钦定续通志卷五百三十二　循吏传三

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  钦定四库全书御定全唐诗卷六百三十四司空图狂题十八首莫恨艰危日日多时情其奈幸门何貔貅睡稳蛟龙渴犹把烧残朽铁磨别鹤凄凉指法存戴逵能耻近王门世间第一风流事借得王公玉枕痕交疎自古戒言深肝胆徒倾致铄金不是史迁书

• 卷四·庞元英

  　　四月六日，北辽贺同天节使副见，望参官起居。是日微雨，特放，唯引对北辽使者于紫宸殿，酒五行罢。　　户部王员外言：昔年作一梦，甚奇。一布牓大书云：「七元均气，丁丑人作相。」后数年，今右仆射蔡公拜，公丁丑生，实契此梦。乃知宰相

• 第二十三回　澶州城磋商和约　承天门伪降帛书·蔡东藩

  　　却说真宗下诏亲征，驾发京师，命山南东道节度李继隆，为驾前东面排阵使，武宁军节度石保吉，守信子。为驾前西面排阵使，各将帅拥驾前行，适值天气严寒，朔风凛冽，左右进貂帽毳裘，真宗摇首道：“臣下都苦寒，朕亦何得用此？”将士闻谕，各

• 纲目续麟彚览卷中·张自勋

  【乙魏咸熈二年晋武帝司马炎泰始元年酉吴甘露元年○是嵗魏亡晋代凡二国】原本分注晋下有世祖帝上有皇字并非十二月魏晋王炎称皇帝废其主为陈留王原本晋上无魏字其作魏并非【戊晋泰始四年子吴寳鼎三年】三月晋太后王氏

• 第八节　“文牛”与“愚人”·老舍

  一、文牛这时候，我已移住白象街新蜀报馆。青年会被炸了一部分，宿舍已不再办。夏天，我下乡，或去流荡；冬天便回到新蜀报馆，一面写文章，一面办理“文协”的事。“文协”也找到了新会所，在张家花园。物价像发疯似的往上涨。文人们

• 白华传·脱脱

  白华，字文举，阝奥州人。贞..三年(1215)中进士。初任应奉翰林文字。正大元年(1224)，累迁任枢密院经历官。二年九月，武仙以真定来归降，朝廷正打算治理河北，宋将彭义斌乘机入侵，便从山东攻下了邢、氵名、磁等州。白华上奏说“：北

• 庞瑜传·张廷玉

  庞瑜，字坚白，湖广公安人。家贫，世代以种田为业。夏季赶牛拉水车灌田时，捧书在牛后朗读不辍。由贡生授京山训导。崇祯七年(1634)升为陕西崇信县知县。该县无城墙，有贫民百余户，闹兵荒。陕西农民起义爆发，瑜料定义军必来攻击崇

• 第四章·管子之爱国心及其返国·梁启超

  世俗论者，往往以忠君爱国二事，相提并论，非知本之言也。夫君与国截然本为二物，君而为爱国之君也，则吾固当推爱国之 爱以爱之；而不然者，二者不可得兼，先国而后君焉。此天地之大经，百世侯圣人而不惑者也。泰西之英雄，殆莫不知此义

• 卷一·书汇·李贽

  〔八十五篇〕　　● 答马历山　　凡为学皆为穷究自己生死根因，探讨自家性命下落。是故有弃官不顾者，有弃家不顾者，又有视其身若无有，至一麻一麦，鹊巢其顶而不知者。无他故焉，爱性命之极也。孰不爱性命，而卒弃置不爱者，所爱只

• 浮邱子卷三·汤鹏

  去壅　　浮邱子曰：君犹月也，众犹水也，国犹体也，政犹腹也。月蚀则暗，水阏则逆，体缚则困，腹积则瘠。是故驱云霾则月明，浚潘渚则水利，破拘系则体豁，刺症结则腹舒。然则去壅良有说乎？曰：毋自是，则理求详；理求详，则好稽于人。毋自圣，则心小

• 君子尚义不尚勇·孔子

  【原文】 子路曰：“君子尚勇①率？”子曰：“君子义以为上(2)。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 【注释】 ①尚勇：尚同“上”，以勇敢为上，也就是崇尚勇敢。(2)义以为上：崇尚义。 【译文】 子路问：“君于崇尚勇敢吗？”

• 輶轩使者绝代语释别国方言第七·周祖谟

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  <经部,诗类,吕氏家塾读诗记钦定四库全书吕氏家塾读诗记卷十二宋　吕祖谦　撰秦郑氏诗谱曰秦者陇西国名于禹贡近雍州鸟鼠山【朱氏曰今秦州是也】尧时有伯翳者实臯陶之子佐禹治水赐姓曰嬴【孔氏曰郑语云嬴伯翳之后地理

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  <經部,春秋類,欽定春秋傳說彙纂欽定四庫全書欽定春秋傳說彚纂卷二十四【辛簡王已六年】十有一年【晉厲公州蒲元年齊靈二年衛定九年蔡景十二年鄭成五年曹宣十五年陳成十九年?桓五十七年宋共九年秦桓二十五年楚共十一年

• 大般若經第二分品目舍利子般若四品·欧阳竟无

  　　緣起品第一　　　　　 歡喜品第二 　　觀照品第三　　　　　 無等等品第四 　　有佛般若．有菩薩般若．有菩薩聲聞共般若。以菩薩聲聞共般若故．佛常被舍利子 　　善現說般若。舍利子人智慧第一．般若之法智慧第一．故五般

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  ──二十九年四月在星嘉坡佛教同人欢送会讲──我们这次到马来亚，本是预备去暹罗的；只预备住三天，即乘国际火车去暹。后来因故迟延，以至决定不去。又到吉隆坡、槟城、马六甲，这样到现在差不多将近一个月。我们来的时候，承侨

• 临 别 开 示·太虚

  ──二十一年九月在正信会讲──近几年在国内以及武汉常常来去，好比这间屋到那间屋，固毋须迎送。不过在常常来去之间，可以与诸位聚谈，亦好机缘。现在武汉近数年，天灾人祸，层见叠出。往往遇见大灾之后，元气不易恢复，所以有佛教

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  禅宗语录。日本僧玄契重编,慧印校订。一卷。洞山悟本(807—869),即洞山良价,唐代禅宗僧人,曹洞宗的创始人之一,卒后谥号“悟本禅师”。此书是其语录及其他著述的汇编。由日僧玄契依据“古本”重集而成。书分“语录”