周书·蔡仲之命

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• 巻六·胡震亨

  钦定四库全书唐音癸籖卷六明　胡震亨　撰评彚二李白脱屣轩冕释羁缰鏁自放宇宙间饮酒非嗜其酣乐取其昏以自秽好神仙非慕其轻举欲耗壮心遣余年作诗非事其文律取其吟咏以自适【范传正】太白耻作郑衞语其言多似天仙之辞凡

• 卷253　·佚名

  梅尧臣　渐嘉楼望雨陪谢守 冒雨上城头，凄凄欲报秋。 云低密藏树，风急暗侵楼。 渐积荷珠重，新添沼监幽。 凭栏未能去，公自念民畴。 梅尧臣　江口遇刘纠曹赴鄂州寄张大卿 我同陶渊明，远忆颜光禄。

• 卷七·魏源

  椒山琴和陈太初修撰（有得古琴者，言是椒山物，索同人作诗。太初约予同作。）伶伦既死贻嶰峒，谁回元气抉空同？古心感帝帝梦通，夜深重瞳投以镛，排阊叫舜放四凶。天王圣明臣罪蠢，遂从文王羑里中。我得此琴匪漫逢，玉带生研同敬恭。一弹

• 鸿庆集钞·吴之振

  孙觌湖州天宁寺饮王生二首莫斗蜗两角，且共貉一丘。夷踞坐我旁，汝岂河南驺。割肉一噉之，徐以大白浮。哙伍君勿谯，笑谈起封侯。诸家迹便扫，得此一老兵。江东醉司马，酒中尚求名。哀战南山箕，不平自号鸣。慎勿歌乌乌，作此老婢声。

• 列传第十七 蔡廓 子兴宗·沈约

  蔡廓，字子度，济阳考城人也。曾祖谟，晋司徒。祖系，抚军长史。父綝，司徒左西属。廓博涉群书，言行以礼。起家着作佐郎，时桓玄辅晋，议复肉刑，廓上议曰：“夫建封立法，弘治稽化，必随时置制，德刑兼施。贞一以闲其邪，教禁以检其慢，洒湛露以膏

• 雍正实录卷之八·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经筵日讲官起居注太保兼　　太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 一一七一　军机大臣奏检阅骆愉扬州寓所书籍字画情形片·佚名

  一一七一　军机大臣奏检阅骆愉扬州寓所书籍字画情形片乾隆五十一年十一月二十四日前据两淮盐政征瑞咨送骆愉扬州寓所书籍字画前来，臣等详加检阅。书本俱系坊刻，诗赋时文并无不法字迹，其字画亦系平常不堪之物。相应奏明，交

• 卷二 国统志二·黄遵宪

  白河天皇立。讳贞明，后三条长子，母，藤原能信养女。教通关白，寻薨，代以赖通子师实。帝政自己出，相门敛手，而爱憎任意，好色信佛，竭民力以事浮屠佛像。在位十五年，改元四：日承保，日承历，日永保，曰应德。禅位后犹专政四十余年，国势大败，不

• 卷七·李天根

  江阴云墟散人李本天根氏辑甲申（一六四四）冬十月乙卯朔大清定鼎燕京，世祖章皇帝即皇帝位；颁诏天下，普与臣民更始。福王使臣左懋第等次张家湾。大清传令：止许百人从行。懋第衰绖入都门，至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先帝后

• 完者都传·宋濂

  完者都，钦察人。父哈剌火者，随宪宗征讨有功。完者都额头宽广，髯长过腹，禀性骁勇，乐善好施，听读史书时，闻忠良则喜，遇奸邪则怒。宪宗六年(1256)从军。八年，参加攻打鄂州。中统三年(1262)，随诸王合必赤讨伐济南李王..的反叛，两战皆

• 一五〇、陈仲考·钱穆

  孟子曰：“仲子，齐之世家也。兄戴，盖禄万钟。以兄之禄为不义之禄，而不食也，以兄之室为不医之室，而不居也。避兄离母，处于於陵。身织屦，妻辟纑，三日不食，耳无闻，目无见也。”又曰：“仲子，不医与之齐国而弗受，人皆信之

• 166.颜真卿刚强不屈·林汉达

  经过安史之乱，唐王朝从强盛转向衰落。各地节度使乘机割据地盘，扩大兵力，造成了藩镇割据的局面。唐代宗死后，他的儿子李适（kuò）即位，就是唐德宗。唐德宗想改变藩镇专权的局面，结果引起了藩镇叛乱。唐德宗派兵讨伐的结果，叛乱不

• 乐庵语录卷五·龚昱

  　　宋　龚昱　编　　或人问地狱之説果有否先生曰不可谓有亦不可谓无皆由心之所生一念善处便是天堂一念恶处便是地狱且如人问昆山县有狱否告之曰无你若杀了人便有狱矣地狱之説只是这个道理　　人以生老病死为苦何其愚

• 读书劄记卷二·徐问

  明　徐问　撰周礼职方氏掌天下之图东南曰扬州其山镇曰防稽【在今浙江防稽县】正南曰荆州其镇曰衡山【在今湖广衡山县】河南曰豫州其镇曰华山【在今陜西华隂县】正东曰青州其镇曰沂山【在今山东临朐县】河东曰兖州其镇

• 佛说长阿含经卷第十四·佚名

  后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译（二一）第三分梵动经第二如是我闻。一时。佛游摩竭国。与大比丘众千二百五十人俱。游行人间。诣竹林。止宿在王堂上。时。有梵志名曰善念。善念弟子名梵摩达。师徒常共随佛后行。而善念梵志

• 大方广佛华严经疏卷第六十·澄观

  唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第二善男子善知识者。如慈母下教劝。谓教其事友之方。文有四段。皆约喻显。一教念友胜德。于中先叹胜。后常当如是下结劝。二复次汝承事下。教起事友心行。有二十一句。文显。三复次汝应于

• 太清道林摄生论·佚名

  太清道林摄生论，撰人不详。约出于魏晋。南宋《秘目》着录「道林摄生论」，即此书。今本一卷，收入《正统道藏》正一部。全书分六篇，前两篇目录缺佚，后四篇依次为〈黄帝杂忌法〉、〈 按摩法〉、〈用气法〉、〈居处〉。各篇主

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  大日经之具题。经文六卷，供养次第一卷，共七卷，唐善无畏译。真言三部经之一。胎藏界密部之本经也。见大日经条。谓大日如来自成佛以不思议之加持力说内证法之经典也。离神力之加持。不能说。不能听。就此真言一宗有自证说