卷八十
钦定四库全书
史记卷八十
汉 太 史 令司马迁 撰宋中郎外兵曹参军裴 駰集解
唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐
唐诸王侍读率府长史张守节正义
乐毅列传第二十
乐毅者其先祖曰乐羊乐羊为魏文侯将伐取中山【正义今定州】魏文侯封乐羊以灵夀【集解徐广曰属常山索隐地理志常山有灵夀县中山桓公所都之地正义今镇州灵夀】乐羊死葬於灵夀其後子孙因家焉中山复国至赵武灵王时复灭中山而乐氏後有乐毅乐毅贤好兵赵人举之及武灵王有沙邱之乱【集解徐广曰赵有沙邱宫近钜鹿】乃去赵适魏闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕燕昭王怨齐未尝一日而忘报齐也燕国小辟远力不能制於是屈身下士先礼郭隗【正义说苑云燕昭王问於隗曰寡人地狭民寡齐人取蓟八城匈奴驰驱楼烦之下以孤之不肖得承宗庙恐社稷危存之有道乎隗曰帝者之臣其名臣其实师王者之臣其名臣其实友霸者之臣其名臣其实仆危困国之臣其名臣其实虏今王将自东面目指气使以求臣则厮役之才至矣南而聼朝不失揖让之理以求臣则人臣之才至矣北面等礼不乘之以势以求臣则朋友之才至矣西面逡廵以求臣则师傅之才至矣诚欲与霸王同道隗请为天下之士开路於是常置隗为上客】以招贤者乐毅於是为魏昭王使於燕燕王以客礼待之乐毅辞让遂委质为臣燕昭王以为亚卿久之当是时齐湣王强南败楚相唐昩於重邱【索隐昩音莫葛反地理志重邱县名属平原正义在冀州城武县界】西摧三晋於观津【索隐地理志观津县名属信都汉初属清河也正义在冀州武邑县东南二十五里】遂与三晋撃秦助赵灭中山破宋广地千余里与秦昭王争重为帝已而复归之诸侯皆欲背秦而服於齐湣王自矜百姓弗堪於是燕昭王问伐齐之事乐毅对曰齐霸国之余业也地大人衆未易独攻也王必欲伐之莫如与赵及楚魏於是使乐毅约赵惠文王别使连楚魏令赵嚪秦以伐齐之利【集解徐广曰嚪进说之意索隐嚪音田滥反字与啗同】诸侯害齐湣王之骄暴皆争合从与燕伐齐乐毅还报燕昭王悉起兵使乐毅为上将军赵惠文王以相国印授乐毅乐毅於是并护赵楚韩魏燕之兵以伐齐【索隐护谓总领之也】破之济西诸侯兵罢归而燕军乐毅独追至於临菑齐湣王之败济西亡走保於莒乐毅独留徇齐齐皆城守乐毅攻入临菑尽取齐宝财物祭器输之燕燕昭王大说亲至济上劳军行赏飨士封乐毅於昌国【集解徐广曰属齐索隐地理志县名属齐郡正义故昌城在淄州淄川县东北四十里也】号为昌国君於是燕昭王收齐卤获以归而使乐毅复以兵平齐城之不下者乐毅留徇齐五岁下齐七十余城皆为郡县以属燕唯独莒即墨未服【正义即墨今莱州】会燕昭王死子立为燕惠王惠王自为太子时尝不快於乐毅及即位齐之田单闻之乃纵反闲於燕曰齐城不下者两城耳然所以不早拔者闻乐毅与燕新王有隙欲连兵且留齐南面而王齐之所患唯恐他将之来於是燕惠王固已疑乐毅得齐反间乃使骑劫代将而召乐毅【索隐骑劫燕将姓名】乐毅知燕惠王之不善代之畏诛遂西降赵赵封乐毅於观津号曰望诸君【索隐望诸泽名在齐盖赵有之故号焉战国策望作蓝也】尊宠乐毅以警动於燕齐齐田单後与骑劫战果设诈诳燕军遂破骑劫於即墨下而转战逐燕北至河上【正义沧德二州之北河也】尽复得齐城而迎襄王於莒入於临菑燕惠王後悔使骑劫代乐毅以故破军亡将失齐又怨乐毅之降赵恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕燕惠王乃使人让乐毅且谢之曰先王举国而委将军将军为燕破齐报先王之仇天下莫不震动寡人岂敢一日而忘将军之功哉会先王弃羣臣寡人新即位左右误寡人寡人之使骑劫代将军为将军久暴露於外故召将军休且计事将军过聼以与寡人有隙遂捐燕归赵将军自为计则可矣而亦何以报先王之所以遇将军之意乎乐毅报遗燕惠王书曰臣不佞不能奉承王命以顺左右之心恐伤先王之明有害足下之义故遁逃走赵今足下使人数之以罪臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理又不白臣之所以事先王之心故敢以书对臣闻贤圣之君不以禄私亲其功多者赏之其能当者处之故察能而授官者成功之君也论行而结交者立名之士也臣窃观先王之举也见有高世主之心【正义乐毅见燕昭王有自高尊世上人主之心故假魏节使燕】故假节於魏以身得察於燕先王过举厠之宾客之中立之羣臣之上不谋父兄以为亚卿【正义杜预云父兄同姓羣臣也】臣窃不自知自以为奉令承敎可幸无罪故受令而不辞先王命之曰我有积怨深怒於齐不量轻弱而欲以齐为事臣曰夫齐霸国之余业而最胜之遗事也练於兵甲习於战攻王若欲伐之必与天下图之与天下图之莫若结於赵且又淮北宋地楚魏之所欲也赵若许而约四国攻之齐可大破也先王以为然具符节南使臣於赵顾反命起兵撃齐以天之道先王之灵河北之地随先王而举之济上【正义济上在济水之上】济上之军受命撃齐大败齐人轻卒鋭兵长驱至国齐王遁而走莒仅以身免珠玉财宝车甲珍器尽收入於燕齐器设於宁台【索隐燕台也正义括地志云按元英磨室二宫皆燕宫在幽州蓟县西四里宁台之下】大吕陈於元英【索隐大吕齐锺名元英燕宫殿名也】故鼎反乎磨室【集解徐广曰磨历也索隐燕鼎前输於齐今反入於磨室磨室亦宫名战国策作历室也正义括地志云历室燕宫名也高诱云燕哙乱齐伐燕杀哙得鼎今反归燕故鼎】蓟邱之植植於汶篁【集解徐广曰竹田曰篁谓燕之疆界移於齐之汶水索隐蓟邱燕所都之地言燕之蓟邱所植植齐土汶上之竹徐注非也正义幽州蓟地西北隅有蓟邱又汶水源出兖州博城县东北原山西南入泲】自五伯已来功未有及先王者也先王以为慊於志【索隐慊音苦簟反亦作嗛嗛音常慊然而不惬其志也】故裂地而封之使得此小国诸侯臣窃不自知自以为奉命承敎可幸无罪是以受命不辞臣闻贤圣之君功立而不废故着於春秋蚤知之士名成而不毁故称於後世若先王之报怨雪耻夷万乘之强国收八百岁之蓄积及至弃羣臣之日余敎未衰执政任事之臣修法令慎庶孽施及乎萌隶皆可以敎後世臣闻之善作者不必善成善始者不必善终昔伍子胥说聼於阖闾而吴王远迹至郢夫差弗是也赐之鸱夷而浮之江吴王不寤先论之可以立功故沈子胥而不悔子胥不蚤见主之不同量是以至於入江而不化【索隐言子胥怨恨故虽投江而神不化犹为波涛之神也】夫免身立功以明先王之迹臣之上计也离毁辱之诽谤【索隐诽音方味反】堕先王之名【索隐堕音许规反】臣之所大恐也临不测之罪以幸为利义之所不敢出也【索隐谓既临不测之罪以幸免为利今我仍义先王之恩虽身托外国而心亦不敢出也】臣闻古之君子交絶不出恶声【正义言君子之人交絶不说己长而谈彼短】忠臣去国不絜其名【索隐言忠臣去离本国不自洁其名云已无罪故礼曰大夫去其国不说人以无罪是也正义言不絜己名行而咎於君若箕子不忍言殷恶是也】臣虽不佞【索隐不佞犹不才也】数奉敎於君子矣【索隐数音朔言我以数经奉敎令於君子君子即识礼之人谓已在外犹云己罪不说王之有非故下云不察疎远之行斯亦忠臣之节】恐侍御者之亲左右之说不察疎远之行故敢献书以闻唯君王之留意焉【集解駰案夏侯玄曰观乐生遗燕惠王书其殆庶乎知机合道以礼始终者与又其喻昭王曰伊尹放太甲而不疑太甲受放而不怨是存大业於至公而以天下为心者也夫欲极道德之量务以天下为心者必致其主於盛隆合其趣於先王苟君臣同符则大业定矣於斯时也乐生之志千载一遇夫千载一遇之世亦将行千载一隆之道岂其局迹当时止於兼并而已哉夫兼并者非乐生之所屑强燕而废道又非乐生之所求不屑苟利心无近亊不求小成斯意兼天下者也则举齐之事所以运其机而动四海也夫讨齐以明燕主之义此兵不兴於为利矣围城而害不加於百姓此仁心着於遐迩矣举国不谋其功除暴不以威力此至德全於天下矣迈全德以率列国则几於汤武之事矣乐生方恢大纲以纵二城收民明信以待其弊将使即墨莒人顾仇其上愿释干戈赖我犹亲善守之智无所施之然则求仁得仁即墨大夫之义仕穷则从微子适周之道开弥广之路以待田单之徒长容善之风以申齐士之志使夫忠者遂节勇者义着昭之东海属之华裔我泽如春民应如草道光宇宙贤智托心邻国倾慕四海延颈思戴燕主仰望风声二城必从则王业隆矣虽淹留於两邑乃致速於天下也不幸之变世所不图败於垂成时运固然若乃逼之以威劫之以兵攻取之事求欲速之功使燕齐之士流血於二城之下奓杀伤之残以示四海之人是纵暴易乱以成其私隣国望之其犹豺虎既大堕称兵之义而丧济溺之仁且亏齐士之节废廉善之风掩宏通之度弃王德之隆虽二城几於可拔霸王之事逝其远矣然则燕虽兼齐其与世主何以殊哉其与隣国何以相倾乐生岂不知拔二城之速了哉顾城拔而业乖也岂不虑不速之致变哉顾业乖与变同繇是观之乐生之不屠二城未可量者也】於是燕王复以乐毅子乐闲为昌国君【索隐闲音纪闲反】而乐毅往来复通燕燕赵以为客卿乐毅卒於赵【集解张华曰望诸君冢在邯郸西数里】乐闲居燕三十余年燕王喜用其相栗腹之计【索隐栗姓腹名汉有栗姬】欲攻赵而问昌国君乐闲乐闲曰赵四战之国也【索隐言赵数距四方之敌故云四战之国正义东隣燕齐西边秦楼烦南界韩魏北廹匈奴】其民习兵伐之不可燕王不聼遂伐赵赵使廉颇撃之大破栗腹之军於鄗禽栗腹乐乘乐乘者乐闲之宗也於是乐闲奔赵赵遂围燕燕重割地以与赵和赵乃解而去燕王恨不用乐闲乐闲既在赵乃遗乐闲书曰纣之时箕子不用犯谏不怠以冀其聼商容不逹身祗辱焉以冀其变及民志不入狱囚自出【索隐民志不入谓国乱而人离心向外故云不入又狱囚自出是政乱而士师不为之守法也】然後二子退隐故纣负桀暴之累二子不失忠圣之名何者其忧患之尽矣今寡人虽愚不若纣之暴也燕民虽乱不若殷民之甚也室有语不相尽以告隣里【正义言家室有忿争不决必告隣里今故以书相告也】二者寡人不为君取也【正义二者谓燕君未如纣燕民未如殷民复相告子反燕以疑君民之恶是寡人不为君取之】乐闲乐乘怨燕不聼其计二人卒留赵赵封乐乘为武襄君【索隐乐乘乐毅之宗人也】其明年乐乘廉颇为赵围燕燕重礼以和乃解後五岁赵孝成王卒襄王使乐乘代廉颇廉颇攻乐乘乐乘走廉颇亡入魏其後十六年而秦灭赵其後二十余年高帝过赵问乐毅有後世乎对曰有乐叔高帝封之乐乡【集解徐广曰在北新城正义地理志云信都有乐乡县】号曰华成君华成君乐毅之孙也而乐氏之族有乐瑕公乐臣公【集解駰案一作巨公】赵且为秦所灭亡之齐高密乐臣公善修黄帝老子之言显闻於齐称贤师
太史公曰始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书未尝不废书而泣也乐臣公学黄帝老子其本师号曰河上丈人不知其所出河上丈人敎安期生安期生敎毛翕公毛翕公敎乐瑕公乐瑕公敎乐臣公【索隐本亦作巨公】乐臣公敎盖公【索隐盖音古阖反盖公史不记名】盖公敎於齐高密胶西为曹相国师
【索隐述赞曰昌国忠谠人臣所无连兵五国济西为墟燕王将受空闻报书义士慷慨明君轼闾闲乘继将芳规不渝】
史记卷八十
史记卷八十考证
乐毅列传以幸为利义之所不敢出也索隐谓既临不测之罪以幸免为利今我仍义先王之恩虽身托外国而心亦不敢出也○余有丁曰为利即所为乘燕之敝者索隐解未明
故敢献书以闻集解駰案夏侯元曰○【臣照】按集解所引与今所传王羲之帖小有异同互有长短至其殆庶乎知机合道句帖作庶乎几合乎道者是庶乎几义见易繋辞
乃遗乐闲书○顾炎武曰燕王遗乐闲书恐即乐毅亊而传者误以为其子
室有语不相尽以告隣里正义言家室有忿争不决必告隣里今故以书相告也○顾炎武曰谓一室之中有不和之语乃不自相规劝而告之隣里此为情之薄矣正义谓必告者非
乐闲乐乘怨燕不聼其计○战国策补注曰新序以此为燕惠王遗乐毅书考之毅答惠王书云今足下使人数之以罪而史所载惠王让毅无数罪之语前燕王使人让毅云云当是此章之首盖错简也且末云乐闲乐乘怨不用其计於乘何与史赵世家孝成王十五年廉颇破杀栗腹虏庆秦乐间则是间为将而被虏燕世家则云奔赵又赵孝成王十六年亷颇围燕以乐乘为武襄君二十一年孝成王卒廉颇将攻繁阳取之使乐乘代之颇攻乘乘走据策史所记多舛故知此书非乐闲事而新序之语为是云
乐瑕公敎乐臣公○【臣照】按田叔传学黄老术於乐巨公所臣与巨二者必有一误
史记卷八十考证
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