卷746_1 【赠温州韩使君】陈陶 康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海， 华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍，鄢陵诗句满山川。 今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。 卷746_2 【闲居寄太学卢
卷632_1 【塞上】司空图 万里隋城在，三边虏气衰。沙填孤障角，烧断故关碑。 马色经寒惨，雕声带晚悲。将军正闲暇，留客换歌辞。 卷632_2 【寄永嘉崔道融】司空图 旅寓虽难定，乘闲是胜游。碧云萧
伊川邵雍尧夫不善吟不良之人，禀气非正，蛇蝎其情，豺狼其性。至良之人，禀气清明，金玉其性，芝兰其情。不同吟君子之人，与己非比，闻善则乐，见贤则喜。小人之人，与己非恶，闻善则僧，见贤则怒。得失吟时难得而易失，心虽悔而何追。不知老之
元剧以一宫调之曲一套为一折。普通杂剧，大抵四折，或加楔子。案《说文》（六）：“楔、櫼也。”今木工于两木间有不固处，则斫木札入之，谓之楔子，亦谓之櫼。杂剧之楔子亦然。四折之外，意有未尽，则以楔子足之。昔人谓北曲之
一只小羔羊，饮水清溪旁。忽然有一头饿狼，觅食来到这地方。他看见羔羊容易欺，就板起脸儿发脾气：“你好胆大妄为，
钦定四库全书 江湖小集卷二十 宋 陈起 编李龏梅花衲 菏泽李君寄示梅花衲余读之若武陵渔人误入桃源但见深红浅红後先相映虽有奇花异卉间厠其间莫能辨其孰彼孰此也绍熙间余尉江宁有李鲂伯鲤者实余乡人年七
起太祖開寶三年正月盡是年十二月 春正月癸丑，廢海州東海監，復為縣。 辛酉，詔諸州官吏次第審察民有孝弟彰聞、德業純茂者，（案宋有德行純茂科。宋史及宋史記、薛應旂續通鑑皆作德行純茂，此作德業純茂，「業」字誤。
五年（己丑、二九） 春二月丙午，大赦天下。 周建兄子诵以垂惠降，刘纡、周建、苏茂走下邳，建道死。 封孔子后孔安为殷绍嘉公。 初，彭宠征书至潞县，有火灾城中飞出城外，燔千余家，杀人甚多。宠堂上闻虾蟆声在炉
自“一·二八”起，上海十九路军和日本帝国主义的军队打得非常激烈，蒋介石的办法是一面破坏十九路军的抗战，一面准备逃难。他决定迁都洛阳，他的附和者提出了一大套洛阳是中国古都的理论，又说如何如何建设洛阳，用这些方法来转
△固邦本 ▲总论固本之道 《易泰》之象曰：天地交，泰。后（君也）以财成天地之道，辅相天地之宜以左右民。 程颐曰：“天地交而阴阳和，则万物茂遂，所以泰也。人君当体天地通泰之象，而以财成天地之道，辅相天地之
余旧撰《国学概论》，已着墨家得名乃由刑徒劳役取义，而于儒字尚无确信。及着《先秦诸子系年》，乃知许叔重说文儒为术士之称，术指术艺，术士即斓习六艺之士，而六艺即礼乐射御书数。因知儒墨皆当时社会生活职业一流品，此乃自来论
钦定四库全书春秋究遗卷十二左庶子叶酉撰襄公下十有六年春王正月葬晋悼公三月公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子薛伯杞伯小邾子于湨梁传会于湨梁以我故执邾宣公莒犁比公且曰通齐楚之使晋侯与诸侯宴于温使诸大夫舞曰歌
时佛与大众，游至双树林。梵音告阿难，诣双树敷床。佛便在绳床，右胁而倚卧。面向於西方，首北而累足。时贤善须跋，修仁除躁性。欲见佛求度，来谓阿难言：我觉天人师，时至欲灭度。故来诣难见，觉知一切法。今求欲礼觐，云何尽苦原。今若
北涼天竺三藏曇無讖奉詔譯 師子吼菩薩品第十一之一 爾時佛告一切大衆諸善男子.汝等若疑有佛無佛有法無法有僧無僧有苦無苦有 集無集有滅無滅有道無道有實無實有我無我有樂無樂有淨無淨有常無常有乘
梁扶南国三藏僧伽婆罗译 分部品第十五 尔时文殊师利白佛言。世尊。佛入涅槃后。未来弟子。云何诸部分别。云何根本部。佛告文殊师利。未来我弟子。有二十部能令诸法住。二十部者并得四果。三藏平等无下中上。譬
中国古代地图的说明书。二卷。清南怀仁撰。南怀仁,西洋人,康熙中,宫钦天监监正。本书上卷自坤舆至人物,分十五条,皆言地之所生。下卷记载海外诸国道里、山川、民风、物产、分为五大洲,最后是西洋七奇图说。与艾儒略的
晋代志怪小说集。王浮撰。原书已佚。该书史志不见著录,清文廷式《补晋书艺文志》收载此书,但未言卷数,亦不知亡于何时。 《太平广记》、 《事类赋注》、 《太平寰宇记》等书存其遗文,唯《太平御览》引称“王浮《神异
南宋曾恬、胡安国所记录谢良佐的言行录,后经朱熹删定,于绍兴29年(1139)成书,共3卷。《四库全书》列入子部儒家类。有浙江巡捕采进本。黄宗羲所编《宋元学案·上蔡学案》,对《语录》作了精细摘录。此书详尽地记述了谢