耶律和尚传

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• 卷第二十四·陈与义

  ○江行野宿寄大光樯乌送我入蛮乡，天地无情白发长。万里回头看北斗，三更不寐听鸣榔。平生正出元子下，此去还经思旷傍。投老相逢难衮衮，共恢诗律撼潇湘。○寄信道衡山未见意如飞，浩荡风帆不可期。却忆府中三语掾，空吟江上四愁

• 卷十五·王琦

  钦定四库全书李太白集注卷十五钱塘　王琦　撰古近体诗共三十五首秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御【唐时鲁郡即兖州也隶河南道元和郡县志尧祠在兖州瑕丘县南七里洙水之右通典武太后垂拱中置补阙拾遗二官以掌供奉讽谏

• 卷第一百二十五·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注宋纪七〔起强圉渊献（丁亥），尽上章摄提格（庚寅），凡

• 春秋战国异辞卷四十四·陈厚耀

  魏恵王初武侯卒也子防与公中缓争为太子公孙颀自宋入赵自赵入韩谓韩懿侯曰魏防与公中缓争为太子君亦闻之乎今魏防得王错挟上党固半国也因而除之破魏必矣不可失也懿侯説乃与赵成侯合军并兵以伐魏战于浊泽魏氏大败【魏恵

• 第三十六册　崇德元年十一月·佚名

  第三十六册　崇德元年十一月册封固伦公主、和硕福晋、多罗福晋、多罗贝勒福晋、和硕公主等典礼，排列引节，置封册於崇政殿册案上，前往册封之官员入奏圣汗，奉旨：“可往册封。”册封官即执节前引，捧封册至王府府门。

• 一五○六　军机大臣奏遵查《永乐大典》存贮情形并将首卷黏签呈览片·佚名

  一五○六　军机大臣奏遵查《永乐大典》存贮情形并将首卷黏签呈览片【真按：四库全书与永乐大典.清高宗与永乐大典.永乐大典之存佚.】乾隆五十九年十月十七日遵查《永乐大典》，止有一部，现在翰林院衙门存贮。原书共二万二

• ·檄诸将弁大搜罗汉门诸山·丁曰健

  台民以倡乱为嬉，岂真不知刑戮之可畏？由大山深险，而逋逃之薮多也。成则出为民害，败则去为山狙，人迹不至，莫穷其底，彼何惮而不为哉！夏季大乱削平，渠魁咸缚；秋间尚有阿猴林、盐水港、六加甸、旧社、红毛寮诸孽，后先啸

• 胡藩传·沈约

  胡藩字道序，豫章南昌人，他祖父胡随，官至散骑常侍。父亲胡仲任，官至治书侍御史。胡藩很小便死了父母，在丧事期间非常悲痛，以此著名。太守韩伯看见他，对他的叔父尚书胡少广说：“你的这个侄儿一定会以义气成名。”本州本府征调他

• 宣武灵皇后胡氏传·魏收

  宣武灵皇后胡氏，安定临泾人，司徒胡国珍的女儿。母亲皇甫氏生她的那天，天上红光四射。京兆山北县，有个叫赵胡的人，善于卜卦相面，胡国珍请他来给女儿相面。赵胡说：“您的女儿，是大富大贵之相，将成为天下之母，生出天下之主。这件事

• 沈括传·脱脱

  沈括，字存中，钱塘人，因为父荫得官为沭阳主簿。沭阳县靠着沭水，是职方氏所写的“水泽叫沂水、沭水”的地方。早先的河道漫衍为停滞不流的污泽，沈括重新修筑二堤，疏浚水流为一百条水渠九个水坝，用来分导和节制沭水的主流和支流

• 卢翾传·张廷玉

  卢木冉，字少木便，浚县人。家财豪富，用钱买为国子学的生员。他博闻强记，下笔千言。为人放纵不羁，好使酒性骂人，常备酒肴请县令来饮，来晚了就大骂，撤席灭灯而卧，县令到时，他已大醉，不行宾主之礼。木冉雇的民夫被打，过几天又被倒墙压

• 第三节 元和朝局·吕思勉

  宪宗平蔡以前，宰相用事者，杜黄裳、李吉甫、武元衡、裴垍、李绛、裴度。六人者虽不尽相合，而其主摧抑藩镇则同。其中持权最久者，实为李吉甫。乃甫欲伐蔡，而吉甫遽卒，于是代之以武元衡。吉甫以元和二年正月，与元衡并相。三年九

• 隐公·孔子

  元年春王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢。秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。九月，及宋人盟于宿。冬十有二月，祭伯来。公子益师卒。二年春，公会戎于潜。夏五月，莒人入向。无骇帅师入极。秋八月庚辰，公

• 崇学第五·佚名

  至道无言，非立言无以明其理；大象无形，非立象无以测其奥。道象之妙，非言不津；津言之妙，非学不传。未有不因学而鉴道，不假学以光身者也。夫茧缫以为丝，织为缣纨，缋以黼黻，则王侯服之；人学为礼仪，雕以文藻，而世人荣之。茧之不缫，则素丝

• 卷四十五·魏了翁

  钦定四库全书仪礼要义卷四十五宋　魏了翁　撰特牲馈食礼二自此主人主妇及祝佐食陈隂厌主人及祝升祝先入主人从西面于户内释曰自此尽稽首论主人主妇及祝与佐食陈设隂厌之事云主人从西面于户内注引少牢者证主人户内西面

• 佛法与科学·太虚

  ──十二年八月在庐山世界佛教联合会讲──一　佛法佛法大旨，不外乎自觉、觉他二端俱得圆满，故得其公例如下：一、无上正遍觉者所如实觉知于法界诸法之真实性相体用　　此无上正遍觉者一名词，关于自觉方面，谓自己觉悟地位已

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  一 叙意 二 佛观 三 法观 四 僧观 五 总结一、叙意佛法僧，为学佛者之根本认识，也是佛法究竟圆满的说明，所有一切清净法都摄在其中。阿

• 禅门锻炼说·戒显

  全一卷。又称禅林锻炼说、锻炼说十三篇。明代僧晦山戒显著，清代穆宗同治十一年（1872）刊行。收于卍续藏第一一二册。戒显以为锻炼禅众应如孙武用兵，书中列举锻炼禅众之方法，次第为坚誓忍苦、辨器授话、入室搜刮、落堂开导、