臨桂王鵬運《袖墨集》 丙戌至乙丑【掃花游】豐臺菊花零落，同槐盧粹父泥飲叢祠，倚此索和。彎環十八，是丹鳳城西，賣花邨路。舊遊憶否。又蒼煙偷換，穠春歌舞。好約來遲，一片秋聲在樹。自凝佇。嘆著意訪秋，秋轉無據。釃酒重弔古
舆辇之别，盖先王之所以列等威也。然随时而变，代有不同。梁初尚遵齐制，其后武帝既议定礼仪，乃渐有变革。始永明中 ，步兵校尉伏曼容奏，宋大明中，尚书左丞荀万秋议，金玉二辂，并建碧旂，象革木辂，并建赤旂，非时运所上，又非五方之色。今
中国群盗列传（有总论）崇祯建元，王嘉胤以饑民创乱，李自成附之，而白水王二、边盗苗美等往往合溃兵以应；令此时有汲黯发河内之粟、秀实定郭暖之军，则解甲归农、卖刀买犊，匪异人任也。奈何应变乖方，蔓延莫制！嘉胤擒斩之后，分显道神、
（明）王世贞 撰严嵩字惟中江西之分宜人父为藩司吏其妇方娠而有光起廨舍己生嵩藩使竒之赍醪备钱布以赠嵩长身疎瘦如削疎眉目大音声二十二举于乡二十六进士高第改翰林院庶吉士授编修数移疾告归读书钤山中嵩好为诗清雅有态
蔡道恭字怀险，南陽冠军人。父名那，宋朝益州刺史。道恭年轻时宽厚且度量大。宋文帝治理雍州时，被召去补主簿之职，仍任员外散骑常侍。之后累有战功，迁任越骑校尉、后军将军。建武末年，出任辅国司马、汝南令。齐南康王据守荆州
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百三十九 朱批宋筠奏摺 雍正六年八月二十四日巡察山西等处户科掌印给事中【臣】宋筠谨 奏为据实陈明仰祈 睿鉴事窃【臣】钦承 简命巡察全
高宗梦得说，盘庚弟小乙子，名武丁，德高可尊，故号高宗。梦得贤相，其名曰说。○说，本又作兑，音悦，注及下篇同。相，息亮反。下同。使百工营求诸野，得诸傅岩，使百官以所梦之形象经求之于野，得之于傅岩之谿。作《说命》三篇。命说为相，使
刘子卷之一播州录事参军袁孝政注清神第一形者，生之器也。心者，形之本也。神者，心之宝也。故神静而心和。心静无劳汝形。问静不扰其性情者，去尘远秽。故天清而白日昭，河清而圣人出，时清即太平，水清即鱼跃，神清即无累，心清即影直
【臣】等谨案周礼复古编一卷宋俞庭椿撰庭椿字夀翁临川人干通八年进士官古田令是书宋志作三卷今本作一卷标曰陈友仁编盖友仁订正周礼集説而以此书附其后也庭椿之説谓五官所属皆六十不得有羡其羡者皆取以补冬官凿空臆防
钦定四库全书 经部四周礼述注 礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周礼述注二十四卷国朝李光坡撰光坡字耜卿号夫安溪人大学士光地之弟也杭世骏榕城诗话称其家居不仕潜心经学着有三礼述注此即其一
禹贡长笺原序记称书教为疏通知逺夫推之时务有不宜非通也试之异代或不騐非逺也逖览史籍凡职方地理河渠田赋诸书其文皆祖禹贡盖经国鸿规莫备于此后之人以为文焉而已即哆口自命专门者亦苟安旧闻弗加深考九河两汉若追
中国学术有一特征，亦可谓是中国文化之特征，即贵求与人同，不贵与人异。请从孔子说起。孔子自言其为学曰：“述而不作，信而好古。”人之为学，能于所学有信有好，称述我之所得于前人以为学，不以自我创作求异前人为学。故
善男子，菩萨复有十二种发勇猛心。修行毗梨耶波罗蜜得大利益。菩萨应行精进波罗蜜。何等十二。一者精进。能速觉知诸佛法海故。菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜。二者精进。能速往诣诸佛所故。菩萨应发大勇猛心修行精进
《迈向基地》（Forward the Foundation），是美国科幻作家艾萨克·阿西莫夫出版于1993年的科幻小说短篇集，“基地系列”的第七部作品，归于“基地前传”，阿西莫夫继续以“心理史学宗师”兼“基地之父”哈里·谢顿为主角的长篇小
《何谓永恒》是玛格丽特•尤瑟纳尔的自传体小说三部曲《世界迷宫》的最后一部。作者讲述了母亲去世后父亲的生活，尤其重点描画了母亲的密友让娜与父亲之间错综复杂的感情纠葛，也回顾了自己的童年和少年时代，全书写至一战
《裘力斯·凯撒》（又译尤利乌斯·恺撒、朱利叶斯·凯撒）是英国剧作家莎士比亚创作的戏剧作品。《裘力斯·凯撒》的剧情是围绕古罗马的两个政治党派之间的斗争展开。在剧中，凯撒是独裁派的代表，他功高位尊，极力扩大自己的势
记述元大都的志书。熊梦祥撰。原书早已散佚，不可复得。今有北京图书馆之热心者，根据《永乐大典》、《日下旧闻考》、《顺天府志》等书所引录，加以钩沉整理，成《析津志辑佚》一书，由北京出版社出版。此书以“城池街市”、“
历法推算著作。 清代康熙年间官撰，完成于1722年， 为修订图表不合、解多隐晦之《西洋 新法历书》而作。42卷。上编16卷 阐述理论，名“揆天察纪”，下编10 卷述计算方法，名“明时正度”，另附 运算表16卷。有几项主要改进，如 测