难得，夜这般的清净，难得，炉火这般的温，更是难得，无言的相对，一双寂寞的灵魂！也不必筹营，也不必佯论，更没有虚骄，猜忌与嫌憎，只静静地坐对着一炉火，只静静地默数远巷的更。喝一口白水，朋友，滋润你的干裂的口唇；你添上几块煤，朋友，一炉的
○苏武慢原误作雨中花，兹据律改北陇耕云，南溪钓月，此是野人生计。山鸟能歌，山花解笑，无限乾坤生意。看画归来，挑簦闲眺，风景又还光霁。笑人生、奔波如狂，万事不如沉醉。细看来、聚蚁功名，战蜗事业，毕竟又成何济
起哲宗元祐元年八月丁亥盡是月辛卯 八月丁亥，刑部言寶文閣待制章衡知真定府，衡以罪落職，法當檢舉。詔更候二期取旨。 吏部尚書孫永言：「故天章閣待制周孟陽事英宗藩邸，神宗朝嘗為侍從，死京師，貧不能歸葬。一子定
狄青之征侬智高也，自过桂林，即以辨色时先锋行，先锋既行，青乃出帐，受衙罢，命诸将坐，饮酒一卮，小餐，然后中军行，率以为常。及顿军昆仑关下，翌日，将度关，辰起，诸将张立甚久，而青尚未坐。殆至日高，亲吏疑之，遽入帐周视，则不知青所在，诸将方相
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
光绪二十四年。戊戌。三月甲申朔。上诣颐和园乐寿堂问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。翌日如之。外记○谕内阁、御史文悌奏、各部院保送宗室满洲蒙古御史。请先尽当差得力。可保列一等人员保送。并宗室
康熙五十五年七月十四日 江宁织造．主事奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。江南百姓太平无事。米价每石八钱至九钱七、八分不等。奴才去岁所收钦赐二季稻种，奴才仰体万岁爱民至意，散给乡间百姓，谕以播种之法。今乡民得种之家，收
钦定四库全书 续後汉书卷八十七上下 元 郝经 撰 録第五上下 礼乐 地类【社稷 军社 亳社 灵星 先蚕五祀 藉田 岳渎山川 封禅】 谨案此卷内缺社稷军社灵星先蚕藉田五篇 亳社 亳社胜国
苏省为中夏文化首出之邦，俊彦之盛，财赋之丰，今古中外，悉所称羡。清代改明南直隶为江南，本合苏皖为一。王督部新命、尹阁部文端两辑省志，迄雍正而止。道光初，陶文毅抚皖，分安庆等八府五州别辑通志，上章表可，而宁苏等八府三州，无请
鄞县万斯同撰宋朱熹【仲晦考亭建安文公】朱子学派 叶任道【味道弟】 潘植【立之懐安】刘炳【韬仲爚弟】刘炯李文子【公瑾方子弟】陈孔夙【孔硕兄】朱埜【文公子文之】朱在【文公子敬之】附録【八世孙孙世袭五经博
骊姬谮杀太子申生〔原文〕反自稷桑，处五年，骊姬谓公曰：“吾闻申生之谋愈深。日，吾固告君曰得众，众不利，焉能胜狄？今矜狄之善，其志益广。狐突不顺，故不出。吾闻之，申生甚好信而强，又失言于众矣，虽欲有退，众将责焉。
钦定四库全书历代名臣奏议卷七明 杨士奇等 撰圣学宋哲宗元佑二年平章军国重事文彦博进尚书孝经解奏曰臣伏以皇帝陛下间日御迩英阁令讲官讲尚书又阁之南壁张孝经图出入观览有以见陛下祖述尧舜宪章文武以至德要道孝治
世传《孟氏谱》，孟子以周定王三十七年四月二日生，赧王二十六年正月十五日卒，寿八十四岁。此谱未详来历。周定王无三十七年。又谓生当孔子后三十五年，则为贞定王二十五年。然孟子生年，决不如此之早。或谓定乃安字之讹。安王
【提要】 苏秦与张仪为各自的政治主张跑遍了每个国家，二人对国君们的游说虽没有发生在同一时间，但二人的说辞针锋相对、互为矢的，宛如二人同时在各国君前辩论一样。二人都口锋犀利，究竟谁能最终说服各位国君，值得我们仔细
<经部,春秋类,春秋属辞 钦定四库全书春秋属辞卷十四 元 赵汸 撰因日月以明类第七春秋记事之例有三事以日决者系日以月决者系月逾月则系时此史氏之恒法自鲁公以至定哀之闲官守相因不得有改者也东周王室
有论乐府诙谐性异古诗之雅人事者，不知秦汉来道家神仙说已风靡民俗，故乐府多奇怪荒唐语。如唐人文学传冀国夫人任氏，幼奉佛，浣僧衣，莲花应手出，因名百花潭。又传红线云：前身为医，以误杀孕妇，堕今身为女，则佛教已风行民间故也。今
大方广佛华严经纲要卷第三十一 于阗国三藏沙门实叉难陀 译经 清凉山大华严寺沙门澄观 疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 十回向品第二十五之九 佛子。云何为菩萨摩诃萨。无着无缚解脱回向。 第九无着无缚解脱回
又名《宝女经》、《宝女问慧经》、《宝女三昧经》。印度大乘佛教经典。西晋竺法护译。四卷或三卷。首尾皆残，仅一纸二十八行。经中主要论述毗尼十力、四无畏、十八不共法、三十七助菩提分、三十二相业因、三十二障大乘