唐史论断卷中

（宋）孙甫撰

○睿宗

景云年

论曰古之人君即位必踰年而改元者先君之年不可不终也继大位不可无始也一年不可二君也先君之年不终则后嗣急于为君而忘孝心矣继大位无始则布政立事无以正本矣一年二君则国统不一而民听惑矣典法如是之重人君可不谨其事欤睿宗于中宗虽兄弟之序然继其位则同于先君安得不待踰年而改元葢大臣昧于经义而然也今书景云年者不可分中宗所终之一年为二又不可记睿宗之始年谓之二年故变其例所以戒无礼而正不典也

传位皇太子使主细务

论曰睿宗以次子平王贤而有功取内外属望之意从长子辞让之诚立为太子又以时多难上象示变知行事不当天意遂传位于子实大公之心安宗社之计也奈何为一妹所惑虽传位而不授以政使太子称帝而主细务自称太上皇而断大事此体岂正乎故养成一妹大恶致奸人党附从而逆谋赖太子英果先事诛之不然内难可测乎葢睿宗虽大公之心而明断不至也惜哉

○玄宗

相姚元崇

论曰天子任辅臣非知其忠推诚待之何以责成功辅臣荷天子之知非素藴策画通逹时务尽节行之何以称大用明皇之用相姚元崇之事君得其道矣初明皇以崇可相将召之张说辈谗言交结一不能动遂以大柄付之崇荷其信任之意力救时弊行之不疑数十年纷乱之政旬日而变纪纲法令卓然振起非君臣相得之诚至深至悉何以及此然为姚崇则易为明皇则难自中宗复位承武后暴政之余且为韦庶人所制用奸贪去忠良官职无叙纪纲大乱重以太平暴横不改其恶中外人心思治甚切崇有才智固能观时事之弊知变之之术一日当国政顺人心行之不难耳明皇居藩邸已愤时弊之甚即位之始鋭意求治任崇固宜但张说有辅翊旧勲素亲倚方居左右与崇不协崇虽才过于说适在疎逺不任说而任崇此所以为难也呜呼人主知疎逺之臣可用付以大柄推诚待之使尽其心以成开元治平之业后之人主固宜以此为用贤之法也

开元神武皇帝尊号

论曰古天子之称曰皇曰帝曰王葢称其徳也秦不顾徳之所称但自务尊极故称皇帝然亦未有尊号也至汉哀帝始有圣刘太平之号此岂可为法乎髙祖太宗各有功徳俱无尊号髙宗徇武后之意始称天皇中宗从韦庶人之欲乃号应天二宗并为妇人所制纲纪号令不由于巳其行事纷乱果合天理乎而称曰天皇号曰应天是妄自尊大但取千万世罪与笑耳明皇以贤继位祖宗善恶之事闻见固熟何故忘髙祖太宗之实徳袭髙宗中宗之虚名葢臣下謟谀不守经义逢君之过而然也故所上表明言何必稽古此人臣不忠之言耳人君行事不可泥古之迹又不可不稽古之道泥古迹则失于通变之机不稽古道无以成大中之法况明皇英伟之主志气雄俊臣下常以古道讽之尚虑越逸可得更言何必稽古以导其侈心耶

酸枣县尉袁楚客上疏谏娱乐

论曰开元二年明皇方勤政治用才杰百度共举内外无事实有承平之风听政之暇颇事娱乐以人之常情观之天子当承平之时稍自娱乐未为大过然深计逺虑之士已忧之矣葢人情大抵好逸惮劳志气稍充目前无患鲜有不骄惰者骄惰不已忧患遂至此事势之常也况万乗之贵为天下所奉又当内外无事恃此自乐骄怠之志必从而生奸人窥其情益求美物作竒伎以奉之心说意快以宠其人一宠之则奸人之徒争奋其计矣奸人得计时政必坏日复一日乱亡自至此人君好逸乐之常势也故楚客一窥明皇娱乐之意以太康失道不听五弟所述禽荒色荒甘酒嗜音峻宇雕墙之戒遂至失国秦穆公崇餙宫室由余讥其劳民能改其过乃兴霸业之事上疏言之以止骄逸之渐明皇虽容其言而娱乐不改其意自以大功即位方任贤才致天下无事我娱乐何害哉所以忽其言不听葢明皇才俊性英豪向在藩邸厯知民间事观韦庶人之党势危社稷遂起兵讨之能成大功兹乃感愤而为也及即位励精政事委信贤佐命尽除前日之弊然英豪之性不能纯入于道见时无事乃以娱乐为意殊不知娱乐浸久志意渐昬奸邪乘间以进自致危乱也但明皇雄才大畧虽务娱乐犹倚任正人以了国事徳泽之广入人甚深故久而后致天寳之乱若中材之主不及明皇才畧复不能任贤致天下无事如开元时稍纵娱乐不待久而乱矣或曰人主当天下无事时不可自乐乎曰天下之大政务之广尧舜至治之世尚曰兢兢业业一日二日万几戒慎若此后世之治望尧舜逺矣一时无事得不慎其微乎然人主听断之暇宴乐以节游幸以时岂不乐乎况天下奉之意无不满何必从禽兽广声色使奸人得以窥其欲耶后世必法尧舜常保俭徳恐有不能但或嗜好于物不可使有形或倦怠于事不可使有迹外或有恩幸之臣权不可假内或有嬖宠之人言不可惑嗜好一形则小人极新美之事曲奉其欲而有所希矣倦怠一露则邪臣陈安逸之趣迎导其意而有所要矣假恩泽之权则党附必众而擅恩威矣惑嬖宠之言则私谒盛行而政令挠矣明皇在位既久四事皆不能慎故起天寳之乱然则天寳之乱原于楚客上疏之年矣

卢怀慎遗表荐宋璟卢从愿

论曰太宗尝赐魏征手诏言晋何曾不忠之罪葢谓曾窥见武帝奢逸之心不能切諌但退有后言也观怀慎与宋璟等所言颇似何曾之意然怀慎与曾言同而意则异矣曾自以奢纵为时所讥见主之过黙而不言此正保位尔其与子孙窃言又欲取名于后世也怀慎清俭有节性复公正非怀固禄宠之人也其主方勤政治未有深过但以髙识见其萌芽不闻切諌此亦可责能与璟等深言且力荐之是使諌正于后以此论之怀慎与曾言同而意异也夫大臣徳望有素无保位怀禄之迹若观主微过而不言又能荐贤者谏正于后尚可掩过如徳望未着见主过而不言又不能力荐贤者使之谏正此怀禄固位之人虽窃一时富贵千载万世识者视之当为罪人矣

用李林甫平章事

论曰帝王之命辅相或自知其人或大臣所荐必名徳有素才能已试者始可协天下之望林甫先图郎官源干曜薄其才行不许郎官不可为则其人不贤众所知矣及宇文融引之为党厯中丞侍郎无一善绩可称虽为韩休所荐休之言亦未必能信于主但武妃力士内为之助遂至大用尔假如明皇以林甫是韩休所荐休有一时之名其言虽可信岂不思武妃力士吾之嬖宠者也林甫为近臣能使嬖宠者为之言其人奸佞可知矣假如惑嬖宠之言不辩其佞既相之后能议何事况不知学术有何所长而任之也是林甫凡百奏请但能希意旨以取恩宠耳人臣奏请之事若有合于主意当考其经世济民理道明白始可无疑若事事合于主意是明有所希而然也况本因嬖宠而用又奏请之事皆合已意凡帝王稍明理道者岂不复虑哉明皇天资不为不明一日昬惑都无念虑遂使奸臣擅权终乱天下则嬖宠之为患也如此夫帝王荷宗社之重主生灵之命不得贤辅何以兴起治道求贤辅无他术必取名徳有素才能累试者可矣若名徳未着才能未彰但取嬖宠之言而命之以迎意希旨而任之是上忘宗社之重下轻生灵之命欲天下不乱不可得也林甫任用浸久内则起大狱引杨国忠使倚贵妃势以害忠良致其权力外则保任蕃将使专节制利其夷狄贱类无入相之路养成禄山凶威则天寳之乱林甫致之也噫天子一听嬖宠之言任奸人相国以其迎意希旨而宠之遂起大乱已罹播迁之祸民陷死亡之难后世人主得不戒之哉

张九龄请斩安禄山

论曰人君有忌心则贤者不能立事军国之务至众一人之智固不能了必藉贤者谋议也贤者谋议多出众人之见非英睿求治之君往往不谅其心或以忤意厌之或以立异恶之奸邪希旨之臣摭疑似之事从而谗毁则人君忌之矣既忌之不惟谋议难合且欲斗一时怒气多方沮之虽理道明白亦不从也贤者为人君所忌如此欲立事得乎九龄以髙才直道居辅相之位值明皇倦于政治厌闻谠言方且倚任李林甫奸臣谋议固无所合及奏禄山逆状此先觉独断之论非常人可明其以将校败衂请行军法此有何难明之理况禄山素无贤名又无大功本以勇鋭可用今战而败衂则勇鋭亦不过人不知以何功徳可赎罪也是明皇特以九龄议论坚正多所违忤又听奸言谗间久有忌心因不从其言而沮之也噫贤者忠于国而君忌之谋议之事虽理道明白不从其言在贤者无负于国矣但人主内倚奸言外养大恶迁播之辱归咎何人哉

刑罚几措推功李林甫牛仙客

论曰或问开元二十五年明皇用奸人逐贤相戮直臣杀三子此国事大失人道几丧也有何徳化尚致天下讼狱希少曰国政善恶皆有后效明皇即位之初励精政事得姚崇宋璟张九龄之徒继为辅相尽心赞助故徳化被于人间风俗既厚狱讼几息及在位渐久怠于政治虽奸邪乘间而进尚有忠贤任事未至大害于政及罢免贤相専任奸人直臣言事遂遭杀戮三子无辜俱以谗死其它流贬者不可胜道此固君之大过但恶在于内而未及于民前日为善之效流风未改故狱讼尚希也林甫自以専任经岁奸迹渐露取天下一善事掠之为功将以掩罪徐峤辈小人得希其意妄托微物用为灵异上以固主心下以愚民听明皇惑其事从而赏之自此擅威权起大狱奸恶日甚无所不为天寳之乱乃为恶之效也为君为相者勿以目前善迹便为己功当顾己之行事如何耳善恶之事未有不效者也

册忠王为皇太子

论曰国之废立太子可容易哉其立之也非嫡不可非长不可非贤不可开元初明皇立瑛为太子非嫡也非长也但以母善歌舞宠之遂立其子立之固容易耳然立之二十余年名分久定虽不闻大善亦不闻有过又可容易废之乎不惟废之复杀之矣此虽武妃妖惑林甫贼计所致迹其本末亦由张说之过也明皇诸子皆非中宫所生也慎择贤者立之可矣何必即位之初急立太子葢方宠瑛母用悦其意耳立之岁久中外不闻其过人心有奉矣开元十七年忠王领河北元帅与百官相见张说退而言曰尝观太宗写真图忠王竒表寔类圣祖社稷之福也太子在上而说称忠王竒表比之圣祖事果便乎葢昭成方娠说侍读东宫知其异事谓王当受天命故因事言之使众知耳亦或有结王之意说事明皇不惟东宫之旧复赞先天监国之事情义至宻非他相可比故任用以来言必从计必行观忠王之事岂无宻谋潜议也若果以瑛之才不能任唐事忠王贤足以代之何不定计退瑛于藩而立忠王使父子之际无大过何得宻称忠王之善而无所定计计虽不定明皇意已移矣天子于太子有移意则嬖宠奸贼之言入之易尔以此论之岂非张说之过也不然二十五年张九龄以直被黜朝廷之士知明皇方恶直言林甫方肆凶计谁复开口敢谋国事明皇于林甫之言无不听纳惟立寿王瑁事不听而卒立忠王也然瑛之才逺不逮忠王无以辩之但以国有太子而说称忠王之美又不赞定立子之计使处置得所终致明皇杀子之恶说无以逃其罪矣

用聚敛臣王鉷

论曰贞观十年治书侍御史权万纪奏银坑事太宗恶其言利遂斥之不令立朝详味当时致治之风尧舜何以加焉天子富有天下惟患徳义之不充不患财用之不足贞观中天子勤劳政治敦尚俭徳非贤者不厚礼非功臣不宠赐内无嬖人専其恩外无奸臣窃其泽所用固有节所敛固不厚但虑人才未尽用生民未尽苏意常不足尔天子务徳义如此所以言利之臣不能洽也天寳之初天子厌倦万机日恣侈逸内有嬖人擅其宠外有奸臣导其欲恩幸寖广用度日增常入之物不足以充其费必诛剥生民而后已此所以言利之臣必用于时也韦坚以渭运宠杨谨矜以积财进至王鉷任用则剥割极矣民以戍死边追理旧课诏恩给复而广收脚费寃痛之声徧于天下鉷方以所聚之物谓之羡余纳于内库以奉天子私费呜呼天子之费岂有私乎且天子为生民主民勤力以奉之财赋之入固有常数入既有常用得无节乎故行赏于人使内外称之曰宜也施恵于人使内外称之曰宜也今乃恣奢逸广偏赐嬖宠之家竞为僣侈权幸之辈各极其欲是明皇用聚敛之臣割肌肤搥骨髓以快奸人女子之心尔快奸人女子之心而取天下之怨欲天下不乱不可得也王鉷聚敛极矣继以杨国忠用事尤恣无名之取故明皇私费滋广而内库盈积季年之乱复资盗贼之用是明皇宠奸巧之臣穷生民之力始则奉私欲终乃为贼资也世之论治乱者多谓系之时数今以太宗明皇之事验之太宗斥言利之臣而天下自治明皇用聚敛之臣而天下自乱然则治乱果系于时数乎后之王者宜鉴于此

中官辅璆琳称禄山不反

论曰人主信任中官无甚于明皇也禄山领三道兵权势力至重又请蕃将以代旧将反计可知杨国忠以贵妃之亲极公相之位明皇宠信言无不从及奏禄山逆状流涕言之是必欲感悟主心也然而明皇竟未之信潜使璆琳往察其状是信国忠之意未及于中官也其意曰国忠我之宠丞相也但禄山有功不无忌嫉则其言未必忠于我也璆琳日在左右我所亲信委之以事必尽忠于我也以此待璆琳之意过于国忠及为璆琳所误遂成大乱虽诛之何益后之人君信待中官者可不慎哉

○肃宗

李光弼斩御史崔众

论曰将帅専阃外之事不行法不尚威固难以立功然行法尚威止以制服部下将士使一听吾令尽力于事也若天子遣使于军中有所违犯亦自戮之则置朝廷于何地况灵武初基大乱未定为将帅者固当尽忠义之心尊奉王室以起盛大之势尚虑威灵未张安得为强横之态以轻朝廷即崔众奉诏交兵骄慢将帅此固有罪奈奉朝命何不论奏其状乞行国法于时天子方倚注将帅无不从之理天子从之而行法则将帅尊朝廷威二事俱济矣何至忿其无礼遽行军法朝廷已任其人坚拒王命至言宣勅则斩中丞拜宰相则斩宰相此强横之甚矣且穰苴之斩监军以苴起卑下未为将士信服故请君之宠臣监军因其有犯而行法立威以济国事非已有所忿也光弼受将帅之任功效已着威名已髙不待戮众而三军信服矣况众为御史奉朝命交兵又非监军之比以骄慢戮之是因忿而行法至有斩宰相之语岂非强横之态也将帅之臣遇朝廷微弱强横自恣此固跋扈者常事且光弼忠贤不当如是葢暗于大体忿而不思也光弼将帅之才杰出于时平贼之功髙于诸将晚为谗人所间大节微亏葢不能去强横之态也惜哉

贼陷睢阳害张巡

论曰宰相举事系天下利害常尽大公之心尚虑智谋不周或至败事况挟不平之意乎房管之为相也与贺兰进明有私怨进明帅河南既兼御史大夫是假风宪之威以重其任管又用许叔冀为都将亦兼大夫均其官使不为下此宰相乘不平之气举事尔遂使睢阳危迫而进明不救忠贤数人为贼所害军民之众罹其荼毒或曰贺兰进明好进之人巡逺功名既髙固有嫉之之意虽无许叔冀争权未必出兵救援则睢阳陷贼实进明之罪不系房管之过也荅曰进明先授摄御史大夫不满其意遂极言排管交憾愈深此固好进之人及帅河南权任甚重管或虑其难制必用大将以分其权则当择贤才任之使共力国事奈何叔冀一狡险人为都将复重其官与节帅等是正使各尚气势不相下尔岂宰相大公之意也不然进明虽好进于巡逺功名不无嫉意当南霁云求救忠义愤发言词哀切足以感激于人稍异木石者必动心进明亦非全然凶狠不知情义者安得絶无救意岂非有惮而然耶或曰韩愈作张巡传后叙止言进明嫉巡逺声威功绩出己之上不肯出师不言叔冀事荅曰愈叙张巡事以李翰所作传尚有遗落据汴徐间老人所言者书尔老人传当时事又岂能窥进明之情况愈所书止曰遗事故不尽其本末唐史髙适传载移书许叔冀使释憾同援梁宋此事尤足证明则房管挟怨用人致睢阳陷没颇为得实嗟夫管以时名作相不能立大功辅大业已负肃宗倚任之意又挟怨用人致败国事则管之流落以没非不幸也后为相者戒之

乌承恩为史思明所害

论曰李光弼谋史思明事何不度事机不顾国体之甚思明为禄山逆党罪不容诛但能从耿仁智忠义之言以范阳一道归于朝廷虽险诈之心未可全信已能斩安庆绪之党表归顺之节天子命之节帅封之王爵恩宠方厚未见复叛之迹何遽遣人图之也若以叛逆之罪险诈之情必不可留亦须国威兵力足以制服其心赫然命将诛之示天下去恶之法何至方降国命之际乃遣人为之副介使潜结部曲图之此岂国体也况河北残冦尚未平定叛逆之党方观国之恩信厚薄为向背之计思明既以归顺被宠随而图之使叛者决其计此又岂事机也使思明复叛大乱两河毒生民败王师凶势之盛数年始平由兹失策矣噫光弼贤将谋乃如是之失后之谋国事者得不深虑之

九节度使讨安庆绪

论曰用师不立统帅固鲜成功又况内臣监其事也庆绪反于东都凶势已去虽有众数万尚据相州人心贼气不同前日一子仪一光弼讨之沛然有余力何必二帅并命既以二帅俱元勲难于相统故不立元帅虽失用帅之法别无维制犹可成功何至假鱼朝恩观军容宣慰之名朝恩内臣天子所亲信者也天子亲信之臣而观军容且复宣慰是主一时之事也既主其事必有预谋画作恩威取功名之意然子仪光弼以元勲自任必不曲从也诸镇之将观其势肯不附托乎肯无畏避乎他将各自为谋子仪光弼尽力于事命令不能制于众矣措置如是欲不败不可得也故数月间不能平定残冦九镇之师卒溃而归河南之民大罹其毒由兹措置之失也

李岘降蜀州刺史

论曰肃宗逐李岘不唯为内臣所制亦昏暗然也岘之名徳为时信重作相未踰月谋论风采已能耸动中外及论毛若虚奸回致崔伯阳等无罪谴逐此固易明之事一县尉捕捉杀马坊卒非凶暴之甚安敢行法李辅国言卒之寃伯阳等按覆之具得其状独若虚附会辅国力言其寃肃宗不信伯阳等公正之言但凭若虚奸奏岂非为辅国所制既枉逐正人宰相辩之复以为累且对侍臣言岘专权逐之逺郡独为寛法是果不能辩曲直察枉正昏暗之甚也辅国一阉人以护从微劳宠用过分遂致强横挠乱国法公卿百官承附者众岘既为相首论其状辅国寻让任用虽出忿意是亦知惧也一阉人强横天子不能制大臣不敢忤贤者作相首挫其锋若任之岁时必能制其奸恶不至于甚岘方尽心国事无所畏避肃宗以为专权而逐之养成辅国之势卒至大恶噫肃宗中兴之主也以过宠内臣遂昬懵至此惜哉

○代宗

仆固怀恩留贼将分帅河北

论曰仆固怀恩留贼将之降者分帅河北以为巳援此固不忠之罪然观其情有所惮而为之也肃宗宠信内臣为将帅之患郭子仪讨平大乱收复二京元勲厚徳天下瞻望但不与鱼朝恩相协为其谗间遂罢兵权李光弼战伐尽力动有竒功才谋忠勇冠于诸将亦为朝恩所挠致有败衂怀恩前从子仪知其事矣后事光弼惮其严而不附遂与朝恩协议以败其功又施其计矣以李郭之功不能固其权任况他帅乎又观代宗即位之始程元振辈用事于内甚于朝恩来瑱居将相之任一不从元振请托无罪而杀此怀恩所以不肯尽忠也若怀恩止虑贼平宠衰他无所惮则其父子力战不踰年平定剧贼一门之内死王事者四十余人此岂欲养贼乎何已平大盗而存其余蘖是必有所惮而然尔人主任将帅使之尽忠有常道矣驾驭之术赏罚之典固不可失机会能不容权幸之人间其恩沮其谋使内有所惮外无所挠天下有事即当大任而无他忧天下无事则荷眷宠而不衰替则尽忠者众矣肃代皆宠内臣过厚待将相不至使怀恩猜贰自为身谋狡计一生河北非天子有矣

颜真卿降硖州

论曰君之逐臣也或自见其过或为人所言自见其过必无忌心可矣为人所言尤当观其状察其情也颜真卿立朝议论风节时无伦比元载作相方引用私党恶人之言遂请百官言事必先咨宰相而后上闻真卿极论其事以谓蔽塞言路过于林甫国忠时中外传布称真卿言为当故载深衔之因真卿摄祭太庙以祭器不修言于朝遂诬以诽谤而逐之且祭器不修众所共见况系有司之事言之岂为诽谤哉代宗虽非英睿之主亦非昏庸真卿之贤理宜知之载怨真卿之情理宜察之何不能辨其事而逐真卿岂非以载方擅权不能违其意乎代宗行事素尚寛厚且容宰相擅权而逐贤臣则尚寛之为害也如此夫君之为国也必有驾驭大臣之术有主张贤人之力然后大臣不敢擅权贤人得以立事代宗不通是道故元载积恶真卿不容于立朝大厯之政法废弛由此致也

李寳臣为马承倩所辱复叛

论曰天子遣使方镇所以礼将帅恩军民察事机也非谨厚有识之人恶可充其任况方镇承朝廷姑息养成跋扈之势久矣一日有奉诏立功者遣使抚劳尤在择人天子但信任内臣不择而使可乎河北自天寳末为贼所据至寳应中始平之仆固怀恩奏贼将之降者李寳臣田承嗣辈分帅诸镇遂拥强兵署置将吏擅其土地不贡不觐交相亲结势不可破凡十余年间朝廷止以目前未叛为安不能制驭也大厯十年田承嗣叛会李寳臣与之有隙表请讨之代宗遂命出师寳臣果能与李正巳破承嗣之众擒其将归之京师是雠怨已深功效已着此天赐之机使唐统制河北也于是时朝廷当选贤明公勤之臣使劳其师恩其军以厚礼安之正言谕之则前日桀黠之心必尽变今日已成之效必尽力乘胜破灭承嗣魏博自归朝廷命贤帅守之寳臣正己自以有功于国各荷恩奬欲不效顺不可得也茍复跋扈必有一先动者别帅讨之尤易为力岂非天使唐统制河北之机耶今乃使中官刘清潭劳赐将士所至髙会不时进发故恩赏失时已沮三军之气矣又遣中官马承倩宣劳寳臣无见贪愚之人不知亷耻不识事宜寳臣遗之百缣承倩诟骂掷于道中寳臣惭怒复与承嗣相结正己窥之亦不尽力于是玩养承嗣朝廷不能制不数年河北叛乱遂成横流之势则天子任使内臣可不鉴哉

李栖筠卒

论曰天子择宰相患不能知其人故所用或不贤贤者或不用代宗于元载知其不贤也于李栖筠知其贤也知不贤而久用之知其贤而不大用何哉大厯六年代宗察载奸贪故任栖筠为御史大夫使制之自是数年栖筠虽尽公忠之节而载奸贪日甚卒不能制葢宰相任天下事御史大夫主风宪权固不侔况载内结幸臣外植奸党使栖筠并相守道寡援尚虑未胜一风宪职诚难制之也代宗既知其贤胡不罢载而相栖筠何至使忧愤而终也必以载有内外之助未易可罢则内外之党能惑人主始为之助代宗知载奸贪既已不惑其党安能为助既不能助又何惮而不罢也至十二年发载罪诛之内援者戮外党者逐又何难哉岂非稔载之恶俟其极而去之也殊不知稔其恶数年间乱国事害生民多矣葢代宗优柔虽察载之恶而断之不蚤遂使奸臣大害于国贤者忧愤而终惜哉

○徳宗

开陵阳渠城原州

论曰杨炎为宰相论内库之弊使财赋一归有司言租庸之害定两税以便天下才力颇称其任矣及建议浚陵阳渠不从严郢之言以起民怨城原州不纳段秀实之计以致兵叛何其自败功业也宰相之任固当竭才力以兴国事苟谋议未至安得不从人之善况浚渠之事严郢引内围种稻之费以明之利害甚显何故不从其言也原州之议秀实请俟农隙兴功是将安众而立事又何故不纳其计也不惟不从且仇其人矣葢炎自恃才力方持大权不欲天下之人一违其议故树威如此殊不思宰相之议系天下利害必在于是尔未至于是有违之者安得不从也从于善人称贤矣已有贤名则何损才力何害大权乎兹至公之道也炎虽有才而心不公故不能成就功业卒至祸败后之为相者戒之

杨炎贬崖州司马赐死

论曰杨炎怀元载私恩仇刘晏而害之此固大罪正名诛之宜矣然炎之害晏本出私怨徳宗杀炎又非公法始炎谮晏言尝托附独孤妃欲立韩王徳宗不察虚实便以晏不利于巳至遣使先杀晏后诏以忠州叛罪之此君与相俱以私心杀害勲贤仍诬其罪用掩己过是上欺于天下欺于人中外寃惜固不能已也炎惧人言之多奏遣腹心使于四方言杀晏之事本由君怒以解己罪徳宗闻之又恶杀勲贤之事在己乃怒炎有意诛之若下诏述巳听谗杀贤之过深自责雪晏之枉优加赠典正炎之事肆诸市朝犹可戒巳失道明国常宪使奸险者知惧忠愤者快心反擢用卢杞奸恶益甚于炎乃加炎他罪杀之此岂公也为君为相逞私欲如是相欲无祸君欲不危难哉

陆贽论吐蕃疾疫退军

论曰观陆贽论吐蕃情状不足助国讨贼适足为患此贤者逺识也中国有事藉夷狄之力未有不为大患者服荒逺贫苦之俗习争斗贼杀之事一日引之中国彼窥其利必当动心也且髙祖初起义兵得突厥数百人为助遂恃微功贪求不已后连岁入冦为闗中患近十年髙祖至欲迁都避之肃宗以庆绪之乱藉回纥助兵虽与将帅同收二都至许之害生民取货贿兹固中国之丑又岁许赂遗及以帝女下嫁仅得一二年无事及遣兵助攻相州诸镇军溃回纥亦奔此岂能必胜也代宗以朝义未平复藉回纥兵力虽得数千人来助骄横凶悖元帅僚属皆朝廷近臣多所鞭挞而死所过剽刼尤甚于贼赖仆固怀恩尽力始能同灭朝义代宗恩赏姑息无所不至曾未数年已入冦畿甸矣中国藉夷狄之力其患如此非特古事为验乃唐事实然徳宗熟闻而亲见也闻见而不能鉴又欲藉吐蕃之力葢当贼泚之乱车驾播迁艰危之中复行误计尔吐蕃桀黠甚于诸戎结赞好谋尤多奸诈徳宗虽遣使赂遗促其发兵已与贼泚交通为观变之计赖天佑唐祚使遘疾疫而退不然陆贽所虑进兵畿郊不却不前外奉国家内连凶逆两受赂遗且恣剽刼王师不得伐叛庶民不得保生贼虽耗亡我亦困竭其势至此唐祚危矣则中国虽衰不可假夷狄明矣不幸有事惟推至诚任人以激忠义天下之大臣民之众必能尽力于国茍藉夷狄之力未有不为大患也

卢杞奸邪

论曰李勉以卢杞奸邪天下皆知独徳宗不知所以为奸邪此勉知其一未知其二杞奸邪惑主固有其术其始未能辩也及以大罪贬窜徳宗复念之此由性所合尔葢徳宗性忌卢杞性险人臣希主所忌之意而行其险计此固易合也当李怀光赴难奉天杞惧言巳之罪故沮其朝见致怀光怨望以叛徳宗悟其事已逐杞矣悟其事是辩其奸邪矣既辩而复念之葢当危难则不敢徇己之情惧臣下不尽力于平贼也贼既平复归京师又欲肆己所为顾朝廷之臣未有如杞能希其意者故念之念之必将用之岂非性有所合也赖忠贤力谏其事杞复早死不然杞必再用用则天下再乱矣人主性忌者宜戒之

李晟论张延赏过恶

论曰初徳宗用延赏相旧史言李晟与延赏不协表论其过故改授仆射初疑以为晟恃功挟怨以沮延赏及详其本末乃晟忠于徳宗非恃功挟怨也晟虽一代元勲位崇官极常慕魏郑公之为人思致君如贞观之治事有当言犯而无隠至徳宗相延赏表论其过者知延赏非宰相器也但徳宗注意延赏必欲大用乃谕晟与之释憾会刘元佐韩滉入朝以徳宗意劝晟表荐延赏晟不得已言之此又见晟不敢恃功固拒主意为强臣之态也延赏既相为徳宗宠待言无不从齐映居相位虽无显赫才业言事荐贤颇称纯直延赏尝与不足逐之逺郡怒晟不解以谗言罢其兵权又忌栁浑忠直挤之罢相本嫉晟社稷大功欲用刘元佐李抱真辈收复河陇以髙之遂建议减官收俸料以助军既罢晟兵权抱真辈不平遂辞边任又减官诏下众言不便延赏复请量留员数以解谤讥作相数月鋭意报寃举事轻脱如此固非宰相器则晟之表论其过岂非忠于徳宗乎但徳宗好奸人必使延赏作相尚以早卒未能大害天下不然时政乱矣或曰李晟言延赏不可大用于主诚忠矣然将帅方成大功领兵权进退宰相可乎荅曰将帅贤如晟名徳为下信服如晟者见天子命相非其人言之可矣不及晟者言之未免为强横也

疑忌李晟

论曰李晟自偏将至节度使谋无不成战无不胜威名忠义为众信服天子有将帅如此固可久任也况平大乱为一代元勲仁明之徳忠直之节无贤不肖知之矣天子得不久任之乎徳宗既委晟西北之任吐蕃畏之收河陇制诸戎必矣遂因入冦扬言以间晟且曰召我来何不具牛酒晟寻遣将出击授以节制大破之以晟之元勲复有是功效稍有识者可辨吐蕃之情矣张延赏怀怨于晟承间谗之徳宗遂惑罢晟兵权使奉朝请葢徳宗之性疑忌之甚也若止惑延赏谗言何故贞元三年罢晟兵权是年延赏死至九年晟死其间七年吐蕃数为冦竟不任晟兵权但使奉朝请终身焉岂非忌晟之甚也晟之元勲令徳时无与比尚疑不任他帅窥之肯尽力乎他帅不尽力不惟边患不弭据方镇而复为跋扈计者往往有焉知天子踈忌贤臣少畏惮也听谗忌贤其患如此后代观之宜为深戒

宰相崔损便辟固位

论曰天子置宰相所以助治国事安社稷泰生民也徳宗用宰相但说奉己尔崔损厯官清要无善可称一奸人裴延龄荐之遂用为相居位八年畧无能效惟过为恭逊兼事便辟以中天子意徳宗虽知众议不容宠之终身焉是不求助国但悦奉己者明矣助国之相非无其人徳宗未尝久用也如萧复清洁守正才识髙逺论张鉴必祸言宦者干政识卢杞奸邪莫非深切姜公辅博学纯正好论时事奏拘贼泚几止其乱栁浑方直慷慨敢言忧平凉之会为戎所诈寻如其言陆贽善文辞识事机奉天作诏使武夫感激使怀光军定李晟移军致专力平贼之议凡论天下事无不得其体要顾此数人者才能谋议咸有先觉至忠之効诚助国之相也徳宗用之不越一年俱以罢免复加谴逐葢忌其言直又为奸人所间也贤者既逐小人任用故藩臣跋扈于外宦官专权于内法令不整朝纲日紊但容容然务行姑息之政以茍目前无事殊不知宗社辱矣生民病矣万乘之体屈矣然人主多悦恭逊便辟之人者以其循嘿不忤于巳为退静耳殊不知此类无才能无绩效果退静何由得至左右也是必宻为邪佞之计干进于时奸雄得志者以其附己趋向相合引而进之矣人主悦此类何不思国之设官自宰相至百执事皆取其称职茍不称职但为恭逊便辟何补于事哉人主何不察人之本末而用之所用者有何才力立事有何勲劳济物有何谋议助国有何风节着时由贤者所荐耶由权幸所引耶以事验之贤不肖分矣若不验以事但曰其人恭逊也人臣于天子岂有不恭之理但观所为何如茍以循嘿为恭此正不恭之大者葢循嘿之人见君之过不言也见事之失不救也时之安常保其宠时之危不预其事奸人之意则曰我以不忤意得位君失道国不治我之宠不衰何必忤意而自令失位也庸人之意则曰我无才能君以循嘿而贵我君失道国不治岂我能救哉姑嘿以固其宠尔此岂非不恭之大者乎忠贤则不然见君过必言见事失必救其意曰我之君岂下古之明王哉我赞助之必至于圣而后已君之圣则时安而民泰我居位无媿矣若不言其过不救其失陷君于不明则时不安而民不泰我窃位之罪人也故尽心于国知无不为其意如是岂非恭之大者乎人君以忤巳反谓之不恭多疎弃之此不思之甚也虽然人臣固有美节可贵者如李靖在贞观中任仆射功名盛大恂恂退逊似不能言李■〈庸阝〉在元和中风绩甚髙自淮南帅召为宰相知幸臣所荐竟辞不拜韦澳在大中间任京兆尹才望甚着宣宗欲命判户部澳嫉缙绅贪位败教坚辞其任此可谓之退静矣若无才无力过事恭逊何足谓之退静此正奸雄固宠之术尔

唐史论断卷中

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●卷六·钱振锽
渊明多爱。爱君，故《咏三良》；爱亲友，故赋《停云》。又曰：“山泽久见招，胡事乃踌躇。直为亲旧故，未忍言索居。”虽语默殊势如殷晋安，而曰：“脱有经过便，念来存故人。”厚之至也。爱同气，以妹丧去职，祭文至云
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逢字原吉，江阴人。弱冠有文名，至正中，尝作《河清颂》，行台及宪司交荐之，皆以疾辞。世居江上之黄山，自号席帽山人。避地无锡梁鸿山，未几迁松之青龙江，名所寓曰「梧溪精舍」，自号「梧溪子」。盖以大母徐尝手植双梧于故里之横江，志
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钦定四库全书两宋名贤小集卷一百四十九宋　陈　思　编元　陈世隆　补盘洲集卷中谢景高兄惠鱼蠏霜风激水蟹舍寒渔火献俘清夜阑不烹五鼎若賖死使之骨醉尤加餐尺半之鱼鳞六六同入糟丘随小牍鼎来兼味口流涎可使盘中食无肉
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生平简介李德裕（787—850），中唐著名政治家。武宗时期当政，力削蕃镇，政绩斐然。武宗去世后，白敏中一派得势，德裕遂贬死海南。长安秋夜李德裕内官传诏问戎机，载笔金銮夜始归。万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。李德裕诗鉴
卷六十九·志第四十五·选举一·张廷玉
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卷之一百三十·佚名
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杜重威传·欧阳修
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　　基督徒、希腊人、中国人关于人类的观念，世上有好几种：即传统的基督教观念，希腊的异教徒观念和中国人的道教和孔教的观念（因为佛教的观念太悲观了，所以我不把它包括进去）。这些观念，由它们深湛的讽喻意义上说来，并没有什么
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淑世之言，必须意挚而语婉，深入而显出，乃能使雅俗欣赏，感化多人。慧空居士李润生，任湖北监狱教师有年，讲稿成巨帙，皆原本佛说对治烦恼之法，深取其意而出以明白晓畅之通俗言语者。余阅而善之，乃嘱删改，为普劝世人止恶行善之籍，颜曰
花严经探玄记卷第十六·法藏
(此尽性起品)魏国西寺沙门法藏述佛小相光明功德品第三十初释名佛者。标人表德。小相者形大辨体。光明者依体起用。功德者用所成益。此则依人显德。体用为名。二来意者。前品大相各有光明。皆照法界而未显所照利益之相
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阿毗达磨品类足论第十卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩摄等品第六之余七等觉支。若别一界一处一蕴摄。若总一界一处二蕴摄。七智知。除苦集灭智。一识识。非随眠随增。初第二第三解脱。三界二处五蕴摄。七智
史记·司马迁
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