自序

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• 卷一百二十三·彭定求

  　 　　卷123_1 【嵩山十志十首·草堂】卢鸿一 　　草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构， 　　后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易， 　　叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。 　　及靡者居之，则妄

• 周端臣·唐圭璋

  　　端臣字彦良、号葵窗，建业（今南京市）人。卒淳祐宝祐间。斯植采芝集有的挽周彦良诗。武林旧事云：御前应制。 　　清夜游 　　越调 　　西园昨夜，又一番、阑风伏雨。清晨按行处。有新绿照人，乱红迷路。归吟窗底，但瓶几留连

• 第一折·孟汉卿

  (旦上，云)妾身刘玉娘是也，有丈夫李德昌贩南昌买卖去了。今日无甚事，我开开这绒线铺，看有甚么人来。(李文道上，云)自家李文道便是，开着个生药铺，人顺口都叫我做赛卢医。有我哥哥李德昌做买卖去了，则有俺嫂嫂在家，我一心看上他。

• 卷44　·佚名

  陈造　定海四首 获稻来墝埆，开簄荐碧香。 地偏皆斥卤，汲井得甘芳。 漫仕今千室，前人陋一乡。 民安吾亦饱，相乐亦相忘。 陈造　定海四首 官廨盐烟外，居人杂贾胡。 听言须画字，讨海倚输租。

• 第八十回　废守备奸臣通敌　申和约使节还朝·蔡东藩

  　　却说张浚见了李显忠，闻知符离兵溃，所有军资器械，抛弃殆尽，免不得抚膺太息，乃改命刘宝为镇江军都统制，自渡淮入泗州，招抚将士，复退还扬州，上疏自劾。朝右一班主和党，纷纷论浚，孝宗尚不为所动，且赐浚手书道：“今日边事，倚卿为重，

• 提要·薛虞畿

  【臣】等谨按春秋别典十五卷明薛虞畿撰前有虞畿自序不署年月称尝阅注牒见春秋君臣往迹不下千事散着百家皆三氏所未録间或防掇其端而未究其绪存其半而不采其全因不自度畧仿左例分十二公以统其世稽三人名以系其事凡十

• 卷之一千四百十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 通志卷八十三上·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰宗室传第六上梁吴平侯景【子励　劝　勔　勃　弟昌　昻　昱】文帝十男长沙宣武王懿【子业　孙孝俨　业弟藻　猷猷子韶　骏　猷弟朗　渊明】永阳昭王敷　衡阳宣王畅　桂阳简王融

• 卷八十四·赵汝愚

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,宋名臣奏议钦定四库全书宋名臣奏议卷八十四宋　赵汝愚　编儒学门释老上仁宗论僧绍宗妖妄惑衆　韩　琦臣伏见兴国寺有外来僧绍宗自今月十四日于本寺後三门上燃灯穿膝出榜行疏惊惑民庶意在规

• 第六节 隋末之乱（上）·吕思勉

  隋末丧乱，盖起于征辽之役。《纪》于大业七年（611年）书云：“辽东战士及馈运者，填咽于道，昼夜不绝，苦役者始为群盗。”盖时虽暴政亟行，究以此役，骚动为尤大也。帝殊不悛，徒恃严刑。《刑法志》云：“穷人无告，聚为盗贼，帝乃更立严刑，敕

• 卷一百七十四·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百七十四日本山井鼎物观　撰礼记注疏第六十二存旧礼记正义卷第六十九【宋板】射义第四十六释文取其士之义也元文其作于古者诸侯之射也考异古本注然后作乃后宋板同疏明长幼之序者【二

• 卷四·顾栋高

  钦定四库全书毛诗类释卷四国子监祭酒顾栋高撰释水漆水　沮水緜诗民之初生自土沮漆此豳地之漆沮也水经漆水出扶风杜阳县程大昌曰杜杨今岐山普润县之地其水入渭在沣水之上与禹贡序渭水节次不合许氏谦曰山海经羭次之山漆

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  钦定四库全书周礼详解卷十四宋　王昭禹　司市掌市之治教政刑量度禁令【治直吏反】【致天下之民聚天下之货使之懋迁有无阜通货贿者莫大于市然利之所在民所竞趋茍无官以司之则智诈愚勇陵弱攘夺诞慢决性命之情以争无所

• （一）学而篇·钱穆

  其为人也孝弟章。 朱子曰：“人禀五行之秀以生，故其为心也，未发则具仁义礼智信之性以为之体。已发则有恻隐羞恶恭敬是非诚实之情以为之用。”今按：朱子言心之全体大用，又言心兼性情，若依西方哲学应有详细证成。而中国学人于

• 答金中和问(二则)·太虚

  问一：宗教多是清净无为，慈悲博爱，然于国家前途，是否有益，究竟能救国否？答一：有一些人于史实多有认识不清之病，如犹太人因不信基督教故其教不行于犹太，而犹太之亡国于基督无干。且基督于别国而信之者则强，如犹太人驱耶稣教徒于罗

• 大乘集菩萨学论 第十一卷·佚名

  大乘集菩萨学论 第十一卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉　诏译清净品第八之二论曰。复次应知说悔过行。如金光明经偈云十方住世　　两足之尊　　以悲慜心当证知我　　若我先造　　

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  明住天台護國寺嗣法門人寂蘊編上堂崇禎元年十一月二十七日，紹興府太史姜箴、聖少府陶石梁封翁余心源孝廉、史汝諧、凌二鉉、文學沈求如管霞標，及眾居士等，請師繼住雲門顯聖寺。崇禎二年九月初十日，眾請上堂。師拈疏云：會麼

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  边疆地理著作。清英和(1771—1840)纂。一卷。英和原名石桐，字树琴，号煦斋，索绰络氏，满洲正白旗人。乾隆进士， 授编修，官至户部尚书协办大学士。道光八年(1828)流放黑龙江，九年纂成是志，系《卜魁城赋》自注语汇辑成约三千字。