覆英国三真社书

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• 卷七·黄希

  钦定四库全书补注杜诗卷七　　　　　宋　黄希　原本黄鹤　补注石笋行【上元元年作】【彦辅曰成都记石笋及林亭池石之地雨过必有小珠或青黄如粟者亦有细孔可以贯丝田曰杜光庭石笋记云成都子城西曰兴义门金容坊有通衢几

• 默庵诗集卷之四·曹义

  剡溪刘兰 金溪邓春编次 华亭曹安校正 七言律诗 ◆七言律诗 昔日戏题小画 永思堂为张茂功赋 元夕应制 送丁永成之邵武 送尹仲昭之迁安教职 挽王处士彦实之父 送朱德和就步士功韵 澹泊轩 送象州知州 望云思亲为汤主事赋

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百四十五·杨仲良

  　　钦宗皇帝 　　金兵下 　　靖康元年正月丁卯朔[1]，金人犯浚州，内侍梁方平领兵在黄河北岸，敌骑奄至，仓卒奔溃。时南岸守桥者望见敌中旗帜，烧断桥缆，陷没凡数千人，敌因得不济。方平即遁，何灌军亦望风溃散，我师在河南者无一人

• 第十六节 台湾亡·陈匪石

  呜呼！我掷笔何忍言！成功之卒也年三十有九，经之卒也年三十有五。吾国民前途之运命随郑氏尽矣！南溟巨浸之中，绵延故明正朔垂二十余年，天厌朱德，元臣隤丧，吾国民奈何无滴泪溅之！经之卒也，其长子克■〈臧上土下〉次当立。克■〈臧上

• 明神宗显皇帝实录卷之二百九十二·佚名

  万历二十三年十二月己亥朔准代王鼐铉弟新宁王鼐匀暂管府事○加山东参政余寅太常寺少卿令致仕○遣礼部主事王宗蓁郭如川于河南山东选择端秀子弟○初廷川端穆王庶长子倪煋以擅婚停爵其所生第一子已赐名伸顶□土而未有封

• 卷之二十六·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 一百七十七 苏州织造李煦奏代理盐差所得馀银尽归曹（禺页）补帑摺·佚名

  康熙五十二年十一月十二日 臣李煦跪奏： 窃我万岁如天如地之仁，轸念曹寅身後钱粮，特命臣代理盐差一年，将所得馀银尽归曹寅之子曹（禺页），清完所欠钱粮。如此弘慈，真亘古之所未有也。今臣於十月十二日已完代理一差之事，谨遵旨意，不

• 卷十七·傅恒

  <史部,纪事本末类,平定准噶尔方略　　钦定四库全书平定准噶尔方略前编卷十七雍正五年春正月丁巳命内阁学士僧格副都统马拉往西藏副都统宗室鄂齐奏言臣至西藏审察情形其首领办事者各不相和往往见于辞色逹赖喇嘛虽聪慧

• 学史卷三·邵宝

  （明）邵宝 撰○辰【凡三十章】郑人立子良辞曰以贤则去疾不足以顺则公子坚长乃立襄公襄公将去穆氏而舍子良子良不可曰穆氏宜存则固愿也若将亡之则亦皆亡去疾何为乃舍之皆为大夫【左传宣公四年】日格子曰己留而族亡子良何

• 嵇康传·房玄龄

  嵇康字叔夜，谯国钅至地人。他的祖先姓奚，本是会稽上虞的人，因躲避仇家，迁到钅至地。钅至地有个稽山，在山边安家，便姓嵇氏。哥哥嵇喜，有当世之才，历任太仆、宗正。嵇康早年丧父，有奇才，豪迈旷达高出同辈。身高七尺八寸，工于文章词

• 弇山堂别集卷五十四·王世贞

  （明）王世贞 撰○卿贰表△吏部左右侍郎樊鲁璞洪武元年任汪河直隶舒城人由掾史元年任程徐浙江鄞县人故元兵部尚书元年任李廷桂河南洛阳人三年任李思迪山东歴城人三年任顾贞三年任李瑛四年任宋骐五年任宋徳润直隶泰兴人由

• 卷四十三（昭五年，尽六年）·孔颖达

  【经】五年，春，王正月，舍中军。（襄十一年始立中军。○舍音舍，传同。）楚杀其大夫屈申。（书名，罪之。）公如晋。夏，莒牟夷以牟娄及防、兹来奔。（城阳平昌县四南有防亭。姑幕县东北有兹亭。○牟，亡侯反。幕，亡博反。）秋，七月，公至自晋。戊

• 题春秋经传辨疑后·童品

  　　兰溪童君廷式爲春秋经传辨疑之一帙凡九十三首持以示予予反覆读之知廷式之用心亦至矣予弱冠尝从邑校读春秋辛勤鑚摩盖亦有年其大义炳若日星者虽若可见至微词奥防终不得窥其所在自左氏公羊谷梁而下爲传附合者无虑数

• 卷二十六·程公说

  钦定四库全书春秋分记卷二十六　　　宋　程公説　撰书八疆理书第二鲁地緫说周公旦佐武王得天下至成王留之相焉封公长子伯禽扵曲阜地方七百里盖古徐州地也禹贡海岱及淮惟徐州淮沂其又防羽其艺大野既猪东原底平厥土赤埴

• 辨诗·章太炎

  春官瞽朦，掌九德六诗之歌。然则诗非独六义也，犹有九歌。其隆也，官箴占繇皆为诗。故《诗序》，《庭燎》称箴，《沔水》称规，《鹤鸣》称诲，《祈父》称刺。明《诗》外无官箴。《辛甲》诸篇，悉在古诗三千之数矣。《诗赋略》录《隐书

• 卷七十·佚名

  △初分无所得品第十八之十舍利子，五眼本性空故。若法本性空则不可施设若生若灭若住若异。由此缘故。若毕竟不生则不名五眼。舍利子，六神通本性空故。若法本性空则不可施设若生若灭若住若异。由此缘故。若毕竟不生则不名

• 大般涅槃經卷第三十一·欧阳竟无

  　　北涼天竺三藏曇無讖奉詔譯 　　師子吼菩薩品第十一之五 　　師子吼言世尊無相定者名大涅槃.是故涅槃名爲無相.以何因緣名爲無相。善男子 　　無十相故.何等爲十.所謂色相聲相香相味相觸相生住壞相男相女相.是名十

• 整理僧伽制度论跋·太虚

  余作整理僧伽制度论，今屈指十四年矣。近年来渐为多人认有整理僧伽之需要，以其可供参考之一助，故一而再，再而三，兹又有四版之翻印。然现时世界国家之环境，历生变更，在十年前初版时，已认为须有删改矣，况时至今日乎？故民国十五年三