首页 / 正文

张文腂传

张文馞,贝州武城人。隋炀帝大业末年,他家由魏州搬迁到昌乐。张文馞幼年丧父,因孝顺母亲敬爱兄长而闻名。贞观初年,以通晓经传而中明经举,补并州参军之空缺。当时,英国公李责力是并州长史,对张文馞很是器重而以礼相待。他又被升迁水部员外郎。当时,他的兄长张文琮为户部侍郎,旧制规定,兄弟不允许一同在内阁任职,于是外调为云阳县令。龙朔年间,又授东西台舍人,主持政事不久又迁东台侍郎、同东西台三品并兼主管左史职事。

当时,正开始修建蓬莱、上阳、合璧等宫,又加上征讨边境的少数民族,仅马厩里的马就有万匹,因此府库渐以空虚。张文馞见此状况便向皇上进言说“:人力不可不惜,百姓不可不养,以安居乐业来养他们,就富而康;以劳役公差来累他们,就怨而叛。秦皇汉武,扩展四疆领土,多多建造宫室,因而造成土崩瓦解,户口减半的困境。臣闻,在未乱之时治理,才能保邦于未危。人无常怀,怀于有仁心的国君,陛下不在未乱之前控制,怎么能在已经危险之后挽救呢?百姓不堪劳役赋税之扰,必然会构成祸难。殷鉴不远,近在隋朝。臣希望对百姓稍加安抚,使无生怨。”高宗很同意这一意见,加以采纳,于是节减厩马数千匹,并赐张文馞丝绸锦缎百段。

咸亨三年(672),官名又复旧,张文馞改授黄门侍郎,兼太子右庶子。不久,又迁大理卿,依旧主持政事。张文馞到任不到十天,处理遗难之事四百余条,无不妥当。从此,抵偿罪责的人,皆无怨言。张文馞曾由于生病,牢中的囚犯参与斋祷,愿他早日病愈能来处理他们的事。当时的人都称他执法公平体谅实情,把他比为戴胄。上元二年(675),张文馞拜授侍中,兼太子宾客。大理寺牢中的囚犯听说张文馞改官,一时齐哭,张文馞的治理能感人之心达到如此地步。

张文馞性情严正,诸司的奏议,多有被纠正或驳回的,高宗很是信任他。他有时卧病在家,朝廷每有大事,高宗必问诸宰相“:与文馞讨论研究过吗?”奏说没有的,就要去与文馞共同筹划;如果说已议过,都依从文馞的意见。那以后,新罗外叛,高宗准备调兵讨伐。当时,张文馞病在家中,便带病乘车请求皇上接见,他向高宗奏道“:近来,吐蕃犯境,我们的军队屯驻寇境;新罗虽然没有马上归顺,但师不内侵。如果我们东西同时出兵征讨,臣恐百姓负担不了。请求陛下能息兵修德来安定百姓。”高宗听从了他的意见。仪凤二年(677),张文馞病卒,享年七十三岁,赠幽州都督,谥号为懿。因为他在孝敬皇帝时就在朝廷侍奉,特敕在恭陵陪葬。

猜你喜欢
  卷一九五 唐紀十一·司马光
  大明英宗睿皇帝实录卷二百十七·佚名
  ◎知事讨没趣·李定夷
  目录·苏辙
  清穆宗实录选辑·佚名
  五一七 寄谕江西巡抚郝硕并各省督抚确查《六柳堂集》解京销毁·佚名
  卷之一百二·祁韵士
  卷二十二·傅恒
  卷首·傅恒
  耶律老古传·脱脱
  卷十三·佚名
  卷一百十二·佚名
  杨孝述·周诒春
  十六年·佚名
  十二年·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 提要·方回

    钦定四库全书     集部八瀛奎律髓       总集类提要【臣】等谨案瀛奎律髓四十九卷元方回编回所着续古今考已别着録是书兼选唐宋二代之诗分四十九类所録皆五七言近体故名律髓自序谓取十八学士登瀛洲五星聚

  • 四言十三首·阮籍

    一天地絪缊。元精代序。清阳曜灵。和风容与。明日映天。甘露被宇。蓊郁高松。猗那长楚。草虫哀鸣。鸧鹒振羽。感时兴思。企首延伫。于赫帝朝。伊衡行辅。才非允文。器非经武。适彼沅湘。托分渔父。优哉游哉。爰居爰处

  • ●卷一百五·徐梦莘

      炎兴下帙五。   起建炎元年六月二日庚申,尽四日壬戌。   纲议国是奏劄曰:臣窃以和战守三者一理也。虽有高城深池弗能守也。则何以战虽有坚甲利兵弗能战也。则何以和以守则固以战则胜然後其和可保不务战守之计惟

  • ●卷第二十八·胡三省

    【汉纪二十】起昭阳作噩,尽屠维单阏,凡七年。孝元皇帝上〔荀悦曰:讳「奭」之字曰「盛」。应劭曰:谥法:行义悦民曰元。〕初元元年〔(癸酉、前四八)〕①春,正月,辛丑,葬孝宣皇帝于杜陵;〔臣瓒曰:自崩至葬凡二十八日。杜陵在长安南五

  • 班马异同卷三十五·倪思

    日者列第六十七史记一百二十七自古受命而王王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉其于周尤甚及秦可见代王之入任于卜者太卜之起由汉兴而有司马季主者楚人也卜于长安东市宋忠为中大夫贾谊为博士同日俱出洗沐相从论议诵易先王

  • 卷之一百六十二·佚名

    光绪九年。癸未。夏四月。辛亥朔。享太庙。遣睿亲王魁斌恭代行礼。  ○上诣长春宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至己卯。皆如之。内起居注  ○谕内阁、锡珍奏请。将已革侍郎宝廷弃瑕录用。湖北荆宜施道于荫

  • ◎双十节就职之三总统·刘以芬

    民国以来,有三总统于国庆日就职,曰袁世凯、曰徐世昌、曰曹锟。袁为叛国罪人,其心目中不知有民国,更何知所谓国庆?而所以必择是日就任总统者,盖以国庆,各国使节例必进贺,果是日兼举行第一任总统就任典礼,不特为无上光荣,且亦足以

  • 古镜新记四·胡兰成

    古镜新记四我小时听梅香哥哥讲故事。他讲变戏法的人鸣锣开场,例必向观众抱拳为礼,吆喝道:爹娘生我三兄弟,大哥河南开封府,二哥四川广德州,小弟不听爹娘话,流落江湖走天下。接着又一棒锣响,吆喝道:“在行人看看笑笑,里山毛

  • 卷九十九 中 王莽传 第六十九中·班固

    【原文】始建国元年正月朔,莽帅公侯卿士奉皇太后玺韨,上太皇太后,顺符命,去汉号焉。初,莽妻宜春侯王氏女,立为皇后。本生四男:宇、获、安、临。二子前诛死,安颇荒忽,乃以临为皇太子,安为新嘉辟。封宇子六人:千为功隆鲍,寿为功明公

  • 郭守敬传·宋濂

    郭守敬字若思,顺德邢台人。祖父郭荣精通五经、算术、水利。守敬先从刘秉忠为师,中统三年(1262)被张文谦推荐去学习水利,思维敏捷过人。世祖召见,守敬面陈水利六事:其一,由中都至通州之旧漕河,引玉泉水可通舟楫,进行漕运,每岁可

  • 卷五十七·佚名

    钦定四库全书皇朝文献通考卷五十七选举考【十一】举官乾隆二年奉谕旨道府等官皆属亲民要职必才干素着亷洁自持者方克胜任是以皇考当日曾令督抚两司各行保举今朕仿照此例着於各省道府官内令督抚藩臬各举所知保举一二员

  • 易经·系辞下传·第十章·佚名

    易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六;六者非它也,三才之道也。道有变动,故曰爻;爻有等,故曰物;物相杂,故曰文;文不当,故吉凶生焉。

  • 附录·汪辉祖

    《双节堂庸训》自序《双节堂庸训》者,龙庄居士教其子孙之所作也。中人以上,不待教而成;降而下之,非教不可。居士有五男。子,才不逮中人。孙之长者,粗解字义;其次亦知识渐开。居士扃户养疴,日读《颜氏家训》、《袁氏世范》,与儿

  • 卷十五·朱公迁

    钦定四库全书 诗经疏义会通卷十五  元 朱公迁 撰 都人士之什二之八 彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望【叶音亡】 赋也都王都也黄黄狐裘色也不改有常也【如色温貌恭之类】章文章也周镐京也○乱

  • 顯揚聖教論卷第十一·欧阳竟无

      無著菩薩造   唐三藏法師玄奘奉詔譯   攝淨義品第二之七   [一]論法多種者.嗢柁南曰.   論體.論處所. 論據.論莊嚴. 論負.論出離. 論多所作法。   論曰.論法有七種.一論體性.二論處所.三論所依.四論

  • (古今图书集成)释教部汇考卷第一·陈梦雷

    周庄王九年。释迦生於天竺迦维卫国 按魏书释老志。所谓佛者。本号释迦文者。译言能仁。谓德充道备。堪济万物也。释迦前有六佛。释迦继六佛。而成成道处今。贤劫文言。将来有弥勒佛。方继释迦而降世。释迦。即天竺迦

  • 欢送日本佛教访华团致词·太虚

    ──十五年十月在上海──去年我们在贵国时,蒙各方面之欢待,至今铭心不忘!此次诸公来临我国,万事不周,甚为惭愧!太虚当诸公渡华之时,各方面之种种事情冗繁,须说明者,尤以南洋方面之招请为要;出发时,举凡一切,均托王一亭居士办理。

  • 巨胜歌·佚名

    题“玄明子上清大洞道士柳冲用”撰。《宋志》、《通志》著录。序引唐陶植语,盖撰于唐五代。述内丹术,讲三花配合,赤血青腰。