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• 苍筤词钞·孙鼎臣

  孙鼎臣杏花天清明禁烟时节花飞絮，又一点分来宫炬。冶春心事低迷处，豆蔻梢头风雨。渐移了暖红帘幕，又闲了踏青箫鼓。莺莺燕燕都来诉，—无计将伊分付。南浦次顾子山和玉田春水韵暗渡柳梢春，只栏边、斗鸭今朝先晓。新绿

• 帝纪第一 高祖上·魏徵

  高祖文皇帝，姓杨氏，讳坚，弘农郡华阴人也。汉太尉震八代孙铉，仕燕为北平太守。铉生元寿 ，后魏代为武川镇司马，子孙因家焉。元寿生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生忠，忠即皇考也。皇考从周太祖起义关西，赐姓普六

• 志第二十五 舆服·刘昫

  昔黄帝造车服，为之屏蔽，上古简俭，未立等威。而三、五之君，不相沿习 ，乃改正朔，易服色，车有舆辂之别，服有裘冕之差，文之以染缋，饰之以絺绣，华虫象物，龙火分形，于是典章兴矣。周自夷王削弱，诸侯自恣。穷孔翚之羽毛，无以供其侈；极随和之

• 卷五百二十三 列传三百十·赵尔巽

  　　◎藩部六 　　○杜尔伯特 旧土尔扈特 新土尔扈特 和硕特 　　杜尔伯特部，游牧金山之东乌兰固木地。东萨拉陀罗海、纳林苏穆河，接唐努乌梁海；南哈喇诺尔、齐尔噶图山，接科布多牧场及明阿特；西索果克河，接阿尔泰乌梁海；北

• 武王伐纣书卷上·佚名

  三皇五帝夏商周，秦汉三分吴魏刘。晋宋齐梁南北史，隋唐五代宋金收。话说殷汤王姓子，名履，字天乙，谥法除虐去残扫汤。是契十四世孙主癸之子，以伊尹相汤伐桀，三让而践天子之位。顺天革命，改正朔，天下号曰商。以建丑之月为正月，色尚

• 八二　祝文·周作人

  《平氏祭簿》所记上坟用三牲为鹅，鱼，肉，这里值得注意是有鹅而不是鸡，普通祭祀总是用特鸡的。乡下风俗上坟时必须用熏鹅，不知道是什么道理，这据《越谚》上说是斗门市名物，但别处也都能做，其实与北京的烤鸭子差不多，只是鹅不能像

• 姚兴传·房玄龄

  姚兴传(上)姚兴，字子略，是姚苌的长子。依附苻坚时担任太子舍人。姚苌在马牧时，姚兴从长安经受巨大的困难逃到他父亲那里，姚苌立他为皇太子。姚苌每次领兵出征，常常留他掌管后方事宜。及至他镇守长安，很有声威和恩泽。他常与

• 82.跋扈将军梁冀·林汉达

  东汉王朝从汉和帝起，即位的皇帝大多是小孩子，最小的是只生下一百多天的婴孩。皇帝年幼，照例由太后临朝执政，太后又把政权交给她的娘家人，这样就形成了一个外戚专权的局面。有的皇帝死后没儿子，太后、外戚就从皇族里找一个孩

• 陈世第·周诒春

  陈世第　字稚鹤。年三十六岁。生于浙江杭州。本籍住址。杭州金洞桥。已婚。子一。女一。初学于杭州求是书院。及上海圣约翰大学。历任浙江高等学堂。及安定宗文两中学堂教员。光緖三十三年。以官费游美。入加利佛尼大

• 卷九·蔡清

  钦定四库全书四书蒙引巻九　　　　　　明　蔡清　撰梁惠王章句上孟子见梁恵王【芟四条一题减一百三十一字更定次序】孟子平生执不见诸侯之义今其曰见梁惠王者阳货先岂得不见之义也集注收惠王三十五年卑礼厚币以招贤

• 卷二十一·毛奇龄

  钦定四库全书春秋毛氏传卷二十一翰林院检讨毛奇龄撰九年春王正月公如齐公至自齐【左公谷皆以公至下别作一节　兼礼例】夏仲孙蔑如京师春王使来徵聘至夏而孟献子聘于周当时王以为有礼厚赂之不书徵聘者讳之也齐侯伐莱秋

• 周书·顾命·佚名

  成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王，作《顾命》。惟四月，哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮□水。相被冕服，凭玉几。乃同，召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王曰：「呜呼！疾大渐，惟几，病日臻。既弥留，恐

• 卷四十（那连提耶舍译）·佚名

  △日藏分护持品第六尔时一切诸天大王并其眷属。一切龙王。一切夜叉王。阿修罗王。迦楼罗王。紧陀罗王。摩睺罗伽王。薜荔多王。毗舍遮王。富单那王。乃至迦吒富单那等一切诸王。各并眷属礼拜於佛。同心合掌作如是言：世

• 佛说阿弥陀经卷下（支谦译）·佚名

  佛告阿逸菩萨：“其世间人民，若善男子、善女人，愿欲往生阿弥陀佛国者有三辈，作德有大小，转不相及。”佛言：“何等为三辈？最上第一辈者，当去家，舍妻子，断爱欲，行作沙门，就无为之道，当作菩萨道奉行六波罗蜜经者，作沙门

• 为蒋委员祈祷安全通电·太虚

  全国佛教寺院会社公鉴：委员长蒋公，一身系国家安危，民族兴替；顷蒙难西安，祈即或联合或分别修法诵经，祈求早获安全返京，不胜忧痛迫切之至！（见廿五、十二、十八佛教日报）

• 万善同归集卷上·延寿

  杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述　　夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际。万行常兴。不坏缘生。法界恒现。寂不阂用。俗不违真。有无齐观。一际平等。是以万法惟心。应须广

• 十五 漫谈参禅·正果法师

  参禅，是学佛人修行办道的正行正道。但参禅一事，口说是容易，只要一念清净，时刻反省内照，乃至保持当念孤明历历，在行为上，任运腾腾，腾腾任运。如果掉举妄动太盛，参一个话头，就能有了悟之期，斩断生死命根，而得自在解脱。可是我们从无

• 伤寒兼证析义·张倬

  清·张倬撰。成书于1665年。全书3. 3万字。 书凡1卷。该书不以六经分篇, 而专以伤寒兼杂病立论。其将伤寒常见兼证 如中风、虚劳、中满肿胀、噎膈反胃、内伤、宿食、素患咳嗽、宿病咽干 闭塞、头风、心腹诸痛、亡血家