-                     朱庭玉(“庭”或作“廷”),生平、里籍均不详。朱氏有[南吕·梁州第七]《归隐》云:“归来好向林泉下。”“留心垂钓棹鱼舟差,汾水岸晋山坡。”朱氏曲中多指晋地风物。据此知,朱氏可能是山西人。待考。 小 
-                 玉烛新·戊午人日答问琴阁青城归客瘦。道井络经时,坐探星宿。一筇在手,山中路、识遍千年樵叟。仙云万亩。是水脉、江源蒸就。如梦醒、茅屋鱼陂,归来市朝非旧。人间溅血陈陶,叹六郡良家,义军谁救。破书自守 
- 慕容宝,字道祐,垂之第四子也。少轻果无志操,好人佞己。苻坚时为太子洗马、万年令。坚淮肥之役,以宝为陵江将军。及为太子,砥砺自修,敦崇儒学,工谈论,善属文,曲事垂左右小臣,以求美誉。垂之朝士翕然称之,垂亦以为克保家业,甚贤之。 
- 愍怀太子遹,字熙祖,惠帝长子,母曰谢才人。幼而聪慧,武帝爱之,恆在左右。尝与诸皇子共戏殿上,惠帝来朝,执诸皇子手,次至太子,帝曰:“是汝儿也。”惠帝乃止。宫中尝夜失火,武帝登楼望之。太子时年五岁,牵帝裾入暗中。帝问其故,太子曰 
- 						 			  陈祐   陈祐,一名天祐,字庆甫,赵州宁晋人,世业农。祖忠,博究经史,乡党皆尊而师之,既殁,门人谥曰茂行先生。祐少好学,家贫,母张氏尝剪发易书使读之,长遂博通经史。时诸王得自辟官属,岁癸丑,穆王府署祐为其府尚书,赐 
-   解系   解系字少連。書鈔。   仲兄結字仲連。次兄育字雅連。一作及二弟結。育。按二兄字疑作弟字。並清身潔己。俱仕。歷洗馬舍人、尚書郎。州里榮焉。書鈔引晉書。   周馥。浚從弟。   司徒王渾、表馥理 
- 嘉靖四十一年二月乙卯朔修春祈大典于大高玄殿停常封三日○升司经局洗马兼翰林侍讲裴宇为侍读学士掌院事○兵部尚书杨博等覆江西抚按官奏四省会兵剿寇事宜一请严捕首恶贳一从者听其自相擒斩来降给空名告身三百道于军门 
- 夏侯详,字叔业,谯郡谯县人。十六岁时,父亲去世,服丧期间因哀痛过度而伤害了身体。在墓前的茅屋中居住三年,曾有三只脚的鸟飞来栖在门上,大家都感到奇怪。服丧期满,刺史殷琰召去补主簿之缺。宋朝泰始初年,殷琰以豫州反叛朝廷,宋 
- 张衡字建平,河内人。 祖父张嶷,西魏河陽太守。 父亲张光,北周万州刺史。 张衡幼怀大志,有鲠直之风。 十五岁,到太学学习。 他用心学习,认真研究,被同辈人所推许。 周武帝遭太后之丧,却与左右出去打猎。 张衡免冠露发,抓住武帝 
- 钦定四库全书皇朝通志卷十一六书略【一】【臣】等谨按周官六书之义康成所释前志载之详矣顾其源流条贯足以证古今诵习之同而未足罄乾坤槖龠之妙钦惟我国家肇造区夏列圣天亶神灵剏制文字用垂久远实得天地之中声其理根於 
- 钦定四库全书皇朝文献通考卷二百五十三封建考【八】异姓封爵四蒙古公一等诚勇公班第蒙古镶黄旗人乾隆十九年十月以剿准噶尔军功封一等子二十年五月以平准噶尔功晋封十二月以伊犂兵变尽节諡义烈巴禄班第子乾隆二十年十 
- ○治道治天下有常道上承夫心中和人情下顺物理而已急于为治不得其道乱之阶也急于立法不得其道弊之萌也不始治在其中矣如始弊法在其中矣然则治亦不足为法亦不足立欤曰非也为以天下立以天下勿以私参之也【此段不始至法在 
- 	仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰: “焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?”辜讲孔子的另一位学生(冉雍)在孔子祖国(鲁国)一个权贵(季氏) 家当差,他问孔子,如何引导国家政府。孔子回答:“把政府 
- 欽定四庫全書春秋集義卷二十五宋 李明復 撰僖公三十年春王正月夏狄侵齊胡安國曰左氏曰晉人伐鄭以觀其可攻與否狄間晉之有鄭虞也遂侵齊詩不云乎戎狄是膺荆舒是懲四夷交侵所當攘斥晉文公若移圍鄭之師以伐之則方伯連帥 
- △初分坚等赞品第五十七之五尔时佛告具寿善现言:善现,何因缘故诸菩萨摩诃萨。於深般若波罗蜜多心不沈没。具寿善现白佛言:世尊,以一切法皆非有故。诸菩萨摩诃萨於深般若波罗蜜多心不沈没。世尊,以一切法皆远离故。诸菩萨摩 
- 灵华居士刘仁航,立言善巧,著作等身。兹又获读其北美瑜伽学说,盖新大陆最近流行之学派,结集评论于日本禅学家忽滑谷快夫,刘君取而译述之,固将道国明民,而非第撷新辨奇已矣!考瑜伽一派,乃印度之古禅学,渊源甚远,与佛教既不无关系;征 
- 上卷禅教对辨门二十五则中卷诸讲归伏门二十五则下卷君臣崇信门三十九则 
- 	禅门诸祖师偈颂下之下	五峰释 如佑 录	佛灯明禅师灯记(鼓山)	人人有一面古镜。昭昭心目之间。个个有一盏真灯。晃晃色尘之内。只为一念背觉合尘。遂使古镜不彰。真灯不朗。真灯不朗。无以照生死昏蒙。古镜不彰。无