钦定四库全书 涧泉集卷十二 宋 韩淲 撰七言律诗 寄赵农丞 祝融紫盖潇湘水已是离骚更着秋仕宦有时还潦倒人生何地不周游久持庾节身长健才乏奚囊意必遒我老重加交旧少望余风叶冷啾啾 赵簿留饮望城里海棠
全唐诗续拾卷四十一 五代上罗衮鸣山天下名山有，未闻山自鸣。昂藏如许阔，尔何亦不平。 【见同治丙寅刊齐召南等纂《温州府志》卷四《山川》。】句此心不向常人说。 【《江湖小集》卷二十一李《剪绡集》引。】罗绍威公燕
张惠 石天麟 杨湜 张昉 张天佑 高觿 张九思 郝彬 王伯胜 张惠，字廷杰，成都新繁人。大兵入蜀，惠年十四，被俘至杭海。居数年，尽通诸国语，孟速思爱其才而荐之，入侍世祖藩邸。以谨敏称，赐名兀鲁忽讷特。世祖即位，授燕京宣
顺治二年。乙酉。冬十月。己卯朔。享太庙遣户部尚书英俄尔岱行礼 ○上躬祀堂子 ○颁顺治三年时宪历 ○顺天府举行乡饮酒礼。 ○以甲喇章京刘武元、为山东布政使司参政、兼按察使司佥事、天津兵备道
汉鲁共王余，以孝景前二年用皇子为淮阳王。二年，吴楚反，破后，以孝景前三年徙为鲁王。好治宫室苑囿狗马，季年好音，不喜辞辩，为人吃，二十六年卒。子光代为王，初好音舆马，晚节啬，惟恐不足於财。江都易王非，以孝景前二年用皇子为汝南王
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第四十九宋沈庆之【庆之弟子文秀】沈攸之【臧寅 边荣 程邕之 宗俨之】宗慤栁元景 殷孝祖【族子琰】刘勔 鲁爽【弟秀】薛安都邓琬【刘胡】宗越【谭金 童太一】吴喜
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。礼一。○夫人函天地阴阳之气有喜怒哀乐之情。 于是圣人制礼以立人纪节其骄* {淫}防其暴乱所以使民迁善远罪而成美俗也。 高丽太祖立国经始
○武帝 乙酉泰始元年。 泰始二年八月，谒崇阳陵，诏以衰绖行，不果。初，文帝之崩也，羊祜谓傅玄曰：“三年之丧，虽贵遂服。自天子达而汉文除之，毁礼伤义，常以为欢。今上天纵至孝，有曾闵之性，虽夺其服而实行丧礼，丧礼实行，除服何为
赵贞吉，字孟静，四川内江人。早在六岁时他就每天读一卷书，等长大成人后，因知识广博、融通而扬名。他最喜欢王守仁的学说。嘉靖十四年(1535)考中进士，改选为庶吉士，初任编修。当时方术之士刚开始得到进用，贞吉请求朝廷延用真儒
钦定四库全书春秋集注卷二宋 高闶 撰隐公二四年桓王即位春王二月莒人伐杞取牟娄杞二王之後武王克商求夏之後得东楼公封之于杞待以宾礼虽天子犹不敢臣之而莒人敢以兵伐其国夺取其先君所守天子所封之分地此王法所当诛
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译心品第三(有十经)(第四分别诵)心．浮．受法二行禅．说．猎师五枝财物主瞿昙弥．多界（一七二）中阿含心品心经第一我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。有一比丘独安靖处宴坐思惟。心作是
大慧普觉禅师普说 第十八卷径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进郑成忠请普说。师云。平江信士郑偲。知有此段大事因缘。得得来见妙喜。要闻般若。所将供养真身舍利宝塔。洎斋云堂清净禅众。请普说功德不
嘉兴大藏经 即非禅师全录雪峰即非禅师道影赞有临济之机用而不滥行棒喝有妙喜之波澜而不虚施语言力救时弊疏通禅源凛凛乎道韵照冰雪煌煌乎法化悬朝暾灼破佛祖肝胆揭露衲僧顶门信为黄檗琦之嫡子径山容之真孙者也。三山
一卷。明龙正撰。龙正生卒年不详。《四库提要》云：正，武都人。正德中，莱阳蓝章巡抚四川，驻兵汉中。遣人至鱼复江图八阵垒石。正时在章幕中，遂推演为 《图说》，刊于蜀中。此书首述八阵号令，并附八阵图。次述八阵变例。内外之
印学论著。清冯泌著。冯泌, 字仁可, 号东里子, 里籍和事迹不详。为秦爨公弟子。此文附于秦氏 《印指》 后。所言 “今为学者计, 不贵执古人之成规, 而第当审时代为因革。夫古印朴, 今印华; 古印圆劲, 今印方板; 古印
这是一位大师笔下的人生。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述丰子恺自己亲身经历的生活和日常接触的人事。从他的作品中，读者可以了解到他那丰富的生活经历，看到他所接触的多姿多彩、纷繁复杂的人事，感受到他那浓厚
四卷。宋胡仲弓(生卒年不详)撰。胡仲弓字希圣,号苇航,山西清源人。约咸淳二年(1266)前后在世。其生平仅从本编诗中得知;进士登第,官会稽知县,不久罢归,浪迹以终,故以苇航漫游名其稿。其行事则不可考。其人诗名不甚昭
林语堂著，林语堂先生以其特有的笔调和论述方式谈老子思想的一本书。该书按《老子》原有的顺序对八十一章分别予以语译和解说。每一章的解说均是按该章宗旨进行分节讨论。解说是把老子智慧放在整个中国传统文化中予以思