一日数次的反省功夫

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• 陶氏·唐圭璋

  　　苏幕遮 　　闺怨 　　与君别，情易许。执手相将，永远成鸳侣。一去音书千万里。望断阳关，泪滴如秋雨。 　　到如今，成间阻。等候郎来，细把相思诉。看著梅花花不语。花已成梅，结就心中苦。

• 卷一百三十六·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百三十六行营类五言律送南特进赴归行营　　　　【唐】刘长卿闻道军书至扬鞭不问家塞云连白草汉月到黄沙汗马河源饮烧羗陇坻遮翩翩新结束去逐李轻车送郑正则徐州行营　　　　【唐】

• 后集卷五·蔡正孙

  黄山谷《豫章先生传赞》云：“山谷自黔州以后，句法尤高，笔势放纵，实天下之奇作。自宋兴以来，一人而已。”东坡云：“读鲁直诗，如见鲁仲连、李太白，不敢复论鄙事，虽若不适用，然不为无补于世。”《王直方诗话》

• 台湾关系文献集零九·佚名

  柚村文选录汤彝台湾内附考附论海寇考壬辰征台记附论市舶考台湾内附考台湾相传为古毘舍耶国，在福建东南大海中，西界于漳，南邻于粤北，与闽安相值。其水道则东连日本、朝鲜，南接琉球、吕宋、暹罗、噶啰吧、荷兰诸国。幅员南北

• 卷之七十八·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 通志卷一百九十八·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰四夷传第五南蛮下岭南序畧　南粤　海南序畧　黄支　哥罗林邑　扶南　顿逊　毗骞　干陀利　狼牙修婆利　槃槃　赤土　真腊　罗刹　投和丹丹　边斗　杜薄　薄剌　防焚　火山　无

• 马仙鴘传·李延寿

  马仙鴘字灵馥，扶风县人。父亲马伯鸾，是宋朝的冠军司马。马仙鴘少年时期以果敢闻名，父亲去世，他哀伤瘦损超过礼仪，自己背土成坟，亲手种上松柏。在齐朝做官位至豫州刺史。梁武帝起兵，让他的旧友姚仲宾去劝说他归降，马仙鴘先为他

• 九、孔子五十学易辨·钱穆

  《论语》“子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”此条解者，从来不一。《易乾凿度》云：“孔子占《易》，得《旅》，息志停读，五十，究作《十翼》。”田艺蘅《留青日札》云：“此言五十，即《乾凿度

• 卷十二 道应训·刘安

  太清问于无穷曰：“子知道乎？”无穷曰：“吾弗知也。”又问于无为曰：“子知道乎？”无为曰：“吾知道。”“子之知道，亦有数乎？”无为曰：“吾知道有数。”曰：“其数奈何？”无为曰：“吾知道之可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以

• 卷二十一·李光坡

  钦定四库全书周礼述注卷二十一安溪李光坡撰○大司寇之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方注曰典灋也诘谨也书曰王耄荒度作详刑以诘四方　郑刚中曰四方与邦国一耳言刑又言诘何也诸侯之邦有不率者刑得而加之至四方之逺殊

• 哀公问·姚际恒

  按：圣人语言简要不烦，而意无不尽，中庸问政章独为详冗，盖门弟子取孔子对哀公大旨，推而演之也。此篇作者意欲以问礼规模问政，然其字句拗折艰塞，文理多不可通处，较问政章又有霄壤之别，其言理亦多未纯。(卷八三，页一五)公曰：「今之君

• 大金刚火焰日轮仪轨分第十七·佚名

  金刚手菩萨，善作众事业。降诸有情界，使令得调伏。如来部所生，常住如来定。以最上成就，寂静於诸有。尘沙诸如来，皆起大悲愿。欲广利众生，令居安乐地。以众生诸行，有种种差别。不善之果报，随业无定止。纵经无数劫，度脱难穷荆是故

• 贤愚经卷第九·佚名

  　　（四一）净居天请佛洗品第三十六　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时首陀会天。下阎浮提。至世尊所。请佛及僧。洗浴供养。世尊默然。已为许可。即设饮食。并办洗具。温室暖水。调和适体。苏油浣草。皆悉

• 圆悟佛果禅师语录卷第一·圆悟克勤

  宋平江府虎丘山门人绍隆等编上堂一住成都府崇宁万寿禅寺。师在昭觉。初受六祖请。拈帖示众云。幸自无事。须要个护身符子作么。然祸不入慎家之门。且作么生断这公案。会么。兵随印转。请维那剖露。举法衣云。古人事不

• 大隐集·李正民

  诗文别集。南宋李正民撰。十卷。正民字方叔，扬州(今属江苏)人。政和二年进士，曾官中书舍人，礼部、吏部侍郎，吉、筠、洪、湖、温、婺州知州和淮宁知府。知陈州时曾被金人所获。和议成得释归。原集《宋史·艺文志》作三十卷

• 宋宫十八朝演义·许慕羲

  许慕羲专著的《宋朝宫廷秘史》取材于正史、野史和民间传说的内容，在深刻地描写了帝王的感情世界同时，也对宫闱生活做了细致地刻画。真实地再现了深宫密地的帝后生活，对于喜爱追寻历史的读者也提供了一定的线索。本书运用

• 优婆夷净行法门经·佚名

  凡二卷。译者不详。约译于北凉（397～439）。又称优婆夷净行经、净行经、净行品。收于大正藏第十四册。本经系为毗舍佉之母而说优婆夷之净行。共分三品：(一)修行品，列举优婆夷应修学之十法及应远离之五十八法。(二)修学品，举示

• 玄师颰陀所说神咒经·佚名

  东晋西域沙门竺昙无兰译 　　因救毒蛇咬，鬼神娆，贼所劫，比丘，故说。