园池第十三

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  　【双调】【文如锦】“说恁心聪，算来有分咱家共。若论着这弹琴，不是小和得宠，从幼小，抚丝桐。啼乌怨鹤，离莺别凤。使了千百贯现钱，下了五七年霰脊ΑＴ师高士，向焚香窗下，煮茗轩中，对青松，弹得高山流水，积雪堆风。○三百篇新

• 雍熈乐府卷之三·郭勋

  正宫端正好　　　　　　　衣锦还乡一班儿扶社稷衆公卿多应是随圣主天差降一个个

• 宋史全文卷十二下·佚名

  宋神宗三庚申元丰三年春正月辛巳，诏改国子监直讲为太学博士，每经二人。癸未，增国子监岁赐钱万五千缗。以国子监言岁费钱三万七千缗，而所入才二万三千缗也。二月辛丑，命辅臣祈雨。诏改诸王宫侍讲为讲书。三月乙丑，工部侍郎、

• 明英宗睿皇帝实录卷之一百五十六·佚名

  正统十二年秋七月辛卯朔享 太庙○遣中官祭司门之神○直隶永平凤阳并河南开封等六府旱蝗 上命户部移文所司速为赈济扑灭勿遗民患○修筑万全都司沿边墩台关隘垣墙壕堑○壬辰云南按察司佥事李瓘奏云南初立木邦等宣慰司孟

• ●绎史摭遗卷十二·温睿临

  吴郡李瑶子玉纂目录舟山尽节、江上殉事诸臣列传张名振（阮骏附董元、顾玢、陈所学、章有期、马泰、单云、杜芳、夏霖、李向荣、梁隆吉等）董志宁（于士骏、士骧、仆文周附）华夏、陆宇■〈火鼎〉（弟宇燝）、张梦锡、王家勤、毛聚

• 一二七三　礼部尚书纪昀奏参朱钤等四员尚未到热河校书折·佚名

  一二七三　礼部尚书纪昀奏参朱钤等四员尚未到热河校书折乾隆五十二年十一月二十一日*臣纪昀跪奏，为参奏事。查奉旨罚来热河看书各员，十月十八日经大学士臣和珅等奏定三十四员内，除奏明留查底本二员外，尚有三十二员。现陆

• 清季申报台湾纪事辑录十三·佚名

  光绪十三年（丁亥） 水线达闽 利权独揽 淡水邮筒 本馆接奉电音 厦门茶讯 台事纪要 四月初八日（公历四月三十日——礼拜六） 水线达闽 台湾水、陆电线刻已动工，闻刘省帅与包办之英、德商人定该，于本年四月内一律完工

• 明代民族英雄于谦·吴晗

  有一首《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。这首诗是明朝民族英雄于谦写的，经过千锤万击，不怕烈火焚烧，不怕粉骨碎身，要留下清白在人间，写的是石灰，同时也象征了于谦自己的一生。于谦（13

• 提要·毛奇龄

  【臣】等谨案大学证文四巻国朝毛奇龄撰是书备述诸家大学改本之异同首列注疏本大学之真古本也次列汉始平石经本有録无书以原本不传且考騐旧文知即今注疏之本故不复列次为魏正始石经本即丰坊所依托者仍列于前从其所伪之

• 照明品第四十一·佚名

  舍利弗白佛言：世尊，是般若波罗蜜耶。佛言是。舍利弗。舍利弗言：世尊，般若波罗蜜者作照明故。世尊，般若波罗蜜者至竟清净故。世尊，般若波罗蜜者为有名字。世尊，般若波罗蜜者於三界无沾污。世尊，般若波罗蜜者除诸垢冥。世尊，般若

• 佛说华手经卷第五·佚名

  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉　诏译　　众相品第十七　　尔时东方。过万一千阿僧祇刹。有世界名众相。是中有佛号乐无相。今现在为梵音声菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。　　从众相刹至此中间。有世界名无相。是中有

• 宗镜录卷第六十六·延寿

  夫既无我。亦无于人。乃至众生寿者。十六知见等。如大涅槃经云。佛言。如说名色系缚众生。名色若灭。则无众生。离名色已。无别众生。离众生已。无别名色。亦名名色系缚众生。亦名众生系缚名色。师子吼言。世尊。如眼

• 菩提资粮论卷第一·龙树

  　　　　圣者龙树本　比丘自在释　　　　大隋南印度三藏达磨笈多译　　今于诸佛所　　合掌而顶敬　　我当如教说　　佛菩提资粮　　佛者。于一切所应知中得觉。此为佛义。如所应知而知故。又于无智睡眠中觉故。觉者。

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  嘉兴大藏经　大藏一览大藏一览卷第六宁德优婆塞陈　实谨编明秀水居士姚舜渔重缉第五门姚昌谟校天堂延以少欢　　地狱待其剧苦贤劫品○过去庄严已曾坏　　○迨今贤劫复将成起世经云。云何世间。坏已复成。谓过去世界磨

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  道家养生学著作。著者及撰年无考,约出于唐宋时。一卷。书分服气法、上清气秘法、上清法与补泻图四部分。《服气法》云,服气当如婴儿处母胎之中,筋骨和柔,冥心息念,则和气自至,咽之可以不饥; 一日之中,又以子、寅、辰

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  太上金柜玉镜延生洞玄烛幽忏。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。前有虚一真人序,称此经一曰《金柜玉镜真经》,二曰《洞玄烛幽忏》,三曰《神宝秘章》,劝人礼诵。经述太上老君向普救真人讲解忏仪,劝人礼天尊、

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  史料笔记。十六卷,辑录者为钱泳、徐锡麟。成书于嘉庆、道光之际。(早期刊行时曾取徐、钱二人姓氏偏旁,署名“余金”纂辑。)。杂录清代初年至嘉庆各朝史事,涉及政治、经济、军事、文化、水利、农艺、人物轶事等。其中

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