补编五

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• 巻四·邵浩

  钦定四库全书坡门酬唱集卷四宋　邵浩　编东坡游径山众峰来自天目山势如骏马奔平川中途勒破千里足金鞭玉相回旋人言山住水亦住下有万古蛟龙渊道人天眼识王气结茒宴坐荒山巅精诚贯山石为裂天女下试顔如莲寒窓暖足来朴

• 卷之十六·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 卷之五百五十三·佚名

  光绪三十一年。乙巳。十二月。甲寅。以京师雨雪稀少。上再诣大高殿吁祷行礼。内记　　○遣恭亲王溥伟诣时应宫。贝勒载洵诣昭显庙。贝勒载涛诣宣仁庙。贝子溥伦诣凝和庙拈香。外记　　○学部奏、国子监监丞以下各官

• ◎顽民械斗之黑幕·李定夷

  香山黄梁镇，地濒海滨。族悍民强，素为贼薮。加以壤接港澳，输运枪械，尤为便利。因是斗杀掳劫之案，指不胜屈。近来最惨者，莫若陈梁邝吴林等姓与黄张殷杨等姓械斗一案。计被陈梁等姓焚去殷杨等姓大小村场共六处，全村尽为灰烬，伤毙

• 唐史论断卷上·孙甫

  （宋）孙甫 撰○高祖召突厥兵论曰义师之起本于世乱若威徳渐盛则四夷欵附矣故周武兴师致庸蜀羌髳微卢彭濮之众助牧野之战汉髙平定天下亦有北貊燕人枭骑之助今唐师方起当以徳义为胜何乃听文静一时之谋遽求助于突厥斯自小也

• 亦思马因、布伯传·宋濂

  亦思马因，回族，西域旭烈人。会造炮，至元八年(1271)与阿老瓦丁同至京师。十年，随元军攻打襄阳，未攻下。亦思马因观察地势后，置炮于城的东南角。炮重一百五十斤，机关一发动，声震天地，炮弹入地七尺，可说无坚不摧。宋朝安抚吕文焕很

• 樊山政书卷二·樊增祥

  恩施樊增祥嘉父批汉中厘局张守禀批鄜州劳牧启恂禀批耀州绅士公禀批商州尹牧禀批西安府书办陈福堂控词批客民张敬顺控词批胡司狱禀批临潼县禀批王廵检禀批城固县生员赵丛蔚禀词批临潼县粮正汪德盛等禀词批临潼县民刘铭

• 卷一百十九·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷一百十九乐考散乐百戏宋周密齐东野语曰州郡遇圣节锡宴率命猥奴数十羣舞於庭作天下太平字而唐乐府杂録云舞有字以舞人亚身於地布成字也王建宫词云罗衫叶叶绣重重金凤银鹅各一樷每遍舞头分

• 曾子天圆第五十八·戴德

  单居离问于曾子曰：“天圆而地方者，诚有之乎？”曾子曰：“离！而闻之，云乎！”单居离曰：“弟子不察，此以敢问也。”曾子曰：“天之所生上首，地之所生下首，上首谓之圆，下首谓之方，如诚天圆而地方，则是四角之不揜也”“且来！吾语汝。参尝闻之

• 第3章·老子

  【原文】不尚贤，使民不争(1)。不贵难得之货，使民不为盗(2)。不见可欲，使民心不乱(3)。是以圣人之治也(4)，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨(5)，常使民无知无欲(6)。使夫智者不敢为也(7)，为无为，则无不治(8)。【题解

• 卷六十四·顺治

  钦定四库全书御定孝经衍义卷六十四天子之孝论官材考课附书舜典敷【陈也】奏【进也】以言明试以功车服以庸【臣】按此舜摄位时巡狩述职庆让诸侯之事葢巡狩之年诸侯各朝于方岳其间四年诸侯来朝于京师敷奏以言是问其治状

• 佛教之因果观·太虚

  ──十一年四月在黄陂前川中学讲──佛法者，明白事理之方法也。宇宙万有不外事理二门，而欲明此事理须用一种方法。然事者指实事言，理指真理言，吾人必先明真理，然后所作方为实事而免于虚伪错误。凡一件实事之发动成就，不外乎

• 偶阅理想与文化的随感·太虚

  颓朽的闲心，得一书以放观，有如鱼徐游水中之乐。卫立民送来理想与文化的创刊号和第二期，展阅竟不忍释手，乃把随阅随感到的写一些。唐君毅创刊上的“道德之实践”，和第二期上的“世界之肯定”，当是其“人生之路”一书中一贯的

• 佛说甚深大回向经·佚名

  僧祐录中失译人名今附宋录　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八千人俱。尔时世尊与诸大众。前后围绕而为说法。于是会中有一菩萨。号曰明天。即从坐起偏袒右肩右膝著地。恭敬合掌。前白佛言。世尊

• 法华玄义释签卷第二·湛然

  初文云何下至出乳味相者。此文以华严说大。未游鹿苑。詺之为顿。此是顿部。非是顿教。以彼部中兼一别故。人不见者便谓华严顿于法华者误矣。下去准说。初文牒譬。厚殖下以感应合譬。一往总以别圆为厚。顿说下明说顿意

• 隱元禪師語錄序·隐元

  金粟費隱老人，為臨濟三十一傳，起未墜之緒，續方焰之輝。十餘年來，說法為人，純用本分鉗鎚，不落玄妙窠臼。單傳直指之道，乃大著于天下。後之接武者，雖未可限量。然而承紹其宗，擊揚開廓，使單傳直指之道，愈益彰顯于當世，蓋亦難其人矣。

• 砚史·米芾

  宋代米芾著。全书一卷。是书首冠以用品一条,论石当以发墨为上。后附性品一条,论石质之坚软;样品一条,备列晋砚、唐砚、宋砚形制之不同。中记诸砚,从玉砚至蔡州白砚共二十六种,特别对端砚、歙砚,辨之尤为详尽。

• 江苏省通志稿金石志·缪荃孙

  宣统元年(1909)始修，由江苏通志局主持，缪荃孙任总纂。金石志。缪编修荃孙原有金石志，已刊印。今将缪氏有者列为前编，现自各志访得者列为后编。但未调查，仍苦不备。