提要

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• ◆刘处士诜（桂隐集）·顾嗣立

  诜字桂翁，庐陵人。生二岁失母，七岁失父，九岁宋亡。年十二，作为科场律赋论策之文，蔚然有老成气象。宋之遗老巨公一见，即以斯文之任期之。既冠，重厚醇雅，素以师道自居，教学者有法。萧御史方厓、文集贤学山、郑尚书鹏南先后以教官

• 卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三·司马迁

  鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。游于赵。赵孝成王时，而秦王使白起破赵长平之军前后四十馀万，秦兵遂东围邯郸。赵王恐，诸侯之救兵莫敢击秦军。魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。魏王使

• 卷一百五十·列传第三十七·宋濂

  　 　　石抹也先 　　石抹也先者，辽人也。其先尝从萧后举族入突厥，及后还而族留。至辽为述律氏，号称后族。辽亡，改述律氏为石抹氏。其祖库烈儿，誓不食金禄，率部落远徙。年九十，夜得疾，命家人候日出则以报，及旦，沐浴拜日

• 明穆宗庄皇帝实录卷之十五·佚名

  隆庆元年十二月辛巳朔○泰宁等三卫夷人右都督只儿挨等遣升合儿等二百余人贡马贺冬至莭宴赉如例○户部请令两京九卿三品以上堂上官并各科道官博访才略过人忠诚任事可任诸边督抚兵备有司及熟知屯盐利毙堪清理盐屯之选者

• 雍正实录卷之十九·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经筵日讲官起居注太保兼　　太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 卷之六十七·祁韵士

  钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之六十七 传第五十一 扎萨克一等台吉纳玛琳藏布列传 纳玛琳藏布喀尔喀部人姓博尔济吉特贝勒博贝从子祖罗卜藏台吉额琳沁以戕扎萨克图汗旺舒克奔厄鲁特嗣与噶尔丹隙避居西藏

• 志卷第二十六 高丽史七十二·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。舆服一。○东国自三韩仪章服饰循习土风。 至新罗太宗王请袭唐仪是后冠服之制稍拟中华。 高丽太祖开国事多草创因用罗旧。 光宗始定百官公服

• 第十章　西征之役（下）·冯承钧

  先是追逐摩诃末之者别、速不含两军，于摩诃末死后，残破伊剌黑阿者迷诸城；剌夷已先毁，忽木继之。已而进迫哈马丹，城民奉重币迎降，蒙古军置一戍将而去。连破赞章后，东取可疾云，城民短兵巷战，大伤蒙古兵；卒以力不能抗，全城被屠，死者四

• 卷六 孝顺孝冲孝质帝纪第六·范晔

  （刘保 刘炳 刘缵）◆孝顺帝纪孝顺皇帝名保，安帝之子。母李氏，为阎皇后所害。永宁元年(120)，立为皇太子，延光三年(124)，安帝乳母王圣、大长秋江京、中常侍樊丰诬陷太子乳母王男、厨监邴吉，王男、邴吉被杀，太子刘保几次为之叹息。

• 卷二十七·佚名

  钦定四库全书明会典卷二十七户部十二经费诸司职掌凡内外卫所正伍旗军岁用粮米已行各该有司编置勘合对拨着令人户自行依期送纳外其仕京有未对军人及未入正伍等项带支人数如遇按月支粮百户所将所管军人造册申缴千户所本

• 提要·袁甫

  【臣】等谨案蒙斋中庸讲义四卷宋袁甫撰甫字广微鄞县人宝文阁直学士爕之子嘉定七年进士官至吏部侍郎兼国子祭酒权兵部尚书諡正肃事迹具宋史本传史称所着有孟子解今未见传本殆已亡佚此书散见永乐大典中而史志顾未之及惟

• 第七章 21·辜鸿铭

  子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”辜讲孔子说：“当三个人碰到一起的时候，其中渴望学习的人总会从其他两位身上学到一些东西。他可以得益于一个人的好榜样而避免重蹈另一个人的覆辙。”

• 贯 经 义·太虚

  　 【贯经义】　　以上释妙法莲华经竟。兹更条贯全经义例如下：　　就全经二十八品之文字相言之，可谓今已释竟。但妙法莲华之经义，无量无边，则永无有尽。所谓遍虚空界，尽未来际，亦不能以众生之语言心量阐之令尽也。但约其义

• 煦阳岭的疑云·阿加莎·克里斯蒂

  阿加莎·克里斯蒂著侦探小说。汤米和塔彭丝去养老院探望上了年纪的艾达姨妈。养老院里住满了脾气暴戾、行为古怪的老人家。这边艾达姨妈一个劲地唠叨着她的脑筋有多犀利，外面走廊里另一位老人家嚷嚷着她没有喝到当天的

• 道教义枢·孟安排

  道教论著。道士孟安排编集。凡10卷，《正统道藏》收入。孟安排约为唐初人，生平不详。全书分37门，广引众经，解释道教教义理论，“显至道之教方、标大义之枢要”。有道德、法身、三宝、位业、三洞、七部、二观、三乘、六通、福

• 天台山志·佚名

  作者不详。今人考其作于元末。书一卷。首为郡志辩,考辩司马悔桥,天台之得名等。接着录晋孙兴公《天台山赋》、唐柳泌诗、夏英公铭,又记载洞及丹井。所载较多者为宫观,尤其是有关桐柏观的记录甚多,有唐崔尚《桐柏观碑

• 得无垢女经·佚名

  元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译，即《大宝积经》第三十三无垢施菩萨应辨会异译

• 安宅神咒经·佚名

  全一卷。译者佚名。约译于东汉末年。又作安宅咒、安宅法。收于大正藏第二十一册。本经叙述佛陀居于舍卫国祇树给孤独园时，‘离车长者子’率眷属五十人参诣佛陀，请求安宅之法，佛陀遂率弟子至彼宅，宣说微妙法门，使长者子等远