-   石字知几,号方舟,资阳槃石人。大观二年(1108)生。举绍兴二十一年(1151)进士乙科,成都户掾。绍兴二十七年(1157)太学录。二十九年(1159),太学博士。旋罢为成都学官,倅彭州,知黎州。入为都官员外郎。复出知合州、眉州,除成都路转运 
- 时间 前场后,片刻。地点 状元府大厅。人物 赵 鹏 赵 旺 门 役 金贞凤 金三官 荷 珠〔赵鹏、赵旺进入大厅。赵旺把碗放在桌上,四下里看。赵鹏 赵旺哥,你看这厅房还好幺?赵旺 还好,还好,就是太大了些,打扫起来费 
- 台湾诗钞卷二十洪以南叶炼金王少涛王梦痴李硕卿李天民赵益山洪以南以南,字逸雅;台北艋舺人。日据时,尝倡设诗社,曰「瀛社」。游大窟湖(有引)湖在观音山麓西龙寺侧,丛竹万竿,境绝幽邃。湖畔有洞,口大可四尺,伛偻而入,内渐高,宽丈余 
- 						 			  陈尧佐 宋庠   陈尧佐,字希元,其先河朔人。高祖翔,为蜀新井令,因家焉,遂为阆州阆中人。父省华字善则,事孟昶为西水尉。蜀平,授陇城主簿,累迁栎阳令。县之郑白渠为邻邑强族所据,省华尽去壅遏,水利均及,民皆赖之, 
- 宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第三十三吴朱治 朱然【子绩】吕范【子据】朱桓【子异】虞翻 陆绩 张温 骆统 陆瑁 吾粲 朱据 陆逊【子抗】贺齐全琮 吕岱 周鲂 钟离牧 潘濬 陆凯【弟允子祎】 
- 八旗满洲氏族通谱凡例一每卷之首以书名卷次顶格写姓氏为纲标出地名人名为目并低二格写纲目大书纲目下注语俱另起双行细书各低二格以便擡写姓氏下总书地名地名下各叙得姓缘由及支分派别人名下撮其人官阶事实为传一八旗 
- 杨素字处道,从小就胸怀磊落,志向远大,不拘小节。一般人大多不了解他,惟有从祖杨宽惊异他的才能,常常对子孙们说“:处道出类拔萃,是一个特殊的人才,不是你们所能赶得上的。”杨素后来与安定的牛弘志同道合,两人酷爱学习,研讨经典 
- 这部书的开始属草,是在卢沟桥事变之前二年;这部书的开始刊布,是在事变之后将近三年。现在发表一部新的中国通史,无论就中国史本身的发展上看,或就中国史学的发展上看,都可说是恰当其时。就中国史本身的发展上看,我们正处于中 
-  <经部,四书类,论语类考  钦定四库全书论语类考卷五明 陈士元 撰官职考宰马融氏曰宰天官卿佐王治者朱子曰宰大宰也元按殷制建官先六太一曰太宰无宰之名杜佑通典云太宰于殷为六太于周为六卿亦曰宰盖周武 
- 钦定四库全书五礼通考卷一百刑部尚书秦蕙田撰吉礼一百禘祫金史礼志汴京之庙在宫南驰道之东殿规一屋四间限其北为神室庙端各虚一间为夹室中二十三间为十一室从西三间为一室为始祖庙祔德帝安帝献祖昭祖景祖祧主五余皆两 
- 一说到学问,普通人总以为知道很多,处处显得很渊博,才算学问。其实就是渊博也不算学问。什么才是学问?学问就是能将眼前的道理、材料,系统化、深刻化。更扼要的说,就是“学问贵能得要”,能“得要”才算学 
-   辨惑篇  释生物养人之疑(凡六辨)  [问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强淩弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂 
- 民国九年庚申,膺邑令冯公秉干之聘,与修定海县志。其时曾偕采访主任,俞君兆熊,合请冯公兼修普陀志。卒以二者并举,绌于缁费不果。辛酉秋,陶公镛,来任县事,锐意提倡。与印光法师,开如、了余,两长老,一再函商。先设所采访,征求山故。 
-     西方贤圣集    西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译  归命最圣观自在  满月妙相莲华生  能以无畏施有情  我今称赞彼功德  一切善法悉具足  顶戴诸佛大智冠  福慧庄严最上 
- 	禅宗颂古联珠通集卷第十六	宋池州报恩光孝禅寺沙门法应 集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集	祖师机缘	六祖下第四世之二(南岳下前第三世之二)	【增收】洪州黄蘗希运禅师(嗣百丈)初游天台逢一僧。与之言笑如旧相识。 
- 南宋地方志。周淙撰。15卷。书成于乾道5年(1169年)。明时佚,今存3卷。临安为南宋行在,治今浙江省杭州市。今存一至三卷,为清杭州孙仰曾所藏宋椠本。光绪四年(1878),海宁钱保塘据章硕卿蜀刻钞本校勘,又从《咸淳临安志 
- 诗别集。宋薛师石著。一卷。师石隐居不仕,筑屋会昌湖西,题曰“瓜庐”,因以名集。师石去世后,其子薛峻于淳祐丙午(1246)刻以行世。今有鲍廷博知不足斋影抄《南宋八家集》本、《四库全书》本、民国冒广生《永嘉诗人祠堂 
- 又名《佛本行经》、《佛所行赞经传》、《佛所行赞经》、《佛本行赞经》、《佛所行赞传》。佛教人物传记。马鸣著。现存梵本17章。中译本有北凉昙无谶译,5卷;南朝宋宝云译7卷;以及现代人译的多种现代汉语本。中译藏文本