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◎宣宗中 兴定元年春正月己卯朔，宋遣使来贺。癸未，宋使朝辞。上谓宰臣曰：“闻息州南境有盗，此乃彼界饥民沿淮为乱耳。宋人何故攻我。”高琪请伐之，以广疆土。上曰：“朕意不然，但能守祖宗所付足矣，安事外讨
起仁宗慶曆三年五月盡是年六月 五月丁卯朔，日有食之。 河陽三城節度使、同平章事楊崇勳為左衛上將軍致仕。 初，崇勳判成德軍，而部民行賂於其親吏任昭敏、李咸新，使告其子內殿承制宗誨，求免所犯罪。事覺，宗
（此章本题为府兵制前期史料试释，载前（中央研究院历史语言研究所集刊）第柒本第叁分，兹略增订，以为本书之一章。）（一）府兵之制起于西魏大统，废于唐之天宝，前后凡二百年，其间变易增损者颇亦多矣。后世之考史者于时代之先后往往忽略，遂
成化十三年三月戊辰朔命故广西南宁卫带俸都指挥使蔡芳子杰袭父原职指挥使○己巳沈府黎城王幼＜土爰＞薨王昭僖王之子母妃陈氏正统丁巳生丁卯袭封黎城王至是薨年四十有一讣闻辍朝一日赐祭葬如制谥曰庄惠○安南国王黎灏遣
霅川温氏原本古高阳氏勘定目录列传十四张国维、朱大典（子万化）、孙嘉绩沉宸荃陈函辉余煌高岱（子朗、叶汝■〈艹恒〉）董守谕王正中（王之仁附）右浙东阁辅督师从亡诸臣列传第十四。○鲁监国之事，无足言者：其在浙东，则闽有君矣；在海
宋孔传编姓谱昔契以佐禹治水有功封于商而赐姓子氏至周成王时以商之帝乙长子微子启国于宋启卒立其弟微仲衍微仲衍生宋公稽宋公稽生丁公申丁公申生愍公共及襄公熙熙生弗父何弗父何生宋父周宋父周生世子胜世子胜生正考父
五一六 谕内阁着添派金简办理《四库全书荟要》乾隆四十三年闰六月十五日乾隆四十三年闰六月十五日内阁奉上谕：办理《四库全书荟要》，着添派金简。钦此。（军机处上谕档）
孝献帝纪（刘协）孝献皇帝刘协，灵帝中子。母王美人，为何皇后所害。中平六年(189)四月，少帝刘辩即位，封帝为渤海王，迁封陈留王。九月初一，刘协即皇帝位，年九岁。把皇太后迁到永安宫。大赦天下。改昭宁为永汉。初三，董卓杀皇太后何
蠕蠕公主，是蠕蠕国君郁久闾阿那瞔的女儿。当时蠕蠕强大，和西魏通婚和好，准备联合出兵攻打东魏。神武帝高欢很担心，便让杜弼出使蠕蠕，替大儿子向蠕蠕公主求婚。阿那瞔说“：如果高王爷自己娶亲我就答应。”神武帝犹豫不决。尉
刘元卿，字调父，安福人。隆庆四年(1510)乡试中举，第二年会试，在对策中，陈述当时弊政，主考官不敢录取。张居正闻后大怒，令当地官府告诫元卿，且派人秘密侦察，侦察的人反倒为他说情，因而获免。归家后拜同乡王守仁弟子刘阳为师。万历
後梁春秋原序余讀姚子所著《後梁春秋》，而知奪嫡之不祥，仁賢之有後，天道若陰，為劑量不爽，眉髮者吁可畏也。蓋六代賢胤，無過昭明，不幸以一眚慚殁，嫡塚失嗣，至有梁神器一歸之簡文，再歸之孝元，兩君固皆武帝子也。藉令天意而在兩君，則
伏龙千岩长禅师千岩禅师。讳元长。越之萧山董氏子也。出天目中峰本和尚之门。开化乌伤伏龙山圣寿寺。其接物利人。灼类于本。当元季时。其著我田衣者。无不藉赖。朝廷褒重。而高其声价。公居伏龙。惟力田博饭而已。君
──十四年十一月在日本奈良兴福寺讲──奈良、为日本古文化之中心点，而在座诸君，都系各宗长老，以太虚之浅学，何敢在诸君前饶舌？盖奈良为日本佛化之发祥地，吾人借境生情，而推征原始佛教之思想勃生。盖诸佛为何而说经欤？菩萨以
释僧睿般若波罗蜜经者，穷理尽性之格言，菩萨成佛之弘轨也。轨不弘，则不足以寮群异指其归；性不尽，则物何以登道场成正觉。正觉之所以成，群异之所以一，何莫由斯道也。是以异教殷勤，三抚以之频发；功德叠校，九增以之屡至。如〈问相〉
《谏书稀庵笔记》共有短文165篇，其涉猎内容十分广泛。这些文章中，有反映满清末年国内发生的重大事件的。如:捻军北上、义和拳排外、八国联军侵犯京都、辛亥革命、中华革命军东北军占领潍县城、张勋复辟等等。有通过描写
《灵宝中盟经目》第十二种著录《太上灵宝本业上品》1卷,为六朝灵宝经。述劝善止恶禁诫与受度。
《太上洞玄灵宝本行因缘经》，原名《太上洞玄灵宝仙人请问本行因缘众圣难经》。「古灵宝经」之一，约成书于东晋末南朝初。陆修静《灵宝经目》已着录。一卷，收入《正统道藏》太平部。另有敦煌唐抄本（P2454号），题作《太上洞玄
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[肃