袁世凯

△西后听政时

西后垂帘听政时，袁世凯以出卖戊戌六君子功任北洋总督，极意结交阉宦，使侦后意向以投其好，因之宠眷逾恒。其时国步方艰，朝庭罔恤民力，值后诞辰，疆吏搜珍选异，各出心裁，以贡品之良窳，卜恩眷之隆替。煌煌盛典，举国骚然，惟北洋大臣近在辇毂之下，独无所献，人咸咄咄称奇，然袁意别有所在也。某日，后巡观珍品，啧啧称赏。最后目注四堵，沉吟无语而出。宦者以告，袁猛省曰：“得之矣。”

即搜集名画若干帧，盛饰以进。后大悦曰：“慰亭实获我心，吾正思此物，此物来矣。”

袁所费最少，独邀青睐，其善伺意旨，诚不可及也。后袁当国，左右便佞亦师其故智，揣摩风气，袁亦不悟。以是知当大任者，其不为宵小所惑，盖亦鲜矣。

△办共和

袁帝制自为，身败名裂。论者每归咎于左右之浸润，而不知左右皆窥意承志，发纵指示者乃其自身也。民国三四年，袁氏每与人谈办共和之成绩如何，对各省大吏来京请训者亦以是为询。夫共和政体，信誓旦旦，岂容冠以“办”字？其蔑视共和可知，其以此为试办性质可知。然闻者初无以应，盖反对共和即为叛国行动，虽元首言外有物，亦无人敢宣之于口也。

△君宪救国论

杨度知其隐，欲以一言为天下先。四年春，与袁长子克定谈及变更国体事，克定曰：“兹事体大，必罗致国中群彦，相与研讨，庶足以杜悠悠之口。任公（梁启超）领袖名流，得渠一言，贤于十万毛瑟也。”

乃遣介邀梁至，克定先言曰：“近有人以共和不适国情，主张变更国体。先生谋国之忠，必有所见。”

梁仓猝不知所答，久之，始期期曰：“吾生平所研究者，乃政体而非国体。”

梁退，杨与克定谋曰：“推任公之意，盖只问立宪与否，而君主、民主非所计也。”

是年夏，杨撰《君宪救国论》，命总统府内史夏寿田密呈袁氏。袁省览至再，语夏曰：“姑秘之。然所论列，灼见时弊，可寄湖北段芝贵精印数千册，以备参考。”

自是春光泄漏，国人有以窥袁隐矣。

△幕僚中三要角

时府中有内史若干，其首要为内史监，犹今之秘书长也，阮忠枢任之。阮随袁久，小站练兵时即为入幕宾。此外内史中杰出者，一为张一麟，亦小站旧人，资望逊于阮，信任几与相埒，以内史兼任机要局局长（隶属政事堂）；一为夏寿田，系陕抚夏时之嗣，少年掇高第，杨度为之推毂，治事勤敏，袁颇礼重之。袁昧爽即兴，盥栉竟，往签押房披阅案牍，习以为常。阮有烟霞癖，起床晏；张兼绾局务，亦未能如时入。

夏乃独任其劳，鸡鸣即至，示尝后时。袁浏览绝疾，且阅且批，某也交政事堂、某也交军事统率办事处、某也交内史，批讫，纳之大红封套中，分发各处。其要件须作答或指示办法者，袁氏喃喃作语，夏则据案角振笔疾书，俄顷立就，殊惬袁意。其时国务院更名政事堂，徐世昌总揽一切，人呼“徐相国”，有呼“相国”而去姓者。下设左、右丞各一，左丞杨士琦，右丞钱能训。另设机要局，局长即张一麟。

夏以新进，与袁不跬步离，近水楼台，得月宜早。尊如阮忠枢，亲如张一麟，外而政事堂，内而机要局，所得个中蕴秘，皆瞠乎其后。岂惟瞠乎其后而已，有留中未发者，且须就询于夏焉。夏权责日高，嫉之者亦日众，而袁氏真意所在，他人莫测高深者，夏独能心领神会，如见肺腑。杨度有荐贤之谊，夏感推毂之劳，故夏之所知者，杨亦能知之。而霹雳一声之君宪论，于是乎作矣。

△春云渐展

是年七月，冯国璋进见，嗫嚅而言曰：“共和政体，行之数年，国人失望甚矣。愿总统多负责任，跻国家于富强之域。璋不敢壅于上闻，冀垂察焉。”

袁叹曰：“子为国家谋，或无不当，为吾谋则失计甚矣！吾有子三人，皆不肖，倘吾君临天下，将难乎为继。若云传贤，则不如总统之为善也。”

冯退而叩诸张一麟，张曰：“老头儿初无自帝之志，二三子为固宠计，长君之恶。此何等事？稍有常识者皆知其必不可为，吾知必不见信也。”

冯又往询梁启超，梁亦曰：“聪明人那得做懵懂事？”

冯乃释然南返。

时有美国行政法学专家古德诺氏，受聘为顾问，法制局参事林步随为其舌人。古将返国，袁叩以临别赠言，古曰：“言之幸勿见罪。贵国人民程度远逊欧美，躐等以行共和之制，是何异削足适履也。以吾观之，如改行君主政体，亡羊补牢，犹未为晚。”

袁顾林步随曰：“书之。”

是日，即以译文送《亚细亚报》发表。时外间对袁猜疑日甚，《亚细亚报》又为御用机关报，其所论述奚啻出自其口，因之益有山雨欲来风满楼之势。未几，即有杨度、孙毓筠、刘师培、李燮和、胡瑛、严复六人，联署发起研究国体之团体曰“筹安会”者出现。揭幕伊始，仅以“共和政体适用于中国与否”为研究之对象，浸假而及人的问题矣。之六子者，除杨、严外，几无一不与民党有甚深之关系，尤令人咄咄称奇。时人呼为“六君子”。

△一段老话

杨度倡君主立宪论，不自今始。欲明杨之言行及倡导君宪论之原委，当不嫌词费，远溯民国前一段老话。

清政不纲，民忧国辱，有志之士惧危巢之将倾，侨寓东瀛以兴亡为己责者，一时有雨后春笋之势。惟各有怀抱，各走极端，伐异党同，轧轹日甚。综其大别，不外种族革命与政治革命两途。其所揭橥者，一为民主立宪，一为君主立宪。

持君宪论者，以为法治既修，一切有轨范之可循，即不必谈到对人问题，矧国步方艰，外侮日亟，苟召阋墙之衅，将贻解体之忧；主张民主立宪者，则谓治人治法，不可偏废，非我族类，其心必异，苟以茸之满廷操持宪政，是衣土偶以文绣也。两说聚讼，壁垒相当，其领导人物，一为老同盟会之中山先生，一为保皇党之梁启超。杨度依违其间，不作鲜明表示。盖彼持论与梁同，而保皇与否（即翊戴清室）则非所愿闻。

时两派各有刊物，大吹大擂。保皇党刊物即梁氏主持之《新民丛报》，同盟会刊物为章太炎、汪精卫、胡汉民等所主持之《民报》。杨则独树一帜，创设《中国新报》与之鼎峙焉。

中山自南洋行抵东京，下车后首访杨度。杨寓饭田町，中山凡三宿始去。盖杨旷代逸才（此袁氏赠杨语），中山颇礼重之。欲祛其所惑，俾在民主旗帜下为一忠实同志，而杨意不欲。分袂时，中山侃侃言曰：“吾舌已敝，而君胶执如故。今可分道扬镳，以观最后之成败。”

杨曰：“吾有一友人，与公宗旨吻合，当介以相见，必能相得益彰也。”

中山颔之。其人即大名鼎鼎之黄兴。黄识孙乃出于杨度之力，此亦天下事之不可解者。

梁卓如（启超）文采斐然，为海内外论坛巨擘。主编《新民报》，家喻户晓，然阅者悦其文之美而鄙其见之陋。时留学界为种族革命之热烈情绪所包裹，相约不投稿。惟徐佛苏臭味相投，时时撰文为之补白焉（该报台柱，系蒋尊簋之尊人智由，别署观云）。《民报》出，一鸣惊人，传诵遍于海宇。杨度所主持之《中国新报》，其有力份子为熊范舆、薛大可、雷光宇等。

先是，日本法政大学系日人梅谦次郎所主办，范源濂与之商，就该校组法政速成班，一年毕业。杨度、雷光宇均第一班毕业学生。其第二班毕业之列前茅者，第一名孔昭焱，康有为弟子，系保皇党中坚；第二名汪兆铭（精卫），同盟会健将，后为《民报》主笔；第三名熊范舆，则杨度信徒，《中国新报》要角也。

该校速成班，亦可谓天下英雄尽入其彀矣。其后各省选派优秀分子纷纷往学，高谈法治，遂为一时风尚所趋。杨之君宪论，虽欠精确而意态温和，文辞婉约，不疾不徐，引人入胜。当时翕然从风者，实繁有徒。更有意志薄弱辈，彷徨歧路，几为杨所吸引焉。

旋杨因事归国，袁世凯、张之洞等交口称誉，荐之于朝，廷对称旨，赏四品京堂，委宪政编查馆提调。是为杨晋身仕阶之始，亦为与袁世凯结纳之始。无何，武昌起义，袁氏再起彰德，朝旨甫颁，杨即赴彰为之规划。宣统三年冬，摄政王谋缓和民气，出汪精卫于狱，杨且与汪组国事共济会。

清帝将逊位，袁遣使南下议和，以杨久处扶桑，多与党人谋面，命秘密赴沪，协助一切。杨与黄兴等有旧，斡旋其间，颇竭心力。盖尔时之杨氏，不袒清室，不助民军，而以拥袁为唯一途径矣。

△六君子之结合

筹安会未发生以前，徐佛苏、丁世峄辈上书袁氏，请改帝制。袁命夏午诒商之杨度，授意徐、丁组织研究国体之团体，以觇人心向背。袁意未欲杨氏参加，盖欲以不关痛痒之人为前驱，而留杨隐身幕后也。杨以为此辈望浅，不足以当大任，即挺身自任，总揽一切，仅邀丁、徐入会而已。孙毓筠夙为民党，在东瀛时与杨过从甚密。

清末，孙与段某、权某潜赴江宁，有所营干，事发，江督端方下之狱。杨驰书营救，端许之，以孙口供数千言制版寄杨，所言皆主张政治革命，与杨不谋而合。光复后，孙曾任皖督，解职走京师。袁与寿州孙相国有旧谊，孙为其同族，以是颇推屋乌之爱，孙亦表示亲袁，密献帝制策。杨闻之，乃邀为筹安会发起人之一。

严复为留学界先进，与袁克定交最厚；刘师培精研汉学，蜚声于时，均以学者被杨罗致。李燮和、胡瑛则民党中人，亦列名为君子。严事后语人：“余列名发起人，事前未知。晰子曾过我纵论时政，我告以所见。未几，报端即发现筹安会通启，列入贱名，是何异拉夫政策！”

闻者唯唯而已。

△梁任公一鸣惊人

筹安会发生之翌晨，徐佛苏（时任国务院参议）、袁思亮走晤杨度，谓兹事体大，胡不谋之任公。同时任公信徒蹇念益、汤学顿、陈国祥等群往谒杨曰：“任公握舆论界权威，倘失斯人，计左甚矣。”

杨曰：“吾亦云然。”

乃遣汤、蹇赴津，征梁同意。徐、袁则与蔡锷谋曰：“任公眼高于顶，耻为牛后。毋宁另树一帜，以任公为之首，庶可殊途同归也。”

蔡以为善。议未定，而汤、蹇嗒焉懊丧，返自津门矣。

当汤、蹇之至津也，将有所陈说。任公未待其启齿，袖出《异哉所谓国体问题者》——文示之，二子相顾愕然。文中掊击袁氏不遗余力，二子不敢白来意，乃婉谏曰：“先生亮节高风，诚足以风末俗。然先生共和党首领也，获罪于当道，其如党人生计何？”

梁曰：“吾志已决，成败利钝，非所逆睹。”

二子商恳至再，梁乃删去其中声情激楚之文句。且致函晰子与之绝，谓：“吾人见虽歧，私交弥笃。今后各行其是，不敢以私废公，亦不必以公害私”云。原函甚长，清雅可诵。二子归，私叩张一麟：“国中清议如此，而项城一意孤行何也？”

张曰：“项城何尝有此意？乃杨度、夏午诒辈冒天下之大不韪，媚兹一人。然项城明察秋毫，必有以自白。吾尝询之至再，是以知其然也。”

张为袁之心腹，与共和党人近，其言如是，二子几疑前之种种误入杨度圈套。因之转辗传说，共和党人遂信袁氏无他，益服党魁卓识。而徐佛苏、袁思亮等拟另树一帜，以任公为之首者，至是亦寝其议矣。顾徐、袁之计划未成，而与筹安会争妍斗胜者，另有所谓“各省联合请愿会”，主持者为梁士诒。梁欲争杨度之功，而耻居其下，乃使沈云霈等为进一步之组织。

盖筹安会仅以研究政体相标榜，请愿会则公然一实际劝进之团体矣。其时有人密询袁氏：“公欲称王称帝，自为之可耳。即不然，得群雄拥戴，于事良便。奚必假手群儒，制造民意？”

袁笑曰：“吾不欲开武人干政之端。至于所谓民意，不经制造，安有真正之表现？吾为此，或亦未能免俗耳。”

△蔡松坡崛起

无何，各省召开国民大会，对于君宪与共和问题以投票方式取决之。袁在伪造民意之下，窃据帝位，改元洪宪。而晴天霹雳之云南倡义，遂于民国四年十二月昭示国人矣。唐继尧、蔡锷皆倡义人物，然国人讴歌蔡而不讴歌唐。

蔡系湖南宝庆人，时务学堂学生。东渡留学时（日本士官学校）与杨度最善，休假日必饭于杨家。蔡所持为军国主义，必假手雄才大略之君主，始足以有为。与杨论政，如水乳之调融。归国后，管军云南。癸丑冬间，自请解兵柄为天下先。旋走京师，与杨过从甚密，夏午诒亦时踵其门。

袁氏以夏谈兵中肯綮，尝戏语曰：“文人不习戎事，非博识之文人也。不观曾、左辈，非以文人为统兵大员耶？吾必以子为陆军次长，以验吾说。”

夏志之不忘。袁又谓：“小站宿将皆成废物。东邻虎视眈眈，国亡无日，欲修军备，苦乏将才。拟就南人之知兵者，畀以重任，简练新军，庶可去腐生新，适应时势。”

辞气间隐有授蔡为参谋总长，主持练兵事务之意。时蔡任统率办事处处员兼经界局总裁。帝制议起，袁忌之甚，遣干卒侦其动静。蔡夷然如平日，杨、夏亦交口游扬，谓与蔡有乡谊，且持论夙合，必无他。袁疑稍释。将军府签名赞附帝制之日，蔡夷然居首，孙武次之。然蔡为任公弟子，任公反袁意决，共和党人袖手作壁上观。思深虑远之蔡氏，盖早知所以自处矣。

曩岁蔡督滇时，有黔人戴戡以黔代表资格来谒，后引滇军入黔靖难，以功擢贵州实业厅长，寻迁巡按使。一帆风顺，骤臻通显，戴自视亦西南之要角也。而袁氏藐之，民四冬撤其职，以交通部司长龙伯易攵继其任。戴北上谋活动，数谒袁，拒不纳。央人说项，始得一参政院参政。戴怒，誓有以报之，日言于蔡锷，谓“盖世枭雄，逆谋已显。滇黔旧部，棠爱犹存。倘公振臂一呼，行见举国景从，独夫自毙。某也愿掉三寸不烂之舌，为公游说，公其有志于斯乎？”

蔡默然而意态殊不恶。无何，戴袱被南下，经沪返黔，被幽于捕房一宵。人疑为袁授意，而不知戴氏挟有违禁武器，有以致之也。

先是，蔡为滇督时，袁得谍报，谓有人劝蔡脱离中国版图，自建一国，加大汉王尊号。袁信手批“应查”二字，亦以为羌无故实，束之高阁矣。蔡既供职统率办事处，偶检积档，无意中发现是卷，颇涉忧疑。说者谓统率办事处以雷震春为中坚，雷系小站练兵时旧人。

袁近来表示，北洋宿将已成时代之落伍者，将物色新才，充实军备，言下颇属望于蔡。雷忌之，故将秘件流露，使蔡不安而去。盖雷、蔡貌善而不相投，人所习见也。会民党由沪入滇者，知滇军非蔡不动，因遣何某携密本入京投蔡。不谓阴错阳差，疑云叠起。先是，天津盐商某与袁有瓜葛，前清末年，营业亏折，家产籍没，惟在京所置巨第由其戚保管，未入官。商有如夫人，事发时清检细软珠饰，命干仆携存戚家。

事越数年，商墓木已拱，如夫人亦不知所终。惟干仆在，因从军跃为排长矣，隶于军警执法处。国人苟非健忘，当忆袁氏称帝时之军警执法处，其职权庞大无比，侦骑四出，杀人如草芥，“屠户”之名，遂加于处长陆建章冠上。旋陆调陕督，继之者为雷震春，以暴易暴，时人有“迅雷不及掩耳”之喻（其时北京茶馆，有“莫谈国事”之纸条榜诸座右）。此干仆也而排长者，回溯往事，历历如潮，所梦寐不忘者，即其手存之细软珠饰。因率健卒七八人按图索骥，讵门庭犹是，人物已非，盐商之戚移寓东城，赁居者乃为蔡锷。

仆固伧夫，不辨朱紫，排闼而入，大呼检查，气象威猛，家人震骇，罔知所措。时蔡整戎装将入谒袁氏，闻声惊悸，不敢出。嗣辨为追寻失物，惊魂始定，岸然而出。仆睹状知误，踉跄遁去，然蔡饱受虚惊矣。仆离蔡宅后，询之路警，得商戚住址，往施咆哮，毕竟取得原物，欢跃而去云。同时，蔡从电话中质问雷震春，何事见罪，乃至派弁检查？雷力辩无之，蔡以实告，雷怒，杀仆以谢。

然蔡适接滇中密书，中心忄匡怯，共和党人复从而构煽之，谓：“排长见杀，乃以掩人耳目。雷之不利于君，尚有何说？”

蔡惧，托词治疾，东渡扶桑。无何，绕道入滇，申大义于天下矣。

△康有为倒袁有功

天下事往往有发端至微，而影响所及出人意表者。先是，民党中有唐蟒、龚超、章勤士（章士钊之弟）等流落沪上，无以为炊，蹀躞马路中，摭拾巷谈，以遣岁月。唐为唐才常之子，以世谊频诣康有为之居。康固保皇党领袖，志复清室，思假袁氏窃国之机，使民国与独夫同归于尽，以收渔人之利。乃放言讨袁壁垒已成，彼獠旦暮必倒。绘影传声，穷描极相。唐等百无聊赖，骤聆高论，如服一剂清凉散，不察事由，遽电促李烈钧、方声涛等归国。

李侨居美国，得电狂喜，匆治归装。抵沪，叩唐所见，唐曰：“康有为之言，谅不我欺也。”

李等相偕访康，一询究竟。康惧，匿不与见，李等大窘，亦惟有相与蹀躞马路中，摭拾巷谈，以遣岁月而已。时谭延客上海，李、唐造访，乞番佛数尊，聊博一醉。谭曰：“此非长久计也，闻松坡间道入云南，公等与赓（唐继尧字）夙共几砚，曷入滇以谋发展乎？”

李方告以资斧已竭，谭倾囊予之。于是滇越道上，党人往来如织。其时唐继尧频电袁氏，谓某也踪迹诡奇、某也煽动军队，职不敢疏于防范，可纾钧座西顾之忧也。

△陈与汤芗铭

疆吏中，怂恿袁氏称帝最早者为陈二庵。陈外简川督时，诣府辞别，忽正容曰：“天下将乱，蜀尤不易治。若非大总统成竹在胸，当机立断，各省疆吏将彷徨无主，焉能竭其才智，共挽狂澜？管见所及，大总统不宜以个人为重，国家为轻，乞本悲天悯人之怀，为长治久安之计。”

袁氏嘿然。陈长跽而请，泣数行下曰：“共和国体，为举世所诟病也久矣。亡羊补牢，犹未为晚。总统负天下苍生之重，忍以国家徇党人之私耶？”

袁仍不应，徐曰：“汝姑与云台一谈。”

云台者，袁氏长子克定字也。陈退，入字廊晤克定。克定意气高岸，有白眼加入之态。坐甫定，袁遣急卒至，朗声谓克定曰：“总统有命，大爷速备兰谱与陈将军约为兄弟。”

克定乃改容款客。陈赴任后，首电劝进。无何，滇军倡义，川滇之战以起，纳溪一役，滇军未得手，然南中闻风慕义者，引满待发。陈知袁氏无能为，猝响应义师，通电暴袁罪恶，视倡义诸将领之语气殆有过焉。电末有袁逆密以巨款三千万元汇存英伦，将作逃亡计等语。时袁忧危成疾，阅电大忿，瞿然而起曰：“人心大变，乃至是耶！”

言已，呃逆气喘，病加剧。人谓陈琳之檄可以愈头风，陈一电，则不啻袁之催命符。等是一陈，而袁氏逊阿瞒远矣。

湘督汤芗铭亦袁所宠眷，鉴于大势已去，电劝袁氏逊位。袁仰天叹曰：“吾不为帝位惜，吾为天下人心惜也。”

△帝制取消袁氏谢世

某日宵分，徐世昌应府中急召，坌息至居仁堂，袁已力疾起，袖出电稿示之。徐频读频点首，读竟，称善不已。袁惨笑曰：“子以为当，即传命发出矣。”

徐然之。电发，外间尚未及知，翌日始喧腾人口，知袁氏取消帝制矣。徐忠于清室，与袁私交弥笃。袁当国时延为国务卿，夷然任之而不辞。及袁称帝，事前未与谋，则亦故作痴聋，嘿嘿无所臧否，中心殊不谓然也。袁鉴于大势已去，翻然改图，徐则促成之，以符夙志。

夏午诒趋榻前叩袁曰：“总统取消帝制，事前胡未谋之他人？”

袁叹曰：“吾昨观天象，见巨星陨地，此吾生平所再见矣。第一次所见亦同，不弥月，李文忠公薨逝。今又再见，吾体力虽健，而抱恙未瘳。矧吾家祖孙相承，未有逾五十九岁者，吾恰逢此年，恐不久于人世矣。”

语意凄惋，夏不知所对。观此，则袁氏取消帝制，半由于烽燧满目，半由于精神错乱。越数日，袁果死。是日，张一麟入府，觅夏午诒，诟谇万端，夏瞠目无以应。

△章太炎之名论

章太炎论袁失败，其关键在于以三人反对三人：其一，梁任公反对杨子；其二，张仲仁（一{鹿吝}）反对夏午诒；其三，雷震春反对蔡松坡。当时播为名言。盖任公为文，一泄千里，畅所欲言，为时下所传诵，其左右人心之力至伟。张、夏争宠，北洋宿将冯国璋遂不为袁用，共和党人亦弃其迁就事实之主张，挺而走险。至松坡避谤南下，首揭义旗，固伸其宿昔之怀抱，亦不可谓非震春有以激成之也。

当帝制议起，驻京军警机关，孰不作鸡犬飞升之想。闻张一{鹿吝}阻挠帝制也，皆恨之刺骨，散发传单，危词恫吓。张疑系夏所嗾使，恚恨不可名状，庙堂逢面，漠然如不相识。后与共和党人周旋，其所宣示，竟以恶夏者恶帝制，不为袁氏留余地矣。旋调迁教育总长，而继任机要局长者，乃称臣最早之王式通。

张不以为荣，且疑袁氏受人谗间，明予迁擢，实则摒诸门墙以外。他如主持各省请愿联合会之梁士诒、筹备大典之朱启钤，与六君子同为国人所共弃，尤不值得也。

袁氏为人心忍手辣，才足以济其恶，虽厚于袁者亦不能为之置辩。然有一事可为呼冤，即外传与日人订立二十一条外，另有密约，实无其事也。当时被迫签字，神志不宁者累日，谕丁佛言撰著《中日交涉失败史》，印五万册，密存山东模范监狱中。尝语左右曰：“勾践不忘会稽之耻，卒以沼吴。彼咄咄逼人者，终有肉袒牵羊之一日，此书乃可出而问世矣。”

又聘学者及军事家组织东三省研究会，搜集国防材料，盖自朝鲜事件发生时，袁已洞见日人野心。迨践位元首，于日皇加冕时，仅命使官就近致贺。经外交部反复陈说，谓：“非常重典，各国皆派专使，矧吾近在邻封，尤不可忽。”

袁始派周自齐往。日人侦其隐，竟婉言谢绝，以示报复（谓恐中国留学生滋扰，警卫不周，致惊专使云云）。凡此皆证明袁氏之无他也。

袁氏谢世之日，几上发现亲书二语曰“为日本去一大敌”、“看中国再造共和”。此殆留以自挽者欤？

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宋　潘阆　撰送王长洲禹偁赴阙蒿兰不竝香泾渭安同流小人有千险君子生百忧名重圣主徴道光史防収一鹗秋空飞鸟雀徒啾啾【按此时王禹偁従滁州贬所复召阆作是诗送之】晓泊嶀浦寄剡县刘贶员外晓泛剡溪水晩见剡溪山徘徊驻行
明英宗睿皇帝实录卷之二百八十七·佚名
□顺二年二月庚寅朔赐锦衣卫带俸都指挥使钱僧护保定府高阳县田五十顷○沈世子幼土学奏父康王薨蒙圣恩遣官安葬但坟所狭隘无地可立庐舍乞于坟外复赐空地数亩奏下工部覆奏王府造坟地亩已有定制沈王坟例应地五十亩若复
卷之三百四十七·佚名
光绪二十年。甲午。八月庚申。上诣乐寿堂问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。外记注　　○恭上慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后徽号礼成。颁诏天下。诏曰朕惟圣人孝治天下尊养兼隆。王者身先万民
平吴录·孙旭
三桂为明季罪人，又为本朝反贼，其生平亦何足道！以道路之口，传闻之笔，事多淆讹，难以传信，故略述其概。惟桂本贯辽东，藩封南，余生长浙东，又何能得其始末耶？缘余甲寅、乙卯间遭大难，丙辰用奇计遁迹江西，至吉安招抚韩大任，任自幼随桂，为
平定两金川方略卷六十一·阿桂
五月戊寅上谕军机大臣曰各路军营随征土兵虽亦常得其力但究系番众难于深信伊等不过随官军一体出力特以番人効力因而逾格抚循断不可稍露一切专仗土兵之意使若辈骄矜视官军为不足畏况每次攻勦时率众争先原不专借各土司兵
一五杂谈著作·许寿裳
据我所知，鲁迅的著作有好多篇是未完成的。他对我说过，想要做一部《中国字体发达史》，在开始说明字的起源，就感觉得资料不足。甲骨文中所见的象形，“都已经很进步了，几乎找不出一个原始形态。只在铜器上，有时还可以看见
郭宝玉传(附郭德海等传)·宋濂
郭宝玉，字玉臣，华州郑县人，唐代名将郭子仪的后裔。通天文、兵法，善骑射。金末封汾阳郡公，领军屯驻定州。太祖五年(1210)，玉随独吉思忠、仆散揆领兵筑乌沙堡，太师木华黎军忽至，打败金兵三十余万，思忠等逃走，宝玉投降蒙古。木华黎
咸丰十年十二月初九日·曾国藩
早，清理文件。饭后与尚斋围棋一局。拟作各摺片稿，心绪郁闷，久不得就。中饭后又围棋一局。日内，因不得景德镇开仗之信，心中忽忽如有所失。清理文件。见客四次。江军门自柏溪来见。是日，刘彤皆、姚慕庭回家过年。夜，倦甚，读书不
金邦正·周诒春
金邦正　字仲蕃。年三十岁。生于杭州。兄邦平。前农商总长。永久通信处。天津南开学校转。已婚。初学于南京江南格致书院。天津南开学校。北京税务学堂。宣统元年。以官费游美。宣统二年。入康奈尔大学。习林科。民国
微子篇·孔子
微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”齐景公待孔子曰：“若季氏，
卷二十五·程端学
<经部,春秋类,春秋本义钦定四库全书春秋本义卷二十五　　元　程端学　撰昭公十年春王正月夏齐栾施来奔齐【公羊作晋】左氏曰齐惠栾髙氏皆耆酒信内多怨彊于陈鲍氏而恶之夏有告陈桓子曰子旗子良将
卷五·佚名
△安乐行品第五尔时世尊，复告降伏一切障碍菩萨摩诃萨言：善男子，菩萨摩诃萨修行十法。在在处处心恒寂静而安乐祝何等为十。所谓善修忆念。观察於身及受心法。善修忆念。观察境界阿兰若处。於诸聚落国城都邑。於诸利养恭敬
卷第五·道世
诸经要集卷第五西明寺沙门释道世集受请部第七(此有八缘)　·述意缘　　·供养缘　　·简伪缘　　·圣僧缘　　·施食缘　　·食时缘　　·食法缘　　·食讫缘述意缘
卷第九十六·霁仑超永
五灯全书卷第九十六京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈临济宗南岳下三十六世随录金陵横山同庵润禅师上堂。以拂子。画○○○○○。一二三四五。金木水火土。常在五形中
大乘显识经·佚名
本经主要是就识（异译写作神识）而论，尤其以众生死去后，识之舍离此身，及取他身为重点。就此点而言，阇那崛多的初译本《移识经》的经题更能充分地表达经的主旨。