五五、宁越考

随机推荐

• 卷四十三·志第十三·历象志中·脱脱

  　 　　◎历象志中 　　○闰考 　　月度不足，是生朔虚；天行有余，是为气盈。盈虚相悬，岁月乃牉，积牉而差，寒暑互易，百谷不成，庶政不明。圣人验以斗柄，准以岁星，爰立闰法，信治百官。是故闰正而月正，月正而岁正。岁月即正，颁

• 卷四·佚名

  和寤解第三十四题解：此篇记武王伐商至于鲜原而嘉奖大臣等事，文义不全，似有脱文。篇名的“和”，指和顺，而“寤”字当在脱文之中。王乃出图商，至于鲜原，召邵公奭、毕公高。王曰：“呜呼，敬之哉！无竞惟人，人允忠；惟事

• 第八十六回　反罪为功筑宫邀赏　寓剿于抚徙虏实边·蔡东藩

  　　却说隋左卫大将军杨惠，佐命有功，易名为雄，初封邗国公，旋且晋封广平王，见八十一回。职掌禁旅，宠绝一时。长安人士，号为四贵中第一人。四贵除杨雄外，就是苏威、高颎、虞庆则。雄又宽容下士，甚得众心。隋主坚因此加忌，改拜雄

• 明武宗毅皇帝实录卷之九十五·佚名

  正德七年十二月辛丑朔 上视牲于南郊○壬寅总制四川军务太子太保刑部尚书兼都察院左都御史洪钟上乞致仕许之仍令乘驿还乡○南京十三道御史郑行等劾奏两淮都御史张缙丧师偾事保定都御史甯杲纳交逆瑾二人者百计取容屡劾

• 卷之四百四十·佚名

  光绪二十五。己亥。三月。戊申朔上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至丁丑皆如之　　○谕内阁邓华熙奏、特倢■＜曰融＞■＜石木＞办赈草率劣员。请旨革职讯办一摺。安徽调补怀甯县灵璧县知县郑葆

• 钦定续通志卷五百七十三　隐逸传六·纪昀

  隐逸传元○元杜瑛危复之 杜本【张枢】孙辙【吴定翁】何中武恪杜瑛危复之杜本 【张枢】孙辙 【吴定翁】何中武恪△杜瑛杜瑛字文玉其先霸州信安人父时升金史有传瑛长七尺美须髯气貌魁伟金将亡避地河南缑氏山中时兵后文

• 十国春秋卷七十三·吴任臣

  检讨呉任臣撰楚七列传彭玕唐世旻刘昌鲁厐巨昭彭玕【江南野史作玕又作旰九国志亦作玕今从通鉴唐书】世为庐陵人【通鉴云赤石洞蛮今从江南野史】当唐末时天下阻兵以门籍为胥吏有大志常怏怏不乐于吏事同曹多心厌之一日同

• 虞庆则传·李延寿

  虞庆则，京兆栎阳人，原来姓鱼。其先祖仕于夏赫连氏，就在灵武安下了家，世代都是北部边境的豪门大族。父祥，周朝时任灵武太守。　　虞庆则自幼雄武刚毅，风流倜傥，身高八尺，有勇有谋，擅长说鲜卑语，身穿沉重的铠甲，佩带两个箭囊，左右开

• 道咸同光四朝奏议选辑中·佚名

  敬陈时务疏（光绪七年）宜及时自强疏（光绪七年）购器开矿疏通运道疏（光绪七年）请特简人才疏（光绪七年）熟审边情疏（光绪七年）保小捍边当谋自强疏（光绪八年）通筹边备疏（附法人窥取越南北边片）（光绪八年）遵旨会议疏（光绪八年）筹拟海防六条疏（光

• 信陵君杀晋鄙·佚名

  【提要】 引用格言警句，在论辩、游说中会受到很好的效果。尤其那些具有普遍性、对仗工整的格言，宛如烙印一样会铭记在人们心中。 【原文】 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐且谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不

• 卷六十七·佚名

  钦定四库全书皇朝通志卷六十七职官略【四】太常寺卿【满洲汉人各一人或　　钦派大臣兼管掌祭祀礼乐之事初隶礼部後归本寺掌行】少卿【满洲汉人各一人职任与卿同】寺丞【满洲一人汉人二人】典簿【满洲汉人各一人】博士

• 卷四十三·赵汝愚

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,宋名臣奏议钦定四库全书宋名臣奏议卷四十三宋　赵汝愚　编天道门灾异十上神宗荅诏论彗星上三说九宜吕大防【元丰三年七月二十五日诏中书朕以寡昧获奉宗庙夙夜只畏不敢康宁冀或仰当天心感格

• 237.努尔哈赤建立后金·林汉达

  明王朝政治越来越腐败，边防也越来越松弛，在我国东北地区的女真族的一支——建州女真趁机扩大势力，开始强大起来，它的领袖是爱新觉罗·努尔哈赤。努尔哈赤出身建州女真的贵族家庭。祖父觉昌安和父亲塔克世，都是建州女真的贵

• 二年·佚名

  （丙子）二年大明景泰七年春正月1月1日○辛未朔，上行望闕禮，仍受百官朝賀，倭、野人五百餘人隨班。○上謁昌德宮，進豐呈。○御含元殿，宗親等侍食。內侍李龍年等執事不謹，命衛卒杖之，囚義禁府。御忠順堂，命內禁衛兼司僕射侯，召承旨李

• 卷第二·如卺

  禅宗正脉卷第二 南岳 【标】南岳怀让禅师 【颂】谒嵩山安和尚。安启发之。乃直指诣曹溪参六祖。祖问。甚么处来。曰嵩山来。祖曰。甚么物恁么来。师无语。遂经八载。忽然有省。乃白祖曰。某甲有个会处。祖曰作么生。

• 历代帝王宅京记·顾炎武

  明末清初顾炎武撰。又名《历代宅京记》。共20卷。记载自上古伏羲以后迄于元代，历代帝王的建都所在及有关事迹。前2卷为总叙。后18卷仿照宋程大昌《雍录》、宋敏求《长安志》的体例，分叙关中、洛阳、成都、邺、建康、云

• 传习录·王守仁

  明王守仁哲学、伦理思想语录和信札集。由其门人徐爱、薛侃、南大吉、钱德洪等辑成。徐爱自正德7年(1512年)始，陆续录下王守仁论学的谈话，据《论语》：“传不习乎”，取名《传习录》。正德11年(1516年)薛侃将徐爱所录残稿和

• 七俱胝佛母准提大明陀罗尼经·佚名

  唐南天竺沙门金刚智译 　　佛在祇园，愍念未来众生，说过去七俱胝准提如来等佛母准提陀罗尼。