陈宝应传

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• 竹林亭长·唐圭璋

  　　沁园春 　　自寿 　　自笑生身，历事以来，垂六十年。今浮湛闾里，半非识面，交游朋友，各色华颠。富贵不来，少年已去，空见悠悠岁月迁。虽然是，只壮心一点，犹自依然。 　　新阳又长天边。人指似山间诗酒仙。算胸次崔嵬，不胜百榼，

• 包恢·唐圭璋

  　　恢字宏父，号宏斋，建昌人，淳熙九年（1182）生。嘉定十三年（1220）进士。历官刑部尚书、签书枢密院事。咸淳四年（1268）卒，年八十七。 　　水调歌头 　　三月初三 　　羽觞随曲水，佳气溢双清。真贤瑞世，恰与真圣日同生。出侍红云一

• 卷十六·杜文澜

  卷十六垂杨陈允平词、渐浅黄媆绿句、浅误作澹、又纵嗁鹃不唤春归句、落纵字、均应从日湖渔唱及绝妙好词改补、迷神引晁补之词、向烟波路句、向字上多回字、又怪竹枝歌声怨句、多迭一声字、词谱参

• 列传第一百二十六·刘昫

  ○李宗闵　杨嗣复 子授　损　技　拭　捴　杨虞卿 弟汉公　从兄汝士马植　李让夷　魏?　周墀　崔龟从　郑肃　卢商 李宗闵，字损之，宗室郑王元懿之后。祖自仙，楚州别驾。父，宗正卿，出为华州刺史、镇国军潼关防御等使。兄夷

• 明神宗显皇帝实录卷之三百七十·佚名

  万历三十年三月癸亥朔 孝肃皇后忌辰遣官往 裕陵行礼○升福建副使俞士章为右参政分守福宁道○户科都给事中姚文尉言采榷之役既罢复施人心惶惶乃诸珰不务宣布德意惟务广置腹心众树爪牙委官参随多亡命无赖掘人冢坏人庐

• 卷之一百九十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之六十四·祁韵士

  钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之六十四 传第四十八 扎萨克多罗贝勒卓特巴列传【今袭镇国公】 卓特巴喀尔喀部人姓博尔济吉特扎萨克图汗格埒克延丕勒族祖父乌巴岱为赉瑚尔汗次子号达尔玛什哩珲台吉子二长

• 六、我买牙刷①·林语堂

  ①原题为《我怎样买牙刷》，有删节。也许我应先叙述我何以有买牙刷的问题发生。幼时，不管有无牙刷，我是很快乐的。也记不清我幼时到底用过牙刷没有。这种问题，于幼童的世界是不算一回事，而且于西欧常在床上早餐的贵族阶级也

• 韩休传·刘昫

  韩休，京兆长安人。伯父韩大敏，在武则天称帝之初为凤阁舍人。当时梁州都督李行褒为部下诬告，说他有反意。武则天令韩大敏到梁州审理。有人对韩大敏说“：李行褒是李姓的近属，太后的本意就是要除掉他们，你不小心而违逆了她的旨

• 佛说法集经卷第四·佚名

  元魏天竺三藏菩提流支译　　尔时奋迅慧菩萨。语无所发菩萨言。善男子。何者是菩萨摩诃萨心念处智。何者是念。云何心念处。尔时无所发菩萨摩诃萨。语奋迅慧菩萨言。善男子。菩萨摩诃萨。已于一切法中无生智。为心念处

• 佛说佛名经卷第二十·佚名

  　　舍利弗归命善清净无垢宝功德集胜王佛。　　南无因陀罗幢佛　南无普照佛　南无清净光明王佛　南无金色光明师子奋迅王佛　南无普胜山功德佛　南无善住功德摩尼山王佛　南无普见王佛　南无金刚胜佛　南无普贤佛　南

• 不可落狂慧·印光

  若不主敬存诚，纵有所悟，必不能实得其益。以一落狂慧，决难事、理圆融。偏执理性，不重修持，纵见理不错，亦与魔外相去不远。况既执理废事，所悟之理，亦难的当[1]。故曰：“不贵子见地，只贵子行履。”此举世聪明人之大陷阱，

• 妙法莲华经文句卷第八下·智顗

  释见宝塔品梵言塔婆。或偷婆。此翻方坟。亦言灵庙。又言支提。无骨身者也。此塔既有全身不散。则不称支提。阿含明四支征(知倚切)谓生处得道转*轮入灭四处起塔。今之宝塔是先佛入灭支征。经云。佛三种身从此经生。诸

• 折疑论卷第五·佚名

  金台大慈恩寺西域师子比丘述注言符第十九(此篇。吻合三教之理。故曰言符)客曰。夫孔佛二教其殊合之道。或得其梗概矣(梗概者大略也。儒佛二教其殊别合同之道或得其大略矣)。未审。老氏之言与夫儒佛之语。敢问亦有同乎

• 弘戒法仪目录·法藏

  授在家二众三归依法仪第一(补述以三归为入法之首故)审在家出家求授五戒八戒并求剃度十戒等遮难法仪第二(补述以必先审忏前愆故)授出家在家五戒八戒法仪第三(出戒坛古本补赞附补授八戒法)沙弥得度法仪第四(出百丈清规

• 老处女·伊迪丝·华顿

  《老处女》反映的是十九世纪五十年代的纽约生活，围绕着一个私生女蒂娜，展现了夏洛蒂和迪莉娅两个堂姐妹之间的争斗。礼俗对个性尤其对女性的压抑在这篇小说中揭示得淋漓尽致，深入细腻的心理描写充分展示了伊迪丝•华顿的

• 招远县续志·陈国器

  四卷。清陈国器、边象曾修，李荫、路藻纂。陈国器，道光年间任招远县知县。边象曾，道光间曾任招远知县。李荫、路藻招远县志，自顺治十七年(1660)知县张作砺创修后，又已二百余年未经续作。陈国器莅任后，就集邑中绅士，倡议设局修

• 金刚般若经疏·智顗

  全一卷。隋代天台大师智顗（531～597）讲述。又称金刚经疏、金刚般若疏、金刚般若波罗蜜经疏。收于大正藏第三十三册。本书为现存最古之金刚般若经疏。乃智顗根据鸠摩罗什译金刚经所讲述之注释书，然讲述于何时何处则不明。本