卷九

钦定四库全书

毛诗名物解卷九

宋　蔡　卞　集解

释兽

麐　　兎　　鹿　　麝　　犀　　麈虎　　猱　　厖　　狼　　狐　　猲骄駮　　豵

麐

麐麒麐土畜也信至应礼以足至者也音中钟吕行中规矩不羣居不旅行不入防穽不罹罗网王者至仁则出角端有肉示有武而不用不践生草不食生物有爱吝之道故麐从吝牡麒牝麐隂主吝啬故有曰吝也诗曰麟之趾之定之角始于趾终于角言德以升进为美也易曰德言盛故是诗每况愈上尔雅曰麐似麕一角故西狩获麟曰有麕而角也或曰麐肉角鳯肉咮皆示有武而不用也传云麟似麒而无角案尔雅曰驨如马一角不角者麒然则麟从麒省不角故也或曰诗序以为皆信厚如麟趾之时从吝以厚故也从其以信故也其信也其者指物之辞

兎

兎口有缺吐而生子故谓之兎吐也旧说兎者明月之精视月而孕故楚辞曰顾兎在腹言顾兎在月之腹而天下之兎望焉于是感气礼云兎曰明视亦此意也盖咀嚼者九窍而胎生独兎雌雄八窍故陶氏书云兎防雄毫而孕五月而吐子而里俗又谓视顾兎而感气故卜秋月之明暗以知兎之多寡也今孔雀亦合盖先儒以孔雀闻雷而孕则兎虽防毫而其感孕以月理或然也月缺也故其口缺诗曰肃肃兎罝施于中林盖椓木之丁丁以有所闻施于中逵以有所见施于中林则无所闻无所见于是焉肃肃则好德之至也故诗以此为德徐干中论曰肃肃兎罝施于中林处独之谓且先王之化言格于蒭荛行至于雉兎然后为博故是诗正言兎罝而叙者以为莫不好德也古今注曰兎口有缺尻有九孔今尻于文从九盖生于兎也内则曰兎去尻狐去首盖狐亦正丘首不忘本也说文无兎字以免为兎兎生自口而出冝有留难而后免故字又通为免俗作兎非也今免身亦谓之分娩盖物之产乳莫易于羊莫难于兎故羊子曰逹免子曰嬎逹之为言羊也嬎之为言兎也兎足前卑后倨其形俛又从免也冕字从免古之说冕者以为位弥高而志弥恭其以此乎内则曰姆敎婉娩听从盖婉妻道娩母道聼妇道从姑道也

鹿

字说曰鹿性警防相背而食以备人物之害盖鹿羣居善走者也分背而食则相呼羣居则环其角外向以备物之害己故诗以况君臣之义而诗草虫经曰鹿欲食则皆鸣相召志不忌也盖鹿爱其类发于天性周官曰视朝则服皮弁正以鹿皮为之盖取诸此诗曰王在灵沼于牣鱼跃王在灵囿麀鹿攸伏言人之与物异类则鱼见之深入鹿见之决骤今鱼乐于沼鹿安于囿如此则以文王之德行于灵沼灵囿而有以及之故也小尔雅曰鸟之所乳谓之巢鸡雉所乳谓之窠兎之所息谓之窟鹿之所息谓之诗曰町疃鹿场言町疃之中无人焉故鹿以为也

麝

释兽云麝父麕足如小鹿有香故文从鹿从射虎豹之文来田麝之香来射则皮与脐为之累今商汝山中多羣麝所遗粪常就一【阙】虽逺就食还走其地不敢遗迹他所虑人获之人反以是从迹其所在必掩羣取之盖麝絶爱其香毎人所迫逐势且急即自投高岩举爪剔出其脐就絷且死犹拱四足保其脐吴筠猿赋以为麝懐香以贾害狙伐巧以招射盖谓是也陶氏云麝形似鹿今俗谓之香麞常食柏叶故养生论云虱处头而黒麝食柏而香也又曰啗蛇今以蛇蜕裹之弥香夏月食蛇多至寒香满入春而脐内极痛即以爪剔出之置尿溺之中皆有常处盖象退牙犀退角麝退香皆辄藏覆知自珍其货

犀

犀性絶躁似豕一管三孔毛大腹卑脚脚有蹄黒色三角一在顶上一在额上一在鼻上在鼻者即食角者也小而不□好食棘亦有一角者交州记曰犀有二角鼻上角长额上角短或曰三角者水犀也二角者山犀也在顶谓之顶犀在鼻谓之鼻犀犀有四辈其纹或如烂椹或如狗鼻者上黔一犀无文螺犀文旋防犀文细牯犀文大而匀旧说犀之通天者恶影常饮浊水重雾厚露不濡其里白星彻端世云犀望星而入角即此也可以破水骇鸡盖犀之美者有光故鸡见影而惊其次角理复有正插倒插正插者角腰已上通倒插者角腰已下通亦以尖花小而根花大者谓之正插根花小而尖花大者谓之倒插故南人以牙为白暗以犀为黒暗亦难别也犀亦絶爱其角堕角埋之王粲游海赋羣犀代角巨象解齿是也周官函人为甲犀甲七属兕甲六属盖犀革甲差劣于兕七属増一也或曰翡翠屑金人气粉犀犀最难惟锯犀成小块以极薄裹置懐中令近肉以人气蒸之候气蒸乘热投臼中急应手如粉

麈

麈兽似鹿而大其尾辟尘以置蒨帛中能令歳久红色不涴又以拂氊不蠧盖蝇防变白麈尾留红而狐白貂防之类燕见之则毛脱物有相制其异如此今麋鹿丑亦喜红南人取之则衣防服而舞麋鹿注视不动因以利刃刺之名苑曰鹿之大者曰麈羣鹿随之皆视麈尾所转为凖于文主鹿为麈而古之谈者挥焉良为是也恩平郡谱曰沉牛谓之回沙牛谓之磨鹿谓之荒麈谓之擢

虎

虎奋冲破又能划地卜食盖蛇蟠向壬鹊巢面歳燕伏戊巳虎奋冲破此亦鸟兽之所以灵也兵法曰将门牙门常背建向破其以此欤类从曰虎行以爪坼地观奇偶者曰虎卜云简兮曰执辔如组有力如虎组以言其艺虎以言其勇常武曰厥进虎臣阚如虓虎盖虎之自怒虓然阚如虓虎则以言帅之勇发于忠毅非激而怒之也何草不黄曰匪兕匪虎率彼旷野哀我征夫朝夕不暇言兕抵触虎抟噬先王驱而逺之则率彼旷野兕虎之所宜今征夫如此则可哀矣尔雅曰熊虎丑其子狗絶有力麙汉律曰捕虎一购钱三千其狗半之是也方言曰虎陈魏宋楚之间谓之李公江淮南海之间谓之李耳注云虎食物值耳即止以触其讳故然则仁人之于亲闻名心瞿见似目瞿岂自外至哉吴越春秋曰虎之卑身将有以击也盖鸟之击先高兽之击先卑旧说虎威王夜方旦目精豆昼即渐大又云虎死必倚岩壁淮南子曰虎之乳子不能抟噬者杀之为其堕武此君子所以贵夫箕裘也

猱

猱体柔而善猜者也猜者犬之性而猱善猜故从犬又猜以入人者谗佞也其狗猱焉角弓论幽王之好谗佞则曰无敎猱升木如涂涂附

厖

厖金兽也秋则得气之正故天子于秋食之金为刚故字从阜故畜之而能扰成豪则刚果而善相慝未成豪则能吠而已能吠而大故谓之厖犬以牙为威者长喙则所制者众故谓之猃虽喙短亦足以扬而肆其力故谓之猲骄尔

狼

狼犬类而长者也刚则强而乐取故牝谓之貛柔则刚而自守故牡谓之狼知进而不知退者也貛知刚知柔者今狼也诗曰狼防其胡载防其尾言乎不逆而动也夫胡防则可上而不可退退则触尾尾防则可就而不可进进则踢胡能委顺以解之身逸而体全矣故防防之难而不能害之谓狼谗巧之败而不能失之之谓圣

狐

狐性之不果于进者也人疑则众乖而不附兽疑则羣离而不亲故谓之狐疑者好思而难其动也故狐貉之厚以居而为逍遥服南山之诗曰南山崔崔雄狐绥绥疑而不明也何草不黄曰有芃者狐率彼幽草君不明而臣疑其上也

猲骄

犬短喙曷以为骄也

駮

駮类马駮食虎虎食马凡类已也而能除己害者在所交也

豵

豕俯而聼有軄者如之生一曰特犹之正也生二曰师犹之师也生三曰豵犹之师帅而从之者也

毛诗名物解卷九

随机推荐

《词综》（卷九）·朱彝尊
宋词五十六首瑞龙吟周邦彦章台路，还是一作。见？褪粉梅梢，试华桃树。愔愔坊陌一作。曲？人家，定巢燕子，归来旧处。黯凝伫，因记个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。唯有旧来秋娘，
分春馆词·朱庸斋
曲玉管岸雨啼花，溪烟禁柳，徘徊尽日收残粉。却被东邻蜂燕，瘗此余春。黯销魂。渺渺天涯，茫茫沧海，红笺后约愁难凖。待卸银钩，隔去帘外芳尘。过黄昏。一夜东风，又轻换、年时花讯。那知玉树歌阑，依然梦断钗分。忍殷勤。算如今憔
唐诗拾遗卷五·高棅
钦定四库全书唐诗拾遗卷五明　高棅　编五言律诗【上】王勃山居晚眺赠王道士金坛踈俗宇玉洞似仙羣花枝栖晚露峯叶度晴云斜照移山影回沙拥籀文琴尊方待兴竹树巳迎曛杨炯紫骝马侠客重周游金鞭控紫骝蛇弓白羽箭鹤辔赤茸秋
卷三百四十五·陈廷敬
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百四十五刺桐花类七言絶句小雪日戏题　　　　　　　【唐】张　登甲子徒推小雪天刺桐犹绿槿花然阳和长养无时歇却是炎洲雨露偏泉州刺桐花咏兼呈赵使君　【唐】陈　陶海曲春深满郡霞
卷三百四十列传一百二十七·赵尔巽
　　王杰董诰朱珪　　王杰，字伟人，陕西韩城人。以拔贡考铨蓝田教谕，未任，遭父丧，贫甚，为书记以养母。历佐两江总督尹继善、江苏巡抚陈宏谋幕，皆重之。初从武功孙景烈游，讲濂、洛、关、闽之学；及见宏谋，学益进，自谓生平行己居
●卷一·刘一清
○天目山谶临安都城，其山肇自天目，谶云“天目山，垂两乳，长龙飞凤舞到钱塘海。门一点，巽山小，五百年间出帝王。”钱氏有国世，臣事中朝，不欲其说之著，更其末云“异姓王”以迁就之。高宗驻跸，其说始
第十六章新政之阻挠及破坏（上）·梁启超
国史氏曰，吾读泰西史而叹公党之有造于国家，如彼其伟也。吾读国史至宋明两朝，而叹私党之贻毒于国家，如此其烈也。彼私党者，其流品不必为小人也，而君子亦多有焉。其目的不必以求禄位也，而以辞禄位为目的者亦有焉。其所争者不必
二、著录·周天游
隋书经籍志：后汉书一百三十卷无帝纪，吴武陵太守谢承撰。后汉记六十五卷本一百卷，梁有，今残缺。晋散骑常侍薛莹撰。续汉书八十三卷晋秘书监司马彪撰。后汉书十七卷本九十七卷，今残缺。晋少府卿华峤撰。后汉书八十五卷本一百
卷五景帝纪第五·班固
（汉景帝刘启）【原文】孝景皇帝，文帝太子也。母曰窦皇后。后七年六月，文帝崩。丁未，太子即皇帝位，尊皇太后薄氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。九月，有星孛于西方。元年冬十月，诏曰：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。歌者，所以发
卷四·阿桂
钦定四库全书八旬万夀盛典卷四宸章【四】乾隆五十五年皇上圣夀八十御制诗文四诗论昨自避暑山庄?至御园之作有慙德德无称四得之句盖引而未发兹乃叙而论之夫子思引孔子之言以为位禄名夀胥因德而得之则知有德而得之者为
卷四十七·佚名
<史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷四十七明　俞汝楫　编奏疏修省疏奏乞囘天弭灾疏成化四年礼部尚书姚夔等言窃见今年自春徂夏天气寒惨风霾阴翳日色无光近一二日来黄雾蔽天昼夜不见星日况今四月
原序·盛世佐
仪礼集编原序礼古经篇五十六汉出孔壁为完书刘歆欲列诸学宫诸博士荒固莫置对唐时犹存后亡之所存十七篇尚赖明经学究专科经注并习未庋阁也王氏新经乱设科专小戴而礼古经益否晦然礼古经为经而礼记训故之特重于他礼经学
乡饮酒礼第四·佚名
【题解】《乡饮酒礼》记述乡人以时聚会宴饮的礼仪。乡饮酒约分四类：第一，三年大比，诸侯之乡大夫向其君举荐贤能之士，在乡学中与之会饮，待以宾礼。第二，乡大夫以宾礼宴饮国中贤者。第三，州长于春、秋会民习射，射前饮酒。第四，
金色童子因缘经卷第十·佚名
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译　　尔时妙耳商主之妻同其女使。日诣他舍佣力取直。以彼丑相童子福力衰竭业增上故。所得工直日渐微少。乃至其后自日初出逮于晚际。倍力营工价无所得。
沧螺集·孙作
六卷。明孙作(约1361前后在世)撰。孙作，字大雅，以字行，一字次知，江苏江阴人，生卒年不详。元至正末，避兵三吴，惟载三世藏书，众为买田筑室于淞。洪武六年 (1373)，召修《大明日历》。书成，例授翰林院编修，以老病乞外，授太平府 (今安
四圣真君灵签·佚名
四圣真君灵签，撰人不详。约成书于北宋之后。原本一卷，收入《正统道藏》正一部。此为求签占卜之书。求签者先启告四圣真君（即天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、真武灵应真君），然后据签语占问吉凶祸福。内载签
圣观自在菩萨功德赞·佚名
西方贤圣集　宋北印土沙门施护译,七言四十六偈
宗门十规论·文益
全一卷。五代僧法眼文益撰。又称法眼禅师宗门十规论、净慧法眼禅师宗门十规论。略称十规论。收于卍续藏第一一○册。旨在摘举五代时禅家之流弊，而予戒饬。计分十条：(一)自己心地未明，妄为人师。(二)党护门风，不通议论。(