钦定四库全书御定全唐诗卷四十八张九龄奉和圣制经孔子旧宅孔门太山下不见登封时徒有先王法今为明主思恩加万乘幸礼致一牢祠旧宅千年外光华空在兹奉和圣制次琼岳韵山只亦望幸云雨见灵心岳馆逢朝霁关门解宿隂咸京天上近
○刘知俊刘知俊，字希贤，徐州沛人也。少事时溥，溥与梁相攻，知俊与其麾下二千人降梁，太祖以为左开道指挥使。知俊姿貌雄杰，能被甲上马，轮剑入敌，勇出诸将。当是时，刘开道名重军中。历海、怀、郑三州刺史，从破青州，以功表匡国军节度
唐景崧 刘永福 唐景崧，字维卿，广西灌阳人。同治四年进士，选庶吉士，改吏部主事。光绪八年，法越事起，自请出关招致刘永福，廷旨交岑毓英差序。景崧先至粤，谒曾国荃，韪其议，资之入越。明年，抵保胜，见永福，为陈三策，谓：“据保胜十
竹北一保联庄绅董彭殿华等，请新竹县都城隍监理醮务疏文（注）具疏词，竹北一保联庄绅董彭殿华、詹鹏材、曾捷胜、彭世和、陈四和、郑献瑞、曾永发、官九和、陈义生、陈源顺、锺逢源、刘长和、刘正记、陈
唐天祐元年【甲子昭宗天复四年改元朱温弑帝立哀帝蜀仍称天复】二年【乙丑蜀天复五年】三年【丙寅蜀天复六年】四年【丁卯蜀天复七年○朱温簒位称梁开平元年】五年【戊辰晋岐淮南○蜀武成元年】六年【己巳晋岐淮南
王盟字子仵，是明德皇后的兄长。祖先是乐浪人。六世祖王波，任前燕太宰。祖父王珍，任魏国黄门侍郎，追赠并州刺史、乐浪公。父亲王罴，任伏波将军，以家世清白镇守武川，就在那里定居。魏正光年间，破六汗拔陵攻陷各镇，王盟也被裹胁而
○其行狀曰：國王姓李氏，諱某，字某，元宗恭良王之長子，宣祖昭敬王之孫也。母仁獻王后具氏，綾安府院君思孟之女也。以萬曆乙未十一月初七日，生王於黃海道海州。是時，因倭警，諸宮俱隨往海州也。未誕而日者占之曰：「某日當生，貴不可言
欽定四庫全書禮書卷十六宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷十六><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷十六>繶士虞禮曰足有緣之爵謂之繶爵則繶緣也鄭司農曰赤繶黄繶以赤黄之絲為下緣鄭康成曰繶縫
[题解]《寓言》以篇首头二字名篇，名篇方法同《外物》。“寓言”就是以假托他人之言来阐发自己的道理。这是庄子论述自己观点的一种手法。全篇的宗旨在于庄子的哲理是用大量的寓言作为论证的根据的，但也
△第三分称扬功德品第六之二尔时天帝释白佛言：世尊，是善男子善女人等。以何验知。有此三千大千国土及馀十方无边世界天龙药叉阿素洛等来至其处。观礼读诵彼所书持甚深般若波罗蜜多。供养恭敬尊重赞叹。合掌右绕欢喜护念
△转妙法轮品下尔时世尊，作是思惟。往昔诸佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。在何方所。转於无上微妙法轮。於时世尊，发是心已，其地即时自然涌出。异於馀方。尔时世尊，复如是念。往昔诸佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。云何而
一、人生佛教之层系 第一图的七个横线，是是表示人生佛教的七个层系。这种次第含有高度和广度的意义；高度者，是以其理性的高低浅深而言，亦可说为深度。广度即以其范围而言，亦即是示其量的大小。今逐层分说于下： 甲
西晋河内沙门白法祖译闻如是：一时佛游舍卫国祇树给孤独精舍，与大比丘千二百五十及众菩萨五千人俱，皆尊菩萨——神通睿达，权慧变化，游三千世界，普利一切莫不蒙济。于时舍卫国大城之中，有豪长者名比罗达(晋言威施)，与
大般涅槃经义记 第五卷隋净影寺沙门释慧远述圣行品者。上来第一显行由序。下正辩行。行别有三。初尽十德明其随缘造修之行。二师子一品明其舍相入证之行。三后迦叶品明其证实成果之行。亦名证实起用之行。随缘
19世纪俄国著名诗人、作家莱蒙托夫1840年出版的《当代英雄》为其代表代。书名的含义作者在第二版序言中指明:所谓“当代英雄”是由我们这整整一代人身上充分发展了的缺点构成的。小说由《贝拉》、《马克西姆·马克西
1884年出版的《哈克贝利·费恩历险记》是19世纪末美国杰出现实主义作家马克·吐温的代表作。作品表达了反对种族歧视的民主理想,由于对美国现实深刻幽默的批判,遭到政界、宗教界、教育界的恶毒攻击,并被政府列为禁书,
唐吕岩撰。金华宗旨即旌阳真君所谓四字天经,又所谓净明道法、忠教雷霆也。吕氏因见世人不明先天大道之旨,遂“将金丹要诀、秘密天机,尽行泄露。其中玄妙法则,和盘托出,了如指掌。”同时他认为近世谈玄理者大半择焉不
脉学著作。三卷。清·周学霆撰于1827年。周氏信仰佛道,尝谓:“医理无穷,脉学难晓。会心人一旦豁然,全凭禅悟。”并认为:“全身脉症,于瞬息间尽归三指之下”,故名《三指禅》。又自神其说,谓其脉学曾经“异人”指点而不