首页 / 正文

有献书谮晏子退耕而国不治复召晏子第二十二

晏子相景公,其论人也,见贤而进之,不同君所欲;见不善则废之,不辟君所爱;行己而无私,直言而无讳。有纳书者曰:“废置不周于君前,谓之专;出言不讳于君前,谓之易。专易之行存,则君臣之道废矣,吾不知晏子之为忠臣也。”公以为然。晏子入朝,公色不说,故晏子归,备载,使人辞曰:“婴故老悖无能,毋敢服壮者事。”辞而不为臣,退而穷处,东耕海滨,堂下生藜藿,门外生荆棘。七年,燕、鲁分争,百姓惛乱,而家无积。公自治国,权轻诸侯,身弱高、国。公恐,复召晏子。晏子至,公一归七年之禄,而家无藏。晏子立,侯诸忌其威,高、国服其政,燕、鲁贡职,小国时朝。晏子没而后衰。此章与“景公恶故人晏子退”章旨同叙事少异,故着于此篇。

猜你喜欢
  易经·系辞下传·第四章·佚名
  论语意原卷一·郑汝谐
  卷四·崔子方
  卷六·夏僎
  第九章 7·辜鸿铭
  卷一·崔子方
  硕鼠·佚名
  内储说下六微 译文·韩非
  第十五章人的性情、气质、习惯、社会的礼俗、制度(下)·梁漱溟
  译文 卷十二 警戒·朱熹
  卷七·普济
  由上海至西贡一瞥·太虚
  达赖逝矣西藏将奈何·太虚
  优婆夷教育与佛化家庭·太虚
  度五比丘品第十七·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷一百零六·彭定求

        卷106_1 【侍宴长宁公主东庄应制】郑愔   公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。   拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。   卷106_2 【采莲曲】郑愔   锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。

  • 卷三十五·陈邦彦

    <集部,总集类,御定历代题画诗类  钦定四库全书御定历代题画诗类卷三十五目録故实类射虎图【明杨慎】题李广利伐宛图【明宋濓】李陵县军遇敌图【元陈泰】武帝问日磾图【宋刘子翬】题苏武忠节图【宋文天祥三首】跋苏

  • 山谷外集诗注卷九·黄庭坚

    <集部,别集类,北宋建隆至靖康,山谷外集诗注> 钦定四库全书 山谷外集诗注卷九 宋 黄庭坚 撰 史 容 注 玉京轩【元注云玉京山在炉峯下落星寺僧开轩对之○按慕异蜀本云苍山其下白玉京广成安期来访过紫云黄雾镇玄关

  • 唐废帝家人传第四·欧阳修

    ○废帝皇后刘氏废帝皇后刘氏,父茂威,应州浑元人也。后为人强悍,废帝素惮之。初封沛国夫人,废帝即位,立为皇后。其弟延皓,少事废帝为牙将,废帝即位,拜宫苑使、宣徽南院使。清泰二年,为枢密使、天雄军节度使。延皓为人素谨厚,及贵

  • 卷二十六·连横

    工艺志连横曰:吾读考工记,而知古人制作之精也。输人为毂,舆人为轸,辀人为辕。一车之成,各致其艺,通工合作,其用溥矣。夫人能群者也,群故能相生,相生故能相养;不生不养,群乃日涣。涣则离,离则争夺,而群德败矣。古者圣人之治天下也,设

  • 明神宗显皇帝实录卷之五百八十五·佚名

    万历四十七年八月辛亥朔原任开原兵备道潘宗颜弟宗舜奏文臣力捍危边身先血战乞请宗颜恤典章下该部○巡抚辽东周永春奏屡被人言义难就列奉旨虏谋叵测边患益深抚臣身任安危岂可轻易言去着遵前旨与总督经略镇道等官协心任

  • 卷之二百八十二·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

  • 公子列传第十七·司马迁

    张凤岭 译注【说明】魏公子即信陵君,是“战国四公子”之一。他名冠诸侯,声震天下,其才德远远超过齐之孟尝、赵之平原、楚之春申,《魏公子列传》便是司马迁倾注了高度热情为信陵君所立的一篇专传。传中详

  • 卷十六·黄佐

    钦定四库全书翰林记卷十六      明 黄佐 撰车驾幸馆阁太宗皇帝初定内难四方之事方殷内阁七人者旦夕承顾问受旨退治职务且兼稽古纂述殆不虚寸晷上时步至阁中亲阅其劳且视其所治无弗称旨者乃喜必有厚赉或时至阁

  • 卷二百四十二·杨士奇

    钦定四库全书历代名臣奏议卷二百四十二明 杨士奇等 撰马政宋太宗端拱元年国子博士李觉上奏曰臣闻冀北燕代马之所生敌国之所恃也故制敌之用实资骑兵为急议者以为欲国之多马在啗敌以利使重译而至焉然市马之费岁益而廐

  • 孝经集传卷一·黄道周

    明 黄道周 撰开宗明义章第一仲尼居曽子侍子曰先王有至徳要道以顺天下民用和睦上下无怨女知之乎【顺天下者顺其心而已天下之心顺则天下皆顺矣因心而立教谓之徳得其本则曰至徳因心而成治谓之道得其本则曰要道道徳之本

  • 卷六·沈廷芳

    钦定四库全书十三经注疏正字卷六山东按察使沈廷芳撰书商书汤誓第一○释文凡三十四篇十七篇亡十七篇见存【监本脱十七篇见四字毛本脱十七篇三字○案此一十六字当在商书二字下】序伊尹节传汤升道从陑出其不意【陑监本误

  • 卷十一·惠士奇

    钦定四库全书春秋说卷十一翰林院侍读惠士奇撰庄公八年夏师及齐师围郕郕降于齐师秋师还僖公三十年秋晋人秦人围郑左传庄八年夏师及齐师围郕郕降于齐师仲庆父请伐齐师公曰不可我实不德齐师何辠辠我之由夏书曰皋陶迈种德

  • 原道中·章太炎

    老聃不尚贤,墨家以尚贤为极,何其言之反也?循名异,审分同矣。老之言贤者,谓名誉谈说才气也。墨之言贤者,谓材力技能功伐也。不尚名誉,故无朋党。不尊谈说,故无游士。不贵才气,故无骤官。然则材力技能功伐举矣。墨者曰:以德就列,以

  • 楚归晋知(成公三年)·佚名

    ——国家利益重于个人恩怨 【原文】 晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚①,以求知②。于是l饩涨五x矣③,故楚人许之。 王送知,曰:“子其怨我乎?”对曰:“二国治戎(4),臣不才,不胜其任,以为俘馘⑤。执事不以鼓(6),使归即7)君之

  • 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第七·慧立

    沙门慧立本 释彦悰笺起二十二年六月 天皇制述圣记终永徽五年春二月法师答书二十二年夏六月 天皇大帝居春宫奉睹 圣文。又制述圣记。其词曰。夫显扬正教。非智无以广其文。崇阐微言。非贤莫能定其旨。盖真如圣教者

  • 卷第五·应庵昙华

    应庵和尚语录卷第五 建康府蒋山太平兴国禅寺语录 嗣法门人 (守诠) 等编 师入寺开堂。拈香云。此一瓣香。恭为今上皇帝。祝延 圣寿万岁万岁万万岁。次拈香云。此一瓣香。奉为  判府安抚留守端明尚书暨阖府勋贵。

  • 天王水鉴海和尚住金粟语录·水鉴慧海

    清 慧海说,原澄,原上等编。卷一 上堂 卷二 行状 传 卷三 记 尺牍 象赞 杂著 杂偈 佛事