春日偶成（宋）程颢云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。春日（宋）朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风
秦修然竹坞听琴杂剧（元）石子章撰●秦修然竹坞听琴杂剧目录楔子 〔音释〕第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 郑彩鸾草庵学道 正名 秦修然竹坞听琴楔子〔正旦扮郑彩鸾引外扮都管
万历十八年七月庚子朔日食○孟秋时享 太庙遣公徐文璧恭代侯吴继爵李言恭分献○户部以太仓年例缺乏议动广东存积银一十五万两角□羊京以备九边支用从之○户部奏言各省直缺官柴马等银有灾地方存留抵补无灾者不得一概议
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
钦定四库全书金佗稡编卷十二宋 岳珂 撰家集三奏议上乞本军进讨刘豫劄子太尉武胜定国军节度使湖北京西路宣抚使兼营田大使臣岳飞劄子奏贼豫逋诛尚穴中土陵寝乏祀皇图偏安陛下六飞时廵越在海际天下之愚夫愚妇莫不疾首
张纂，字徽纂，代郡平城人氏。父烈，桑乾太守。纂初事尔朱荣，又任尔朱兆都督长史。为兆使者出使到高祖处，因此而被高祖认识。高祖在山东举起义旗，刘诞占据相州抵御，这时纂在相州城中。高祖攻拔相州城后，请纂任参丞相军事。纂善于
姚思廉，字简之，雍州万年人。父亲姚察，在陈代做过吏部尚书，入隋历任太子内舍人、秘书丞、北绛公，学问兼及儒学和史学，在隋、陈二代地位显要。陈亡后，姚察从吴兴迁到关中。姚思廉年少时就随父亲学习汉代历史著作，能完全继承家传
卢象升，字建斗，宜兴人。祖父卢立志，曾做过仪封知县。象升肤色白皙，人很瘦，胳膊上长着一根粗大的骨头，力气特别大。他考中天启二年(1622)榜进士，初任户部主事。经员外郎，之后升为大名知府。崇祯二年(1629)，京师戒严，象升招募了一
《齐策》：“秦假道韩、魏以攻齐，齐威王使章子将而应之，齐兵大胜。秦王拜西藩之臣而谢于齐。”高诱注：“秦惠王之子武王也。”焦循云：“章子之事，未必在威王之世。威王未尝与秦交兵。齐、秦之斗在
钦定四库全书西汉会要卷四十宋 徐天麟 撰职官十集议上议立君高后四年诏曰皇帝疾久不已不可属天下其议代之羣臣顿首奉诏【本纪】汉大臣使人迎代王郎中令张武等议皆曰愿称疾无往中尉宋昌进曰大王勿疑也【文纪按张武宋
宗族百口，累世同居，论者多以为美谈，此不察名实之过也。考诸史，聚族多者，非地方豪右，则仕宦之家。力耕之细民，则率不过五口、八口耳。《旧唐书·沈法兴传》云：隋大业末，为吴兴郡守。东郡贼帅楼世干举兵围郡城，炀帝令法兴与太仆元
△初分难信解品第三十四之五十五善现，大慈清净故真如清净。真如清净故一切智智清净。何以故？若大慈清净。若真如清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。大慈清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住
△初分教诫教授品第七之十五善现，汝复观何义言：即眼界若有为若无为增语非菩萨摩诃萨。即耳鼻舌身意界若有为若无为增语非菩萨摩诃萨耶。世尊，若眼界有为无为。若耳鼻舌身意界有为无为。尚毕竟不可得。性非有故。况有眼界
佛说阿弥陀经，为中国近数百年来、最握持多数学佛四众之心理者。不惟每日持诵及种种延生度亡之法事，皆不离此经，且普通讲会，亦以此经为多！而云栖疏钞与灵峰要解，则为讲说此经者奉为圭臬。瑞光根慧禅师，乃禅参临济、教习天台者
孤山沙门释 智圆 集金刚錍者荆溪大师宗圆顿教所着论也发挥佛旨拟议圆宗融万法於一心息异论於千古抑又开后昆之智眼喻金錍以立名叙前代之权疑寄野客而兴问其道甚大嘉言孔彰俾佛性昭昭无为昏情所隐者其此论矣圆耽味沉
第一 色等品一如是我闻。一时世尊住舍卫［城］祇陀林中给孤独园。于其处，世尊告诸比丘曰：“诸比丘！”彼诸比丘即回答世尊：“大德！”世尊曰：“诸比丘！我不见另有一更能抓紧男子心之色者，诸比丘！此即妇人
茶书。明·屠隆(浙江鄞县人)1590年前后写成《考槃余事》四卷,共十六节,节称“笺”。喻政1613年编《茶书全集》,抽取《考槃余事》中的“茶笺”部分,作为一书,改称《茶说》。此书分二十八条,叙述茶叶品质、采制、收藏、
简名《调风月》或《诈妮子》。杂剧剧本。元关汉卿作。四折，旦本。剧取材于现实。写金国尚书之子小千户自燕京来洛阳探望某夫人，夫人令侍婢燕燕服侍。千户爱悦之，许以小夫人而诱合。寒食节，千户踏青遇尚书女莺莺，一见钟情，互