论孟精义纲领

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• 第十八回 青峯岭行李遇贼人·佚名

  诗曰：学习兵法已有年今朝试验在山前立平四贼如反掌闺中女子孰占先俚句题过，书归正史：却说李清抬烦一看，只见山坡之下，来了一个书生，生的甚是清秀，一声叫道：“众家弟兄，你看山下一个白面书生，我收他为子，恁们休要动手。”王熊说：“

• 卷六十七·陈焯

  钦定四库全书宋元诗会卷六十七兵部主事陈焯编元好问【下】送曹吉甫兼及通甫意气羡君豪怜君屈骑曹安能事笔砚且复混弓刀风雪貂裘暗关山马骨高南飞见鸿雁应为惜哀劳并州闻雁八月并州雁清汾照旅羣一声惊晚笛数点入秋云灭

• 卷二十二·乾隆

  卷二十二太原白居易诗四十四首江南遇天宝乐叟白头病叟泣且言。禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲。多在华清随至尊。是时天下太平久。年年十月坐朝元。千官起居环珮合。万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺。兰麝薰煮温汤源

• 卷七百十·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷七百十徐夤蜀虽倚关张敌万夫岂胜恩信作良图能均汉祚三分业不负荆州六尺孤緑水有鱼贤巳得青桑如盖瑞先符君王幸是中山後建国如何号蜀都魏伐罪书勲令不常争敎为帝与为王十年小怨诛桓邵一檄深讐

• 卷一百七十五·志第一百二十八·食货上三等·脱脱

  　 　　◎食货上三 　　布帛 宋承前代之制，调绢、绸、绢、布、丝、绵以供军须，又就所产折科、和市。其纤丽之物，则在京有绫锦院，西京、真定、青益梓州场院主织锦绮、鹿胎、透背，江宁府、润州有织罗务，梓州有绫绮场，

• 卷十二·常璩

  钦定四库全书华阳国志卷十二晋　常璩　撰序志巴蜀厥初开国载在书籍或因文纬或见史记久远隐没实多疎略及周之世侯伯擅威虽与牧野之师希同盟要之会而秦资其富用兼天下汉祖阶之奄有四海梁益及晋分益为寜司马相如严君平扬

• 第八回　明守将献城卖友　清太宗获玺称尊·蔡东藩

  　　却说满洲太宗下令退军，众贝勒都来谏阻，太宗把意见详述一番，说得众贝勒个个叹服。原来太宗的意思，恐师老日久，有前无继，转犯兵家之忌。就使乘胜攻城，应手而下，也是万不能守。一旦援军四集，反致进退两难，所以决意离京，把畿辅

• 明世宗肃皇帝实录卷三百五十六·佚名

  嘉靖二十九年正月丙寅朔 上不御殿命成国公朱希忠代拜 天子 玄极宝殿文武群臣朝觐官及四夷贡使诣奉天门行五拜三叩头礼○免宴赐节钱钞○戊辰 宣宗章皇帝忌辰 奉先殿行祭礼遣玉田伯蒋荣祭 景陵○癸酉时享 太庙命成国公

• 卷之四百十四·佚名

  光绪二十四年。戊戌。春正月。乙酉朔。上诣奉先殿堂子行礼。　　○遣官祭太庙后殿。　　○率王以下诣文武大臣诣慈宁门庆贺慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。礼成。御乾清宫受朝贺。　　○诣大高殿拈香。寿

• 尚史八十四·李锴

  系四孔子弟子传宰予字子我利口辩辞既受业问三年之丧不已久乎孔子曰三年之丧天下之通义也冲波宰我谓三年之丧朽者既枯于斯可矣顔渊曰鹿生三年其角乃堕子生三年而离父母之懐子虽美辩其能改三年之丧哉父母天地也天崩

• 中兴小纪二十七·熊克

  宋　熊克　撰绍兴九年秋七月己夘朔金国有郎君乌克绅【原名呉矢今改正】者反擒获之下大理狱事连宋国王宗盘兖国王宗隽虞国王宗英滕国王宗伟殿前左副防检罕都【原名浑覩今改正】时金主亶与右丞相陈王乌克绅谋诛诸父因朔

• 第三十五章 五原誓师·冯玉祥

  我在留俄的三个月内，接见了苏联朝野的许多人士：工人、农人、文人、妇孺，以及军政界的领袖。从和这些人的会谈以及我自己对于革命理论与实践的潜心研究和考察的结果，深切地领悟到要想革命成功，非有鲜明的主义与参加行动为中

• 卷一上 梁惠王章句上（凡七章）·孙奭

  （梁惠王者，魏惠王也。魏，国名。惠，谥也。王，号也。时天下有七王，皆僭号者，犹《春秋》之时，吴、楚之君称王也。魏惠王居于大梁，故号曰梁王。圣人及大贤有道德者，王公侯伯及卿大夫咸原以为师。孔子时，诸侯问疑质礼，若弟子之问师也。

• 卷五十六·湛若水

  <子部,儒家类,格物通> 　　钦定四库全书 格物通卷五十六　　　　明　湛若水　撰 正万民下 汉高帝元年十一月沛公悉召诸县父老豪杰谓曰父老苦秦苛法乆矣吾当王关中与父老约法三章尔杀人者死伤人

• 尊孟续辩卷下·余允文

  （宋）余允文 撰○苏子辩孟【为论语说与孟子辩】说曰子曰回也其心三月不违仁其余则日月至焉而已矣孔子曰吾之于人也谁毁谁誉如有所誉者其有所试其于颜子试之也熟而观之也审矣盖尝黙而察之阅三月之久而其颠沛造次无不一出

• 提要·詹道传

  【臣】等谨案四书纂笺二十八卷元临川詹道撰此书畧仿陆徳明经典释文之例取朱子章句或问集注正其音读攷其名物度数间释朱子所引之成语如真积力久出荀子劝学篇孝子爱日出子孝至篇皆为证其出处胡一中尝称其羽翼朱子良

• 成唯識寶生論卷第二〈一名二十唯識順釋論〉·欧阳竟无

  　　護法菩薩造 　　唐三藏法師義淨奉制譯 　　復言 　　處時定如夢者.謂如諸[一]夢雖無其境共許有定.若時決[二]定而有方處見村園等.復有定 　　時現前可得.然非彼有。 　　[三]斯言爲顯雖有決定時處之覺而無境故。

• 洞玄灵宝道要经·佚名

  该经以大道之尊、人之生成倡导孝道。高明真王劝人先行孝后行道。