。如实性。如离

• 道行经守行品第二十三·佚名

  是时释提桓因在大会中坐。作是念。菩萨行十方天下人无有能过者，何况自到至佛乎。十方人道难得。既得寿为安隐有一发意行佛道者难得。何况至心行佛道者乎。欲为十方天下人作导首。是人难得。是时释提桓因化作文陀罗华。

• 正德武功县志·康海

  陕西地方志。 明康海(1475—1540)纂修。三卷。海字德涵,号对山,陕西武功人。弘治进士,授修撰。为明中叶文学家、诗人。是志成于正德十四年(1519),约二万字。记事止正德十三年。正文分地理、建置、祠祀、田赋、官师、

• 蜀道难·张恨水

  长篇小说。张恨水著。1941年10月上海百新书店初版。1944年成都百新书店蓉1版。是讲抗战时期，江东人纷纷入蜀避难。途中，青年职员冯子安与白玉贞小姐邂逅。冯对白一见倾心，百般殷勤。船抵重庆，冯子安准备与白小姐结婚时，白

• 菩萨戒羯磨文释·智旭

  律学著述。明智旭撰。一卷。系唐玄奘译《菩萨戒羯磨文》的注释书。按书中所分受戒羯磨、忏罪羯磨、得舍差别三部分随文解释。见载于日本《续藏经》。

• 瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由·佚名

  与《瑜伽集要焰口施食仪轨》同卷，总不出撰集，及译人名，恐是此土人所集，非西土本也。