金朝兴传

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  　　叔至促拍满路花词与姜特立满庭芳词，皆寿曾两府，皆及秋月，当属同时作。中兴以来绝妙词选卷四有谢懋念奴娇中秋呈徐叔至词。 　　促拍满路花 　　秋上曾两府 　　人间秋正好，天上月才圆。玉霄人不老，对婵娟。五龙护日，一

• ◆石屋禅师清珙（山居诗）·顾嗣立

  清珙，字石屋，常熟温氏子。首参高峰，后嗣法于及庵信禅师，住当湖之福源。尝作偈曰：「拾得断麻穿破衲，不知身在寂寥中。」退居霅溪之西曰天湖，吟讽其间以自适。至正间，朝廷闻其名，降香币旌异，赐金襕衣。壬辰秋示寂。所著有《石屋诗

• 最后的那一天·徐志摩

  在春风不再回来的那一年， 在枯枝不再青条的那一天， 那时间天空再没有光照， 只黑蒙蒙的妖氛弥漫着 太阳，月亮，星光死去了的空间； 在一切标准推翻的那一天， 在一切价值重估的那时间： 暴露在最后审判的威灵中 一切的虚伪与虚荣与

• 卷三百·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百 明　曹学佺　编 明诗初集二十 王褒 中秋文闱讌集 盛时属文运俊乂期登庸三载荐多士四方罗文雄睠兹九秋半气候何空蒙婵娟出东岭浮云歛层空闱棘今夕会折桂此时同华堂入夜开展席来相从

• 卷三十四·乾隆

  卷三十四眉山苏轼诗三六十二首韩子华石淙庄绛侯百万兵。尚畏书牍背。功名意不已。数与危机会。我公抱绝识。凛凛镇横溃。欲收伊吕迹。远与巢由对。誓言虽未从。久已断诸内。区区为怀祖。颇觉羲之隘。此身随造物。一叶

• ●卷七·陈康祺

  ◎李文恭力持折南漕之不可行道光末季，户部筹库储，王大臣议，遣使厘积欠、开矿税、折南漕，期在必行；有异议者，以莠言论。两江总督李文恭公力持不可，再上章开陈利害，于折漕尤剀至。宣宗转圜纳之。公久持疆节，遇事敢为，言必上旁，行必

• 第四十三回 曾文正左文襄同心秉政·黄士衡

  诗曰：干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝。踪迹大纲王粲传，情怀小燕杜陵诗。鹊鸽音断云千里，乌鹊巢寒月一枝。安得中山千日酒，酩然直到太平时。却说洪秀全、杨秀清等，一日召集党羽，假以“兴汉灭胡”为名，就在桂平县金田村中竖起一

• 卷之九百四十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷八十七上下·郝经

  钦定四库全书 续後汉书卷八十七上下　　元　郝经　撰 録第五上下 礼乐 地类【社稷　军社　亳社　灵星　先蚕五祀　藉田　岳渎山川　封禅】 谨案此卷内缺社稷军社灵星先蚕藉田五篇 亳社 亳社胜国

• 张觉传·脱脱

  张觉，平州义丰人。在辽国中进士，任辽兴军节度副使。辽兴军百姓杀死节度使萧谛里，张觉平定叛乱，州人推举他领州事。燕王耶律淳死后，张觉知道辽国必亡，征召壮丁五万人，一千匹马，练兵备战。萧后派时立爱来做知州，张觉拒不接受。金

• 卷二百七十二·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百七十二舆地考【四】山东省【臣】等谨按自禹贡区州为九後世分省不能尽依古州之限或兼及他州边境而止若乃跨越兖青徐三州而又错出於豫州者惟山东为然古兖州之界曰济河徐州之界曰海岱及淮

• 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下·佚名

  大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。 能止健，大正也。 不家食吉，养贤也。 利涉大川，应乎天也。象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。初九：有厉利已。象曰：有厉利已，不犯灾也。九

• 卷四十二·鄂尔泰

  钦定四库全书钦定周官义疏卷四十二考工记之三画缋之事杂五色【画胡卦反缋胡对反】正义贾氏公彦曰画缋并言者画是縂语以其缋绣皆须画之缋则据对方而言东方已下是也六方有六色但玄与黑二者大同故云五也　王氏昭禹曰模成

• 四十四　　备穴·墨子

  禽子再拜再拜曰：“敢问古人有善攻者，穴土而入，缚柱施火，以坏吾城，城坏，或中人为之奈何（2）？”子墨子曰：问穴土之守邪？备穴者城内为高楼，以谨候望适人。适人为变筑垣聚土非常者，若彭有水浊非常者，此穴土也。急堑城内，

• 卷一·乾隆

  <子部,儒家类,御览经史讲义钦定四库全书御览经史讲义卷一周易乾元亨利贞检讨【臣】陈兆仑朱子曰伏羲仰观俯察见隂阳有奇耦之数故画一奇以象阳画一耦以象阴见一阴一阳有各生一阴一阳之象故自下而上再倍而三以成八卦见

• 龙舒增广净土文卷第十一·王日休

  　　天台智者大师劝修行人专修净土　　设文曰。诸佛菩萨以大悲为业。若欲救度众生秖应愿生三界。于五浊三涂中。救苦众生。因何求生净土。自安其身舍离众生。则是无大慈悲。专为自利障菩提道。智者答。菩萨有二种。一

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  那禅房古寺，那晨钟暮鼓青灯黄卷的禅院生活，有着透彻心扉的清凉幽静之感。暮色里，在香火袅袅中听空灵的佛经，心也纯净了许多，感觉走在心灵皈依的路上。接受慈祥的指引放下了尘世沧桑，进入皈戒的祥光，我接受慈祥的指引，让心更加

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  一卷。隋代释智顗撰。《禅门章》一书,是为诠解释禅门波罗密次第法门而作。释禅波罗密篇是智顗大师于建业瓦官寺说讲, 大庄严寺释法慎记录整理成书,有三十卷。后来章安、灌顶治定为十卷,并在题记中言称:“今略出前卷要