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纪 赠 魏野《赠莱公诗》云：“有官居鼎鼐，无宅起楼台。”及上即位，北使至，赐宴，唯两府预焉。北使历视坐中，问译者曰：“孰是‘无宅起楼台’相公？”坐中无答，丁谓令译者相谓曰：“上初即位
钦定四库全书两宋名贤小集卷二百六十五宋 陈 思 编元 陈世隆 补防斋小集危稹字逢吉旧名科临川人淳熙十四年试春官知举洪公迈称其文踔厉雅健登乙科授南康军敎授士经指授文体丕变后知湖州又知漳州为义冢丧之无主
钦定四库全书眉庵集卷十二明 杨基 撰词江宁春馆写怀【清平乐四阕】春氷消後緑水粼粼皱减却风流添却瘦多在黄昏时候匆匆商女琵琶萧萧白髪乌纱金谷园中芳草玄都观里桃花其二自从别後眉也寻常皱瘦得腰肢无可瘦又是魂销
起真宗咸平四年正月盡是年五月 春正月甲戌，德音降天下死罪以下囚，杖罪釋之。 殿前都指揮使、河西節度使范廷召有疾，辛巳，上親臨問之，及卒，贈侍中。廷召善騎射，在軍中踰四十年，由顯德以來，凡親征，未嘗不從也。
康熙三十六年丁丑二月壬午朔钦天监豫奏日食分数上谕大学士等曰日食虽人可豫算然自古帝王皆因此而戒惧盖所以敬天变修人事也若庸主则诿诸气数矣去年水潦地震今又日食意必阴盛所致岂可谓无与于人事乎。可谕九卿如
九月辛酉上谕军机大臣曰前据董天弼奏从木坪之尧碛地方顺山而下中隔一河即系逹木巴宗若由防径前进易于攻破一面带兵五百名星速起程一面飞商阿尔泰等语此折于九月十五日奏到距今又将十日尚未据将进兵以后情形奏闻其与阿
刘军译注【说明】本篇虽以“梁孝王世家”名篇，实际载述孝文三王刘武、刘参、刘胜的行事。善举著以包之，是《史记》多见的一种写法。汉王朝统治地位得以稳定之后，为进一步加强中央集权，必然要逐步消减同姓王的权势，这就决定
州郡 县乡 亭里 匈奴中郎将 乌桓校尉 护羌 校尉王国 宋卫国 列侯 关内侯 四夷国 百官奉外十二州，每州刺史一人，六百石。本注曰：秦有监御史，监诸郡，汉兴省之，但遣丞相史分刺诸州，无常官。孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。成帝
王章，魏州南乐人。为州孔目官，张令昭驱逐节度使刘延皓，章跟从令昭。令昭失败，章岳父白文珂与副招讨使李周有交情，把章托付周。周把章藏起来用骆驼送到洛阳，藏在周家里。唐灭亡，章才出来当河阳粮料使。汉高祖统率禁军，章当孔目
钦定四库全书端肃奏议卷十明 马文升 撰赈恤饥民以固邦本事仰惟我太祖高皇帝所存者仁民之心所发者恤民之政凡遇水旱灾伤百姓阙食必蠲免税粮复加赈济虽丰收之年犹度仓廪有余去处量为减免是以民皆家给人足而无冻馁之忧
子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”辜讲孔子道：“目前周朝的文明是建立在前两个朝代文明基础之上的，所有的艺术文化那么璀璨夺目！我特别喜欢现在周朝的文化氛围。”辜解与中国华夏文明对应的西方文明是古埃及文明，与
屈平者楚之同姓也仕于怀王为三闾大夫屈平职掌三姓叙其谱属率其贤良以励国人言行职修王甚珍之为同列上官靳尚所譛王乃疏平平含忠履洁而遽见放逰于江潭行吟泽畔郁伊易感作离骚以此知古之三百篇皆非无感而作也余少靡所好
○禅林寺净秀尼传一净秀，本姓梁，安定乌氏人也。祖畴，征虏司马；父粲之，龙川县都乡侯。净秀幼而聪睿，好行慈仁，七岁自然持斋。家中请僧转《涅槃经》，闻断鱼肉，即便蔬食。不敢令二亲知，若得鲑鳝，密自弃之。从外国沙门普练谘受五戒，精
△第三分善现品第三之十五尔时具寿善现白佛言：世尊，诸菩萨摩诃萨。前际不可得。後际不可得。中际不可得。色蕴乃至识蕴无边故当知菩萨摩诃萨亦无边。眼处乃至意处无边故当知菩萨摩诃萨亦无边。色处乃至法处无边故当知菩
一．是編校歷三週。第一譯校．用鳩摩羅什所譯摩訶般若波羅蜜經及西藏所譯般 若二萬五千頌對勘譯文。第二類校．用奘譯大般若經初分三分及什譯大智度論 對勘章段。第三刻校．用北宋南宋麗元明五刻對勘版本。
罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時海幢比丘。從其眉間白毫相中。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數帝釋天王。威德光明。超過天眾。捨離世間一切欲樂。於諸境界。而得自在。摩尼寶珠。以繫其
大方广佛新华严经合论卷第九十 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 入法界品第三十九之三 【经】云何为种种三昧所谓普藏严法界三昧普照一切三世无碍境界三昧法界
清鲁鼎梅主修，王必昌总辑。乾隆十七年(1752)书成刊刻。十五卷。分疆域、山水、建置、赋役、学校、祠宇、礼仪、武卫、职官、选举、人物、风土、艺文十三志，每志一卷，惟艺文两卷，外加杂记一卷。本书舆图较旧志简略，山川、风