法华讲演录弁言

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• 卷239　·佚名

  陆游　游山 古寺不来久，入门空叹嗟。 僧亡犹见塔，树老已无花。 世事虽难料，吾生固有涯。 殷懃一梳月，十里伴还家。 陆游　游山步 蹇驴渺渺过云边，旋了三生物外缘。 平日视家真逆旅，此行出户若

• 卷三十·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷三十宋　陈　思　编元　陈世隆　补溪堂集谢逸字无逸临川人布衣而名重缙绅于书无所不读于文无所不能有韵之言尤超轶絶尘秉性峻洁生平不喜对书生山颠水湄多从衲子游朱世英守抚日以德行荐于朝

• 卷三十一·方回

  钦定四库全书 瀛奎律髓卷三十一　　　　元　方囘　编宫阃类 长门买赋团扇托词后妃于君王犹然妇人女子疎而不怨难矣自易之咸恒诗之关雎鸡呜其义不明而後风俗衰恩义薄居宠而自损上也而或失爱怨其所可怨不诽不乱可也 五

• 卷四百五十一 元祐五年（庚午，1090）·李焘

  　　起哲宗元祐五年十一月己丑盡其月 　　十一月己丑，刑部言：「商賈許由海道往外蕃興販，并具入船物貨名數、所詣去處，申所在州，仍召本土有物力戶三人委保不夾帶兵器【一】，（按蘇軾集引元祐編敕作：「仍召本土有物力戶三人【二

• 第九十五回　闻俄乱筹备国防　集日员会商军约·蔡东藩

  　　却说中日互订约章，为了军事协定，各守秘密，嗣经日报揭露，方俾国人知晓，内容底细，却是为对外问题，说将起来，实受外界刺激，因发生这种条约。自从欧战开始，连年不休，俄皇尼古拉二世，本与英、法诸国，订就协约，反抗德、奥，起初兵锋颇

• 第二十一回 二世肆虐行督责 李斯下狱具五刑·黄士衡

  话说项梁领兵救齐，到了东阿。章邯出兵拒敌，大战一场，章邯败走。田荣收复齐地，立其兄子田市为齐王。项梁乘胜追赶秦兵，至濮阳东，又大破之。章邯引残兵逃入濮阳城中固守，遣使向二世告急。项梁攻打濮阳不下，遂引兵进击定陶。又命

• 第九章 接受改造 五 会见亲属·溥仪

  人民可以宽恕，问题在于自己能否“做个正经人”——我从这次参观中明白了这个道理，并且还不只是这一个道理。从前，就是在开始参观的那天，我还用旧的眼光看待今天的政府同群众的关系，认为任何政府同人民之间都没有书上所说

• 因显第二十·佚名

  夫火以吹爇生焰，镜以莹拂成鉴。火不吹则无外耀之光，镜不莹必阙内影之照。故吹成火之光，莹为镜之华人之寓代，亦须声誉以发光华，犹凡火镜假吹莹也。今虽智如樗里，才若贾生，居环堵之室，无知己之谈，望迹流于地，声闻于天，不可得也。柳

• 卷四·陆九渊

  卷四与李德远某生七岁读书，十三志古人之学，今二十有四矣。而漫刺未尝有所投，乃汲汲登阁下之门，固众人之所耶俞以为狂且怪。然而甘心犯之，惟以古人自慰耳。教且进之，于阁下固宜。得解见提举古之见者必以贽，今世之贽以文。文之

• 双桥随笔卷五·周召

  凤县知县周召撰徐勉王僧防顔之推司马光皆有训子语而之推勉学篇更为警切其中摹写不学之人如云或因家世余绪得一阶半级便谓自足安能自苦及有吉凶大事议论得失防然张口如坐云雾公私宴集谈古赋诗塞黙低头欠伸而已又云自荒

• 第十五章 2·辜鸿铭

  子曰：“赐也！女以予为多学而识之者与？ ”对曰：“然，非与？ ”曰：“非也。予一以贯之。”辜讲有一次孔子对一位学生（子贡）说：“我想，你是不是认为我就是那个学了很多东西，并把所有东西牢记在心的人？ ”“是的，”学生（子贡）回答，“难道不

• 卷十·史浩

  钦定四库全书尚书讲义卷十　　　　　　宋　史浩　撰高宗梦得説使百工营求诸野得诸傅岩作説命三篇用人而取诸梦非法也高宗为之在当时不以为疑而后世亦信之何也盖凡人之心莫重于诚实莫不重于矫伪高宗之诚实上有以通乎天

• 补天遗石（读书笔记）·胡兰成

  此笔记所依据的书主要是冈洁全集、汤川秀树自选集、《素粒子》（汤川与片山泰久、福留秀雄合着），及《现代物理之世界》（scientific american resource lirary─readings in thephysical science─（c）scientific american inc

• 卷二十一·姜炳璋

  钦定四库全书诗序补义卷二十一石泉县知县姜炳璋撰生民之什生民尊祖也　后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天焉笺云从此至卷阿为成王之正大雅尊祖尊始祖也配天则尊之至矣言尊祖而配天在其中故不言配天颂思文篇序曰

• ●顿悟无生般若颂·神会

  无念是实相真空，知见是无生般若。般若照真达俗，真空理事皆如。此为宗本也。夫真如无念，非念想能知。实相无生，岂生心能见？无念念者，则念总持。无生生者，则生实相。无住而住，常住涅。无行而行，能超彼岸。如如不动，动用无穷。念

• 卷第二十四·费隐通容

  五灯严统卷第二十四临济宗南岳下三十一世龙泉聪禅师法嗣北京笑岩月心德宝禅师金台吴氏子。世族锦衣。母。於晴昼忽闻巨雷震地而诞。既冠。不甘处俗。二十二岁。礼广慧大寂。祝发受具。首谒古拙大川。後上关子岭。谒无

• 两河清汇·薛凤祚

  水利志。清薛凤祚撰。八卷。凤祚字仪甫，益都(今属山东)人。尝师事鹿善继、孙奇逢。受算术于西洋穆尼阁，以善天文著称。著有《圣学心传》、《天学会通》。是书当于乾隆年间成书。八万余字。首冠黄河、运河图，上为黄河，下为

• 道书援神契·佚名

  《道书援神契》，道教典籍，元代佚名道士撰述，一卷，明代《正统道藏》收入正一部。此书之序文撰于大德九年（1305年），其书考证道教名物之源，卷首有作者自言：书中援引儒家六经为据，考证道教宫观、醮坛、钟磬、香灯、神祗、饼果（附酒）、