七言 六朝咏史 孙元晏 呉黄金车 分擘山河即渐开许昌基业已倾⿰黄金车与斑斓耳早个须知入䜟来 赤壁 㑹猎书来举国惊秪应周鲁不教迎曹公一战奔波后赤壁功传万古名 鲁肃指囷 破
太宗二 二年春正月丙辰,以德恭为左武卫大将军、判济州,封定安侯;德隆为右武卫大将军、判沂州,封长宁侯。右补阙刘蒙叟通判济州,起居舍人韩俭通判沂州。乙丑,赐德恭、德隆常奉外支钱三百万。 二月戊
后唐纪一〔昭阳协洽(癸未),〕一年。庄宗光圣神闵孝皇帝上〔讳孝勖,晋王克用长子也。其先本号朱邪,出于西突厥处月别部,居沙陀碛,自号沙陀而以朱邪为姓。至执宜归唐。执宜子赤心有功于唐,赐姓名李国昌,编于属籍。克用,赤心之子也
进实录表★经筵日讲起居注官太子太保内大臣文渊阁大学士上书房总师傅翰林院掌院学士管理户部兼管三库事务镶黄旗汉军都统臣文庆经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统臣花沙纳经筵讲官户部尚书国火馆副总裁上书房行走教习
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陆秀夫,字君实,楚州盐城人。还在他三岁的时候,他的父亲就把家迁徙到了镇江。稍大以后,就跟随本乡的两位孟先生读书学习,孟先生的学生经常有百余人,但他单单指着陆秀夫说:“这小家伙不一般哪。”景定元年(1260),考上了进士。李
皇女五封拜五衍福公主特改封衍福帝姬制门下。朕光膺景命。寅奉丕图。稽神考之燕谋。酌成周之盛典。眷言懿女。肇易华称。其孚号于大廷。以猷告于多士。衍福公主、分辉宝婺。毓秀璇源。迪德有常。虽未即公宫之教。率礼
钦定四库全书万寿盛典初集卷七十歌颂十【词臣二】万寿颂言【栢梁体一首有序】翰 林 院 侍 读 学 士【臣】宋 衡【臣】闻帝运当日中之会三祝载歌皇躬聚天宝之庥九如有颂惟五百载之昌期独盛斯亿万年之历服常新恩
物难人救,人难物救。岂唯物救,天也垂救。不爽锱铢,善人自救。辑救难 义虎桥(《闲居偶录》) 彭城有义虎桥。昔有商于齐鲁之墟者,夜归迷道,堕虎穴,自分必死。虎熟睨之,不加噬,反善遇焉。昼衔物与食,夜为呵护。月余,人稍
“易”,自孔子大传后,未有敢言者,虽孟子亦不言也。不知“易”之大趣,皆在老庄《列御寇》。三家殆无一言不相合,但世见无所显言,遂槩以为虚诞不可结之辞语矣。“六经”未尝言妙,惟易一见。
公即位例第一【案此篇见永乐大典其篇目亦存】隠元年春王正月传曰不书即位摄也桓元年春王正月公即位庄元年春王正月传曰不称即位文姜出故也闵元年春王正月传曰不书即位乱故也僖元年春王正月传曰不称即位公出故也文元年
欽定四庫全書禮書卷六十宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷六十><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷六十>贄儀書曰三帛二生一死贄大宗伯曰以禽作六贄以等諸臣孤執皮帛卿執羔大夫執鴈士執雉庶人
【题解】 古代贵族男子二十岁行加冠礼,并命字,表示已经成年,必须行成人之礼,明确君臣、父子等的社会责任。本篇详细记述了行冠礼的过程、陈设、仪式及行礼时所致辞。篇末的《记》,简要说明了三代(夏、商、周)冠礼的沿革、异
佛祖纲目卷第二十一(秋字号) 甲子(汉安帝延光三年起)丙寅(顺帝永建元年)壬申(改阳嘉)丙子(改永和)壬午(改汉安)甲申(改建庸)乙酉(冲帝永嘉元年)丙戌(质帝本初元年)丁亥(桓帝建和元年)庚寅(改和平)辛卯(改元嘉)癸巳(
《伊达政宗》是山冈庄八大师晚期的作品,所以笔法更成熟。他以文学化的笔触再现了伊达政宗从制霸奥羽到进入中央,周旋于秀吉、家康之间,从一个勇猛的战国武者到一个文明盛世的开拓者的全过程。全书包括黎明之卷、人取之卷
《上清素灵上篇》,又名《玄丹上经》。早期上清派经典,约出于东晋南朝。陶弘景《登真隐诀》已引此篇。一卷,收入《正统道藏》正一部。经文言存思人首九宫神君之法。其内容文字与《洞真太上素灵洞元大有妙经》所载《太上道
我国最早的一部历史文献、儒家经典之一。“尚”即“上”,“尚书”就是上古之书。它保存了春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和一些追述古史的著作。在汉代,最早有伏生所传的《今文尚书》二十八篇流行,后有传为汉武帝
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、