诔词

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• 卷三百七十七·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷三百七十七孟郊西上经灵宝观【自注观即尹真人旧宅】道士无白髪语音【一作言】灵泉清青松多寿色白石恒夜明放步霁霞起振衣华风生真文秘中顶宝气浮四楹一片古关路万里今人行上仙不可见驱【一作

• 第六出 五娘赏灯·佚名

  【娄娄金】（旦）（贴）元宵景，好天时，人物好打扮，金钗十二。满城王孙士女，都来游嬉。今冥灯光月团圆，琴弦笙箫，闹满街市。（旦）（贴）元宵好景巧安排，锣鼓（罗古）闹咳咳。千金一刻元宵景，虽那吝财（才）也不吝财（才）。（贴）元宵好景家家乐，

• 第二○六申光绪十八年闰六月初六日一一四一○—四二·佚名

  新竹县典史萧启元，向新竹知县沈、申送光绪十八年春夏雨季养廉银、增廉银、役食银、马夫工食银钤领申文 钤记 台北府新竹县史钤记光绪十八年闰六月初八日私记典史为申请给发养廉、役食银两事。窃卑

• 提要·翟思忠

  【臣】等谨按宋马端临经籍考魏郑公谏录五巻唐王綝集又元亦祖丁谏录序云唐王綝集谏录五巻至顺初下邳翟思忠为常州知事摭其余为续录二巻续录自元统中付梓明初流巳少世所行明人续录一巻当是未见翟本而意为捜补者今本无

• 卷五十一·傅恒

  钦定四库全书平定准噶尔方略前编卷五十一乾隆十三年春正月癸夘申饬署青州将军三达色上谕军机大臣等曰前因安挿青州之厄鲁特博罗特等脱逃该将军及副都统等不行奏报业已?防申饬及差侍卫赛音图理藩院郎中善泰前往防同三

• 钟嵘传·李延寿

  钟嵘字仲伟，颍川长社人，是晋朝侍中钟雅的七世孙。父亲钟蹈，为齐朝中军参军。钟嵘和哥哥钟山元、弟弟钟屿都很好学，思维有条理。钟嵘在齐永明年间为国子生，通晓《周易》。卫将军王俭作国子寺祭酒，对他很赏识，常与他交往。建武

• 刘翰传·脱脱

  刘翰，沧州临津人。世代为医，开始为护国军节度巡官。周显德(954～959)初，到朝中献上《经用方书》三十卷、《论候》十卷、《今体治世集》二十卷。周世宗嘉奖他，命他为翰林医官，他献的书交到史馆，又加官为卫尉寺主簿。宋太祖北征

• ●跋·徐栋

  致初先生辑牧令书稿凡□易阅十数寒暑而成炜受而卒读之谋付诸梓时以庐居之暇潜心雠校幸得备睹我 朝名卿硕彦章疏文檄条教讽议及各杂录凡百三十有七家而其间本末先后之序错综异同之数繁简常变之宜靡不肌分脉贯以体诸一

• 卷55·陈邦瞻

  ○群奸之窜徽宗宣和七年十二月，上以金兵迫，禅位于太子桓。时天下皆知蔡京等误国，而用事者多受其荐引，莫肯为帝明言之，于是太学生陈东率诸生上书曰：“今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成阴贼于内，李彦结怨于西北，朱勔聚怨于东南，王黼、

• 卷八 感应章第十六·邢昺

  [疏]正义曰：此章言天地明察，神明彰矣。又云：孝悌之至，通于神明，皆是应感之事也。前章论谏诤之事，言人主若从谏争之善，必能?身慎行，致应感之福。故以名章，次于《谏争》之后子曰：“昔者，明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察。（王者父

• 卷首·程端学

  【臣】等谨按春秋本义三十卷元程端学撰端学字时叔号积斋庆元人至治元年举进士第二官国子助教迁翰林国史院编修官事迹附载元史儒学传韩性传中是书乃其在国学时所作所采自三传而下凡一百七十六家卷首具列其目宁波府志及

• 总说·李光地

  钦定四库全书日讲春秋解义总説纲领孟子曰春秋夫子之事也是故孔子曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎孔子成春秋而乱臣贼子惧又曰王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作晋之乗楚之梼杌鲁之春秋一也其事则齐桓晋文其文则史孔

• 序·念常

  　　佛祖历代通载序浮图氏之论世。动以大劫小劫为言。中国文字未通。盖不可知也。摩腾竺法兰至汉而后。释迦佛之生灭。可以逆推其岁年。自是中国之人。得以华言记之。自天竺及旁近诸国东来者。莫盛于西晋。至于姚秦石

• 维摩经义疏卷第一·吉藏

  玄义开为四门。一定浅深。二释名题。三辨宗旨。四论会处夫至趣无言玄藉弥布。法身无像物感则形。故知无言而无不言。无像而无不像。以无言而无不言故。张大教网。亘生死流。以无像而无不像。则住如幻智。游戏六道。是

• 卷第二十三·志磐

  佛祖统纪卷第二十三宋景定四明东湖沙门志盘撰历代传教表第九北齐悟一心三智之旨。以授南岳。南岳修之以授智者。智者始以五时八教开张一化。而归宗于法华本迹之妙。既发其解必立之行。于是说己心中所行。以示一心三智

• 和靖集·尹焞

  宋代诗文别集。尹焞撰。尹焞由宋高宗赐号为“和靖处士”,因以名集。此集有8卷、10卷、4卷、3卷等不同版本。《四库全书》所著录为江西进呈的8卷本:卷1、2为奏札,卷3为诗、杂文、书,卷4为壁帖,卷5至7为师说,卷8为年谱

• 御选宋金元明四朝诗·康熙

  三百一十二卷。清张豫章等奉敕编。张豫章生卒年、籍贯、仕履均不详。康熙四十八年(1709)皇帝下令博采宋金元明代之诗“义尤著者”(《序》)辑成一书。即《御选宋金元明四朝诗》。(简称《四朝诗》)共三百一十二卷。每代

• 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经·佚名

  唐中天竺沙门般剌密帝译，阿难示堕摩登伽难，佛放顶光说咒。敕文殊将咒往护，提奖来归，启请大法。佛为先开圆解，次示圆行，次明圆位，乃至精研七趣，详辨阴魔，此宗教司南，性相总要，一代法门之精髓，成佛作祖之正印也。