安定王拓跋休传

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• 第六出 倒嫖·李渔

  （丑上）好笑好笑真好笑，近来世事偏宜倒。男子开门接妇人，头巾变做烟花料。自家非别，吕相公的园丁是也。他一向闭关谢客，原是要躲避妇人。谁想良家的女子便躲得脱，那些娼家姊妹是遣不去的冤魂。你越躲，他越来，倒弄得其门如市，又做

• 提要·翁卷

  《西岩集》一卷，宋翁卷撰。卷字续古，一字灵舒。永嘉四灵之三也。尝登淳佑癸卯乡荐，终于布衣。叶适序其诗，称为自吐性情，靡所依傍。刘克庄《后村集》亦有赠卷诗云：“非止擅唐风，尤于选体工。有时千载事，只在一联中。&rdqu

• 卷四十三·郭元釪

  钦定四库全书御订全金诗増补中州集卷四十三李讲议汾【二十五首　补一首】汾字长源平晋人系出鴈门旷达不羁好以奇节自许避乱入关京兆尹子容爱其才招致门下留二年去之泾州谒张公信甫一见即以上客礼之自是游道日广然关中

• 御选明诗卷六十三·康熙

  钦定四库全书御选明诗卷六十三五言律诗十四陈翼飞斋居白水浮官舍青山塞县门案头尘未积麈尾秃犹存莽莽云中树潇潇雪后邨斋居春事少农务与谁论温陵道中九日山前路登临病未能烟萝従皛皛云树防层层豹犬柴门月人鱼海市灯不

• 志第十二 天文下·范晔

  桓三十八　灵二十　献九　陨石孝桓建和元年八月壬寅，荧惑犯舆鬼质星。二年二月辛卯，荧惑行在舆鬼中。三年五月己丑，太白行入太微右掖门，留十五日，出端门。丙申，荧惑入东井。八月己亥，镇星犯舆鬼中南星。乙丑，彗星芒长五尺，见天

• 资治通鉴后编卷八十五·徐乾学

  宋纪八十五【起黓阉茂正月尽阏逄困敦六月凡二年有六月】神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝元丰五年春正月癸未朔不受朝　丙申御宣德门观灯　己亥白虹贯日　庚子责授髙遵裕郢州团练副使本州安置刘昌

• 卷三十七·叶盛

  ●水东日记卷三十七记瀛国公事虞台岭观音堂记广宁伯父子名讳王恽征梦记杨文敏御赐图书葬穴昭穆达达试马马莲花子○记瀛国公事「皇宋第十六飞龙，元朝降封瀛国公。元君诏公尚公主，时承锡宴明光宫。酒

• 靖康要録卷二·汪藻

  二月一日皇帝御明堂颁朔　诏聂山充发运使措置军兴粮草应江淮荆浙福建诸路军政兵器并令措置以闻或有差拨并聼聂山节制敢有稽违尽行军法二日宣抚司都统制姚平仲率歩骑万人刼金寨不克而奔三日李纲罢尚书右丞亲征行营司种

• 钦定续通志卷一百八十一　宗室传一·纪昀

  宗室传（臣）等谨按历代史传别立宗室一门所以重天潢也郑樵作通志自汉迄隋裒而辑之其闲有史分而志合者若汉之淮南厉王长晋 之愍怀太子遹是也有史离而志续者若班史齐悼惠王肥诸子是也有史阙而志补者若吴志孙桓传弟俊诸孙丞

• 後記·汪越

  記後康熙壬寅五月，余友師退汪君以書來云：有讀史記十表一帙，徧求友人商榷，殊無一人按子長原表通首訖尾，印證鄙說之是非者，不解何故。豈以其文不續，事不接，空格累紙，不耐尋旨趣耶？ 然則王荆公譏者秋爲斷爛朝報，無怪也。仰惟細加推

• 崔知温传·刘昫

  崔知温，许州鄢陵人。祖父崔枢，司农卿。父亲崔义真，为陕州刺史。崔知温开始为官任左千牛。麟德年间(664～665)，转任灵州都督府司马。州界上有吐谷浑、斛薛部落一万多帐幕的人马，屡次侵扰掳掠当地的居民，百姓们都只好废弃农业，练

• 外附卷·佚名

  徃昔之世本國之人無有浴室家家煎滾自己沐浴日日本人貿易坻國始造浴室以備人之沐浴今名其地曰湯屋徃昔之世大島鬼界德島由論永良部等五島竝國頭地方及西海諸島等處納貢中山必船隻來于泊津也故名其邑曰泊邑此時置官吏于

• 卷十七·程公说

  钦定四库全书春秋分记卷十七　　　　宋　程公说　撰名谱一春秋列疆分土者众矣余既作周鲁及外诸侯王子王族公子公族诸氏世谱凡先儒之说与诸家之谱悉辨正之至于小国其详不可得见也而有不可略则先列其君附以国人之名字裒

• 卷七·李光坡

  欽定四庫全書禮記述註卷七安溪　李光坡　撰曾子問第七注曰曾子孔子弟子曾參也以其所問多明於禮故著姓名以顯之曾子問曰君薨而世子生如之何孔子曰卿大夫士從攝主北面於西階南註曰變於朝夕哭位也攝主上卿代君聽國政　疏

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  一丙寅春初，同学蒋君特生应聘来潼，托主屯务。蒋君邃于内典，公余揅究，深获教益。近以太虚法师所著居士学佛之程序抄本见示，于学佛次第指示明了，循涂按辙，由浅入深，诚迷梦之霜钟，昏疆之宝炬也！民国创建十有五年，战伐相寻，迄无宁日。

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  大乘宝要义论 第五卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译如地藏经云。复次有刹帝利旃陀罗乃至长者旃陀罗人。于其所为四方僧众造立寺舍园林台观。资畜田土给侍人等。饮食衣服卧具

• 断愚大师语录序·佚名

  拈花之旨云廓天布扬光续焰代不乏人惟南岳至临济独名正传而宗风大振于虎丘隆盛于径山范而范之嫡嗣曰断桥伦祖伦十四传为普明用祖我永正法叔一老和尚乃普明嫡子敬严祖道弘阐大猷座下亲炙磨光多至一二十秋未辄放行今法兄

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  一如是我闻。一时，世尊与五百大比丘众俱，游行于鸯伽国而至瞻婆城，世尊住于瞻婆之伽伽莲池畔。尔时，种德婆罗门住瞻婆城。此城乃生活丰裕，有丰富之草、木、水、谷物之王领，是由摩揭陀王斯尼耶频毗娑罗所赐与净施之地。二尔时