卷四百八十三

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• ●跋一·戴亨

  余自癸酉春自楚入燕至甲戌秋始歸里舊侶相見備詢遊歷余曰吾此行有三得泝九江得見廬山道經齊魯得見泰山居都下得見遼東戴遂堂先生然亦有三憾過廬山而未觀瀑布過泰山而未登日觀見先生而未獲讀其全集盡聞其緒論也蓋余自童

• 卷十二·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷十二宋　陈　思　编元　陈世隆　补冦莱公集雨中书事一雨起前浦霏防向暮秋谁方眠钓艇我独在江楼山晦峰峦隠烟凝岛屿幽何当见晴旭一得泛回舟夜懐寄友生遥夜独无趣恍然思故交泉声飞石壁星影落

• 卷二百十六·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷二百十六杜甫杜甫字子美其先襄阳人曾祖依艺爲巩令因居巩甫天宝初应进士不第後献三大礼赋明皇奇之召试文章授京兆府兵曹参军安禄山?京师肃宗即位灵武甫自贼中遯赴行在

• 卷八十二·志第五十八·食货六·张廷玉

  　 　　◎食货六 　　○上供采造 采造 柴炭 采木 珠池 织造 烧造 俸饷 会计 　　采造之事，累朝侈俭不同。大约靡于英宗，继以宪、武，至世宗、神宗而极。其事目繁琐，徵索纷纭。最钜且难者，曰采木。岁造最大者，曰织造

• 卷九十八·志第六十五·柯劭忞

  　　○兵一 　　△宿卫之制佥军之制 军户 　　蒙古起朔方，兵制简易。部众自十五岁以上，七十岁以下，尽佥为兵。非其部族者，谓之探马赤军。及取中原，佥民兵谓之汉军。得宋降兵，谓之新附军。 　　世祖至元七年，始定军籍及补

• ●明季三朝野史卷之四·顾炎武

  　　昆山顾炎武亭林氏编辑　　永历纪略　　帝讳由榔，桂王常瀛第四子，神宗孙也。初封永明王，隆武既崩，立于广东。在位十三年，崩于缅甸。　　隆武元年丙戌八月，帝既及于难，广西巡抚瞿式耜、总督丁魁楚、兵部尚书吕大器、李永茂

• 辽史拾遗卷十六·厉鹗

  钱塘厉鹗　撰补选举志一科目契丹国志曰太祖龙兴朔漠之区倥干戈未有科目数世后承平日久始有开辟限以三嵗有乡府省三试故乡中曰乡荐府中曰府解省中曰及第有秀才未愿赴者州县必报刷遣之程文分两科曰诗赋曰经义魁各分焉

• 明名臣琬琰续録卷十一·徐紘

  　　　　（明）徐纮 撰　　　　礼部侍郎章恭毅公神道碑铭　　尹直　　　　南京礼部侍郎章公既薨之四年其孤南京礼科给事中玄应除丧来告于朝曰臣之先臣纶卒遂蒙遣官谕祭有司营塟宠终之恩渥矣第赠若谥未荷赐焉惟陛下哀怜嘉

• 张济传·魏收

  张济，字士度，西河人。他的父亲张千秋，是慕容永的骁骑将军。慕容永被消灭之后，张千秋前来投奔大魏。太祖对他很优厚，授予他建节将军之职，赐爵成纪侯。张千秋随从太祖外出征伐，屡有显著的功绩。登国末年去世。张济广泛涉猎书传

• 床兀儿传·宋濂

  床兀儿，土土哈之第三子。奉诏随太师月儿鲁与海都叛军战于百搭山，有功，拜昭勇大将军、左卫亲军都指挥使。大德元年(1297)，承袭其父亲职位，率领北征诸军越过金山，攻八邻之地。八邻之南有答鲁忽河，其将帖良台以该河为屏障，并沿河

• 播州土司传·张廷玉

  遵义府，就是播州。秦朝时该地为夜郎的且兰，汉朝时隶属于....郡。唐朝贞观中年，改为播州。唐朝乾符初年，南诏攻陷了播州。太原的杨端响应招募收复了播州城，为播州人所信服，经历了五代十国时期，杨端的子孙都世代占有该地。宋朝

• 高拱传·张廷玉

  高拱，字肃卿，新郑人。嘉靖二十年(1541)进士。当选庶吉士。第二年授予编修。穆宗住裕邸，出阁讲经读书，高拱与检讨陈以勤同为侍讲。世宗忌讳提册立太子的事，景王没有去封国，朝廷内外很是担心。高拱在裕邸侍奉九年，教诲太子日益

• 卷三十四·湛若水

  欽定四庫全書春秋正傳卷三十四　　　明　湛若水　撰定公【名宋襄公庶子昭公弟在位十五年】【敬王十一年】元年【晉定三年齊景三十九年衛靈二十六年蔡昭十年鄭獻五年曹隱公通元年陳惠二十一年杞悼九年宋景八年秦哀二十

• 卷二十九·王与之

  钦定四库全书周礼订义卷二十九　　　宋　王与之　撰春官宗伯上项氏曰春官以治教之始在于礼象天地之化始于春○郑锷曰自舜命伯夷典三礼其官曰秩宗周人因名曰宗伯説者谓宗尊也伯长也天下所宗者惟宗于礼此礼所以为尊也近

• 历史与神·钱穆

  就自然界演进的现象来说，好像应该是先有了人生，然后有历史。但就人生演进的立场来讲，应该是先有了历史，然后始有个人的人生。极明白的，孔子不能产生在印度，释迦不能产生在中国，双方历史不同，因而双方的个人人生也不同。同样理

• 十七、国师三唤·慧开

  　　国师三唤侍者，侍者三应。国师云：“将谓吾辜负汝，元来却是汝辜负吾。” 　　无门曰：国师三唤，舌头堕地。侍者三应，和光吐出。国师年老心孤，按牛头吃草。侍者未肯承当，美食不中饱人餐。且道，那里是他辜负处。国清才子贵，家富

• 善见律毗婆沙卷第五·佚名

  箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译“弃乐弃苦者。”问曰：“何谓弃乐弃苦？”答曰：“于四禅定中弃乐心苦心。又言：‘弃名乐名苦也。’”问曰：“乐心苦心于第四禅言，何时得弃？”答曰：“于第四禅定门中弃也。”问曰：“何处身苦灭尽？”答曰：“

• 三家世典·郭勋

  一卷，明郭勋撰。郭勋,明初营国威襄公郭英六世孙,袭封武定侯,明正德年间(1506～1521)奉命镇守两广,因而收集中山王徐达、黔宁王沐英及武定侯郭英三家之世系、履贯、勋阀、遭遇本末等编为《三家世典》,所记史实事迹,大体来