声声慢 寿吴宪四月十三 洞宾仙客，诞节明朝，方齐自号今日称觞。为月金丹，希年近也康强。平生铁石肺腑，肯依阿、贪恋朝行。芹溪上，把等闲出处，付与沧浪。 花竹午桥匆倩，身退静、功名大耐偏长。济世经纶，暂时收
一掠颜色飞上了树。“看，一只黄鹏！”有人说。翘著尾尖，它不作声，艳异照亮了浓密——象是春光，火焰，象是热情。等候它唱，我们静着望，怕惊了它。但它一展翅，冲破浓密，化一朵彩云；它飞了，不见了，没了—&mdas
钦定四库全书 王司马集卷二 唐 王建 撰 凉州行 凉州四边沙皓皓汉家无人开旧道边头州县尽蕃兵将军别【一作当】筑防秋城万里人家皆已没年年旌节发西京多来中国收妇女一半生男为汉语蕃人旧日不耕犁相学如今种禾黍驱
起著雍攝提格（戊寅），盡玄黓困敦（壬子），凡三十五年。 [爾雅：太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽，是為歲陽。在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保尚书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
钦定四库全书皇朝通志卷二十二天文略【五】北极北极高度北极为天之枢纽居其所而不移其出地有高下者因人所居之地南北之不同也是故寒暑之进退昼夜之永短因之而各异焉盖历法以日躔出入赤道之度定诸节气而北极出入之度即
钦定四库全书 朱批谕旨卷六十四 朱批李兰奏摺 护理江西廵抚印务布政使【臣】李兰谨 奏为恭谢 天恩事雍正六年九月初二日接到怡亲王等字一封 内开雍正六年八月初三日奉 上谕各省藩臬有准其具摺奏事者亦有本人未曾奏请
钦定四库全书钦定续文献通考卷二百十一象纬考两仪明史天文志曰楚词言圜则九重孰营度之浑天家言天包地如卵裹黄则天有九重地为浑圆古人已言之矣西洋之说不背於古而有验於天其言九重天也曰最上为宗动天无星辰每日带各重
三元灯三元观灯，本起于外方之说。自唐以后，常于正月望后开坊市门然灯。宋因之。上元前后各一日，城中张灯，大内正门结彩为山楼影灯，起露台，教坊百戏。天子先幸寺观行香，遂御楼，或御东华门及东西角楼，饮从臣，四夷、蕃客各依本国歌
大夫曰：“诸侯以国为家，其忧在内。天子以八极为境，其虑在外。故宇小者用菲，功巨者用大。是以县官开园池，总山海，致利以助贡赋，修沟渠，立诸农，广田牧，盛苑囿。太仆、水衡、少府、大农，岁课诸入田牧之利，池?之假，及北边置任田官，以赡
括蒼龍泉葉子奇世傑著 管窺篇 ○管窺篇 天始惟一氣爾。莊子所謂溟涬是也。計其所先。莫先於水。水中滓濁。歷歲既久。積而成土。水土震蕩。漸加凝聚。水落土出。遂成山川。故山形有波浪之勢焉。於是土之
钦定四库全书尚书详解卷十六宋 陈经 撰盘庚上【商书】尧舜未施信于民而民信之治水之役征苖之役盖有先意承志奔走惟恐后者其君固未尝有言而民亦不待言而自从也商德之衰盘庚欲为迁都之举而民敢出怨言以怨其上其君又从
——生命与孝道之间的选择【原文】晋献公将杀其世子申生(2)。公子重耳谓之曰③：“子盖言子之志于公乎(4)？”世子曰：“不可。君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可。君谓我欲弑君也(5
元 陈师凯 撰禹贡夏后氏五十而贡贡者较数嵗之中以为常朱子云夏时一夫受田五十亩而每夫计其五亩之入以为贡禹别九州非用其私智天文地理区域各定故星土之法则有九野周礼保章氏云以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观
曲论。明沈德符(1578—1642)撰。一卷。德符字虎臣,一字景伯,又字景倩,浙江秀水人。万历举人。著有《清权堂集》及《野获编》。此《杂言》系从《野获编》中辑录有关南曲、北曲、乐器、歌舞、小说的条目成编,仅二十三条
五卷。元何异孙撰。异孙生卒年及事迹均不详。其书在体例上依照朱子 “或问”之体，以问答的方式解释经义，故名曰“问对”。《论语》、《孝经》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》
佛典注疏。宋真宗撰。一卷。是《四十二章经》的注释书。书前有宋程辉撰《佛教西来玄化应运略录》、元溥光撰《四十二章经序》及宋真宗撰《注四十二章经序》。书后附唐宗密撰《题焚经台诗》。疏文先举经文,后逐段予以
佛典注疏。北辰32、S.2732。作者不详,四卷。前者首残尾全,存七百五十二行。尾题:“一校流通。释琼许,大统三年(537)正月十九日写讫。”S.2732,首残尾全。尾题:“龙华二儒共校定也。更比字一校也,大统五年四月十二日比