○ 八 阶 一咏物阶。二赠物阶。三述志阶。四写心阶。五返酬阶。六赞毁阶。七援寡阶。八和诗阶。 第一，咏物阶。诗曰：“双眉学新绿，二脸例轻红。言模出浪鸟，字写入花虫。”又曰：“洒尘成细迹，点水作
(杂当做抬郭华上科)(张千同正旦上，云)上命官差，事不由己。自家张千是也，奉老爷的言语，押着王月英到相国寺里去。王月英，你是好人家儿女，怎做这等的勾当?快行动些!(正旦云)王月英，谁想有这一场祸事也呵!(唱) 【双调】【新水令
包待制智斩鲁斋郎杂剧（元）关汉卿撰●包待制智斩鲁斋郎杂剧目录楔子 〔音释〕第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 三不知同会云台观 正名 包待制智斩鲁斋郎楔子〔冲末扮鲁斋郎引
（明）于慎行 撰○五言律诗春日同于子冲上灵岩寺四首寺自高齐辟山从岱岳盘云霞千嶂晓风雨万松寒路绕泉声入花分鸟道看忽闻钟磬发作礼叩旃檀为访名山胜来参梵帝筵烟霞围寳地龙象拥诸天喻法昙花落翻经贝叶传朗公今化石不转
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百十八寝具类四言古六安枕铭 【汉】崔 骃枕有规矩恭一其德承元宁躬终始不忒瓌材枕箴 【汉】张 纮彧彧其文馥馥其芬出自幽阻升于氊茵允瓌允丽惟淑
端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注梁纪十一〔起重光大渊献（辛亥），尽玄黓困敦（壬子
这是我第一次到北京，在庚子事变后的第五年，当时人民创痛犹新，大家有点谈虎色变的样子，我们却是好奇，偏喜欢打听拳匪的事情。我们问客栈的伙计，他们便急忙的分辩说：“我们不是拳匪，不知道拳匪的事。”其实是并没有问他当不当过
检讨吴任臣撰南唐八王崇文王彦俦何敬洙柴克宏王崇文字光福吴功臣绾之子也为人重厚儒雅博综经史以门第壻于义祖出为歙吉二州刺史庐陵民尚气喜讼以先止为怯号难治崇文一以法治之不少贷讼为衰息迁百胜军节度使建州初平以
五年前，中央研究院的同人筹备故总干事丁文江先生逝世二十周年的纪念刊，这本《丁文江的传记》是我在国外为纪念刊赶写成的。我原来只想写两三万字，不料写成了十万字的一篇长传。材料不完全，特别是在君的日记信札我完全没有
大明太祖高皇帝实录卷之五十一 洪武三年夏四月己未朔，礼部造诸王册宝成，并上册封礼仪。其制，册宝皆用金。宝依周尺，方五寸二分，厚一寸五分，其篆文曰“某王之宝”，宝匣、宝座雕造蟠螭，余同皇太子册宝制。 亲王分封受册宝仪：前期
◎学而篇下 △慎终追远章 "慎终追远"，伊川云："不止为丧祭。"推之是如此，但本意只是为丧祭。 王问："伊川谓：'不止丧祭。'此说如何？"曰："指事而言，恐曾子当初只是说丧祭。推此意，则每事都要存这些子。"〔雉〕
钦定四库全书钦定周官义疏卷十五地官司徒第二之八遂人掌邦之野正义郑氏康成曰郊外曰野此野为甸稍县都【贾疏从二百里至五百里皆名野遂人专掌二百里中注乃兼言甸稍县都以其三百里外有沟洫井田之法皆知之也】 黄氏度曰
张慧容印光大师于夏历十一月初四日卯时，念佛见佛，在苏州木渎灵岩寺关房坐化[1]生西。大师具祖师作略，称(chèn符合)四依[2]垂范[3]。其生平以文字三昧宏扬净土，阐明因果，则有正、续编《文钞》。其示疾以及坐化，则有护
天亲菩萨造 后魏北印度三藏菩提流支译 复有异义。依世间珍宝四种功德。相似相对说出世间法宝。应知。何等名为世间珍宝四种功德。云何复名相似相对。一者最上大价贵重。如世间人得彼宝故则能出生无
五灯全书卷第九十一京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下三十六世随录上洋龙华大壑济禅师盐官朱氏子。弱龄頴异。业儒嗜佛。十九脱白。往参金粟容。才入门。
诗话。清杨际昌撰。二卷。际昌字葭渔,号蓬莱居士,山阴(今浙江绍兴)人。生平仕履未详。此编记清代诗人诗事,故以“国朝”名。成书约在乾隆间。所记为清初诗坛,明末清初诸家,“或抗王师而死,或捐躯而死”者“自当属明”
大般涅槃经论之略名。一卷，婆薮盘豆菩萨造，元魏达磨菩提译。译经中迦叶菩萨所问之偈。
佛典注疏。作者不详。原著当为二卷。日本中村不折藏本,首残尾全。尾题:“《仁王般若实相论》卷第二。比丘显秀写,流通后代,化化(代代)不绝。”所疏释为鸠摩罗什译*《仁王般若经》之《散花品第六》(首残)至《嘱累品第