跋

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• 汪藻词作鉴赏·佚名

  生平简介 汪藻（1079—1154）字彦章，饶州德兴（今属江西）人。崇宁进士。高宗时，擢中书舍人，累拜翰林学士。绍兴元年（1131），除龙图阁直学士知湖州。八年，升显谟阁学士。历知徽州、宣州，贬居永州。绍兴二十四年卒，年七十六。《宋史》有

• 第五十九回　避寇乱天子蒙尘　耀军徽令公却敌·蔡东藩

  　　却说回纥可汗纵兵四掠，人民骇散，市落为墟。泽潞节度李抱玉，方受命兼辖陈郑，拟遣官属劝阻，无人敢往。独赵城尉马燧请行，燧闻回纥兵入境，先遣人纳赂渠帅，约无暴虐。渠帅因贻一令旗，与燧面约道：“如有犯令，请君自加捕戮，决无异

• 第八回　入太湖廖永安陷没　略东浙胡大海荐贤·蔡东藩

  　　却说常遇春、廖永忠二将，率水陆兵攻下池州，擒杀天完将洪元帅等，当即遣人告捷。元璋问明来人，便令传谕常、廖二将，说是：“天完将士，多不足虑，惟他部下有陈友谅，方在猖獗，不可不防！”言毕，即命来人驰回。小子前演元史，曾将天完

• 第五十一回 摧残国民党宁贑双独立·黄士衡

  诗曰：独坐幽篁里，弹琴复常啸。深林人不知，明月来相照。且说黄克强带领江宁第八师，闯入督署，请程独立，出师讨袁。程进退两难，遂托病让位，请黄主持。黄闻言，正中心怀，假意谦让一番，遂允就位。程即收拾行李，携眷并带卫队，向黄辞别而去

• 卷之九百四十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 韩凤传·李延寿

  韩凤字长鸾，是昌黎人。父亲韩永兴，授任开府，青州刺史，封爵高密郡公。　　韩凤自幼聪明多智，体力强壮，擅长骑马射箭，后来升任为乌贺真、大贤真正都督。后主住在东宫，年纪还小，武成帝挑选都督三十人，送去侍卫后主，韩凤是其中之一。

• 耶律斡腊传·脱脱

  耶律斡腊，字斯宁，奚迭剌部人。矫健敏捷，有勇力，擅长骑马射箭。保宁初，补为护卫。景宗皇上在颉山狩猎，适逢豪猪伏于丛林草莽之中，皇上一箭射中，豪猪冲了出来。车夫托满撇下缰绳慌忙躲避，厩人鹤骨保护着皇上，斡腊再射一箭，豪猪死去

• 器经 原文·孤子

  大器篇　　器者，物也；物者，器之。天地有器，然后有生。气有则器，有器具气，器气一体。气盈则器实，气虚则器靡。　　器形于宇，乃容万物；器形于宙，乃纳历史。天地既有，有则成器。　　器有其始而不知其始，器有其终而不知其终。器纳乎有

• 西铭述解·曹端

  西铭大意明理一而分殊文公注之明且备矣然初学者或未得其说端为分经布注以解之或者便之而请书焉辞不获已于是乎书干称父(干天也)天阳也至健而位乎上父道也然不曰天而曰干者天其形体也干其性情也干者健而无息之谓万物所

• 卷二·胡彦升

  <经部,乐类,乐律表微钦定四库全书乐律表防卷二原任知县胡彦升撰度律下吕氏春秋音律黄钟生林钟林钟生太蔟太蔟生南吕南吕生姑洗姑洗生应钟应钟生蕤賔蕤賔生大吕大吕生夷则夷则生夹钟夹钟生无射无

• 下论·章世纯

  ○不践迹亦　二句论善人之所至、概乎其有淂于天矣、夫践迹则胶、入室则神、然而两不居也、而善人之品出其中矣、且道有至分恃学以往然而不足焉者君子也恃质以往然而不至焉者善人也夫中不足则事之外。

• 第二十一品 非说所说分·佚名

  【原文】&ldquo;须菩提，汝勿谓如来作是念，我当有所说法。莫作是念。&rdquo;&ldquo;何以故？&rdquo;&ldquo;若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。&rdquo;尔时，慧命①须菩提白佛言：&ldq

• 卷三·僧祐

  新集安公古异经录第一新集安公失译经录第二新集安公凉土异经录第三新集安公关中异经录第四新集律公分为五部记录第五新集律公为十八部记录第六新集律来汉地四部记录第七○新集安公古异经录第一古异经者，盖先出之遗文也

• 八正道经正文·佚名

  後汉安息国三藏安世高译闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。听我说邪道亦说正道。何等为邪道不谛见不谛念不谛语不谛治不谛求不谛行不谛意不谛定。是为道八邪行何等为道八正行。一者谛见。谛见为何等。信

• 电劝甘地进食·太虚

  印度圣雄甘地鉴：废除阶级，实现人类平等，为佛徒共钦！顷又闻绝食三周，咸恐碍及康寿。吾国谭君云山，因亦随绝食。恳停此举！敬愿印人速从圣雄主张，圣雄应为爱世界众生，即日进食！中国佛学会会长太虚。十四。（见海刊十四卷七期）为国难电

• 卷第十·佚名

  正源略集卷第十 维扬嗣祖沙门(宝轮际源高旻了贞)辑 天台国清　达珍　编 南岳下三十六世 丈雪醉禅师法嗣(二人) 青城凤林竹浪生禅师 至节上堂。机轮转处。草木扬眉。坐断当阳。乾坤失色。语其动也。徧周法界。语其静

• 卷五十五·性音

  宗鉴法林卷五十五 集云堂　编 大鉴下一世 吉州青原行思弘济禅师(六祖能嗣) 初参六祖。问当何所务即不落阶级。祖曰汝曾作什么来。师曰圣谛亦不为。祖曰落何阶级。师曰。圣谛尚不为。何阶级之有。祖深器之。 东苑镜云

• 梵摩渝经·佚名

  全一卷。又作梵摩喻经。三国吴·支谦译于黄武二年至建兴二年（223 ～253）。收于大正藏第一册。内容叙述婆罗门梵摩渝（梵Brahma^yu ）怀疑佛陀三十二相之真伪，后见到佛陀之广长舌相、阴马藏相等三十二相，欣喜感叹之余，乃归依佛陀