古诗《三百篇》，孔子取《思无邪》一言以盖之。夫思无邪者，诚也。人能以诚诵诗，则善恶皆有益。学诗之要，岂有外於诚乎？余观历代工诗者，在汉魏晋则有曹刘陶谢辈，在唐则有李杜柳岑辈，在宋则有欧苏黄陈辈，在元则有虞杨揭范辈。
（清）来青阁主人 撰●目录《片羽集叙》集元微之诗文《片羽集》序集遗山文《片羽集》自序集遗山文《片羽集》例言《片羽集》题赠诸人 补赠一人 嗣赠诸人片羽集来青阁集元遗山句赠阆仙兼呈诸同好四首益津杂忆二十五首阆
生平简介 胡世将（1085—1142）字承公，晋陵（今江苏常州）人。崇宁进士。绍兴初，为监察御史，福建路抚谕使。历官兵部侍郎，知镇江给事中兼直学士院。绍兴九年，宣扶川、陕。作《酹江月》词，排和议而主恢复。关中数年，复陇州、破岐下诸
○李宗闵 杨嗣复 子授 损 技 拭 捴 杨虞卿 弟汉公 从兄汝士马植 李让夷 魏? 周墀 崔龟从 郑肃 卢商 李宗闵，字损之，宗室郑王元懿之后。祖自仙，楚州别驾。父，宗正卿，出为华州刺史、镇国军潼关防御等使。兄夷
何文辉马云 缪大亨 蔡迁 王铭 宁正 金兴旺 花茂 丁玉 郭云 何文辉，字德明，滁人。太祖下滁州，得文辉，年十四，抚为己子，赐姓朱氏。太祖初起，多蓄义子。及长，命偕诸将分守诸路。周舍守镇江，道舍守宁国，马儿守婺
起玄黓困敦（壬子）九月，盡閼逢攝提格（甲寅）四月，凡一年有奇。 太祖聖神恭肅文武孝皇帝廣順二年（壬子、九五二年） 九月，甲寅朔，吳越丞相裴堅卒。以台州刺史吳延福同參相府事。 庚午，敕北邊吏民毋得入契丹境俘掠。
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
段祺瑞左右分为皖、闽两派，前既言之矣。段平生最宠任者二人，一为徐树铮，一为曾毓隽。徐籍苏、曾籍闽，徐倔强、曾机警，虽素不相能，而皆忠于段。段性颇执拗，苟为所信任，非谗言所易携间，故二人固挟争宠之心，初无相残之意也。民国六
丁已鲁哀公十一年年六十八在卫已五年齐师伐鲁及清季康子使冉求率左师逆之获甲首八十齐人宵遁冉求用矛于齐师故能入其军孔子曰义也是役也公为与其嬖僮汪锜乘皆死皆殡孔子曰能执干戈以卫社稷可无殇也又曰孟之反不伐奔而
氐是西夷的别支种族，号称“白马”。三代的时候，氐自有君长，却每世朝见一次。所以《诗经》说“：从那个氐、羌，没有敢不来朝见天子的。”秦汉以来，氐世世代代生活在岐、陇以南、汉川以西的地方，自立首领统率。汉武帝派中郎将郭
钦定四库全书明会典卷一百四十五刑部二十申明诫谕诸司职掌凡贪官汚吏玩法顽民有犯罪名各该部分取问明白议拟审允依律发落外将各人所犯情由罪名开付广西部明立文案照依原犯情罪备榜差人发去各囚原籍张挂申明诫谕其钦依
［题解］这是一篇论述军事问题的文章，反映了荀子的军事思想。荀子认为“用兵攻战之本在乎壹民”，“在乎善附民”；要“附民”，就必须“隆礼”、“贵义”、“好士”、“爱民”、“政令信”、“赏重”、“刑威”
或問登山之道。抱朴子曰：「凡為道合藥，及避亂隱居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇禍害。故諺有之曰，太華之下，白骨狼藉。皆謂偏知一事，不能博備，雖有求生之志，而反強死也。山無大小，皆有神靈，山大則神大，山小即神小也。入山而無
礼器一礼器名篇郑目録云名为礼器所以记礼使人成器之义此于别録属制度二礼有本有文先王之立礼也有本有文忠信礼之本也义理礼之文也无本不立无文不行正义曰忠者内尽于心也信者外不欺于物也由尽于心故与物无怨外不欺物故
尔时金刚藏菩萨。於大众中从坐而起。偏袒右肩右膝著地。长跪叉手合掌向佛。以偈问曰：毁破禁戒失头陀，以造逆故非我灭。如过去佛之所说，破净戒者不入众。诸有一切沙门事，犹如燋炷皆弃舍。三垢所污离解脱，不堪消受国供养。四
江苏地方志。旧题。唐陆广微撰，后集宋佚名辑。一卷，后集一卷。广微，唐禧宗时人。书成于唐乾符三年(876)。主记吴地(约相当今苏州上海等地区)建置沿革、户数、两税、茶盐酒，城郭历史、八门故实，吴县、长洲、嘉兴、崑山、常
丁玲撰。最初发表于1937年2月3日《新中华报·新中华副刊》第6期。这篇速写通过转述青年政治委员的话,抓住人物富有特征部分的描述及与老百姓的亲密关系,表现了彭德怀在战士中的崇高威望,对下级的真诚相待,同群众的水
一百二十卷。清陈邦彦(生卒年不详)奉敕编纂。陈邦彦,字世南,号春晖。陈元龙从子,浙江海宁人,康熙时人,进士,官至礼部侍郎。工小楷,著有《乌衣香牒》、《春驹小谱》。此书又称《历代题画诗类》,这是一部比较全面而系统