致萤火

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• 第四十六出 觅魂·洪昇

  〔净扮道士，小生、贴扮道童，执幡引上〕临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，便教遍处殷勤觅。贫道杨通幽是也。籍隶丹台，名登紫箓。呼风掣电，御气天门。摄鬼招魂，游神地府。只为太上皇帝思念杨妃，遍访异人召魂相见

• 卷二十三·康熙

  钦定四库全书御选唐诗卷二十三七言律崔橹【大中时举进士仕为棣州司马】岸梅含情含怨一枝枝【王粲诗今日不极欢含情将诉谁梁简文帝诗冬朝日照梁含怨下前床説苑越使诸发执一枝梅遗梁王陆凯诗江南无所有聊赠一枝春古诗枝

• 卷六十一·志第三十·刑法志上·脱脱

  　 　　◎刑法志上 　　刑也者，始于兵而终于礼者也。鸿荒之代，生民有兵，如逢有螫，自卫而已。蚩尤惟始作乱，斯民鸱义，奸宄并作，刑之用岂能已乎？帝尧清问下民，乃命三后恤功于民，伯夷降典，折民惟刑，故曰刑也者，始于兵而终于礼

• 卷第二百六十八　後梁紀三·司马光

  　　起重光協洽（辛未）三月，盡昭陽作噩（癸酉）十一月，凡二年有奇。 　　太祖神武元聖孝皇帝乾化元年（辛未、九一一年） 　　三月，乙酉朔，以天雄留後羅周翰為節度使。 　　清海、靜海節度使兼中書令南平襄王劉隱病亟，表其弟節度副使

• 元史续编卷十三·胡粹中

  【辛巳】至正元年春正月己酉朔诏改元【诏以至元七年为至正元年】以陈旅为国子监丞【旅蒲田人笃志于学无书不读马祖常使鄗南一见奇之曰子馆阁器也相与勉游京师虞集见其所为文叹曰此所谓我老将休付子斯文者矣因交口延誉

• 第二十一回 二世肆虐行督责 李斯下狱具五刑·黄士衡

  话说项梁领兵救齐，到了东阿。章邯出兵拒敌，大战一场，章邯败走。田荣收复齐地，立其兄子田市为齐王。项梁乘胜追赶秦兵，至濮阳东，又大破之。章邯引残兵逃入濮阳城中固守，遣使向二世告急。项梁攻打濮阳不下，遂引兵进击定陶。又命

• 第七编 吕思勉、孟森讲明史·王国维

  明朝的盛衰洪武年中诸大事靖难两疑案之论定宦官的专权权臣和党祸崇祯致亡之症结明朝的盛衰明太祖起于草泽，而能铲除胡元，戡定群雄，其才不可谓不雄。他虽然起于草泽，亦颇能了解政治，所定的学校、科举、赋役之法，皆为清代所沿

• ●宋人轶事汇编卷十六·丁传靖

  曹泳 方滋 杨愿 魏道弼 康与之 陆升之 王继先 绍兴乙亥十月二十二日，秦桧亡。翼日曹泳勒停安置新州。先是二十一日车驾幸桧第视疾，时已不能言，怀内出一劄子，乞以熺代辅政。上视之无语，既出，呼干办府事，问何人为此，则答以曹泳，

• 附录三 着录·王符

  隋书经籍志子部：潜夫论十卷后汉处士王符撰旧唐书经籍志子录儒家类：潜夫论十卷王符撰唐书艺文志子录儒家类：王符潜夫论十卷宋史艺文志子类儒家类：王符潜夫论十卷崇文总目儒家类：潜夫论十卷王符撰郡斋读书志子部儒家类：潜夫论

• 第二十章 1·辜鸿铭

  尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执厥中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，

• 第四 抵巇 3·王诩

  【原文】天下分错①，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼；贤人不用，圣人窜匿②，贪利诈伪者作；君臣相惑，土崩瓦解而相伐射③；父子离散，乖乱反目；是谓萌芽巇罅。圣人见萌芽巇罅，则抵之以法。世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之。或抵如

• 《阴骘文广义》原序·周梦颜

  　　《易》言：“积善之家，必有余庆。”《书》言：“作善，降之百祥。”左氏言：“祸福无门，惟人所召。”故知福善祸淫，乃宇宙中必然之理。三教宗旨，无异同也〖犹言互不矛盾〗。儒者闻因果之说，出于

• 撰集百缘经卷第七·佚名

  吴月支优婆塞支谦译　　现化品第七　　（六一）身作金色缘　　佛在迦毗罗卫国尼拘陀树下。时彼城中。有一长者。财宝无量。不可称计。选择族望。娉以为妇。作诸音乐。以娱乐之。其妇怀妊。足满十月。生一男儿。身作金色。

• 序·丈雪通醉

  無聰明而讀儒書，知儒書之難；有聰明而讀佛書，知佛書之難，教外別傳之佛書之尤難。所以西來宗旨，不立語言文字，語言文字俱屬筌蹄，終非魚兔，末法流失，承言滯句，認影迷頭，幾令一花萎落，五葉紛飛。丈和尚婆心太切，徹困為人，龍象充庭，香花滿

• 古今源流至论·林駉

  前集十卷，后集十卷，续集十卷，别集十卷。前、后、续集为宋林駧 (生卒年不详) 撰。林駧字德颂，宁德 (今属福建省)人。别集宋黄履翁 (生卒年不详)撰。黄履翁字吉父，生平籍贯均不详，可能也是闽人。从宋神宗开始改诗赋取士为以策

• 唐诗鉴赏辞典·佚名

  中国是诗的国度，唐诗又是中国古典诗歌的高峰。在唐代三百余年的历史中，涌现了无数诗人，其中如王维、李白、杜甫、白居易、李商隐等，更是名垂青史、光照万代的大诗人。正是无数有名的大诗人和默默无闻的小诗人一道，构成了唐

• 通志·郑樵

  南宋郑樵撰。200卷。纪传体通史。记述上古至隋唐3000余年的史事。郑樵博学而著述丰富。南宋绍兴十九年(1149年)，进经旨、礼乐、文字、天文地理、虫鱼草木、方书等31种书。绍兴二十六年，综合历代史料编成此书。分本纪、

• 延寿妙门陀罗尼经·佚名

  全一卷。北宋法贤译。属密教延命法之经典。略称延寿经。收于大正藏第二十册。本经叙述佛在菩提道场时，应金刚手菩萨之请，宣说延寿妙门陀罗尼，且金刚手、大梵天王、四天王等亦一一随喜宣说延寿之真言。又本经之同本异译有