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• 李朴·唐圭璋

  　　宋诗纪事卷四十九谓李朴，字德邵，广陵人；并引砚笺李朴端砚诗一首。又，嘉泰会稽志卷七有“绍兴中郡幕洛人李朴”之记载。今姑从后者。 　　庆清朝 　　晓庭天离，擎捍肖紫，严瑞气满春彰。勋门旧擎，从来功在江南。二百岁阴德

• 巻五·宋绪

  钦定四库全书元诗体要卷五　　　　　明　宋公传　编歌体猗迂抑扬永言谓之歌有高下之节诵之使人兴起若君臣之赓歌五子接舆沧浪之歌见于经传非击壤卿云之比读者不可以不察观所取者尤见古今之不同也西山歌【李存】西山有

• 志第五 礼二·沈约

  古者天子巡狩之礼，布在方策。至秦、汉巡幸，或以厌望气之祥，或以希神仙之应，烦扰之役，多非旧典。唯后汉诸帝，颇有古礼焉。魏文帝值参分初创，方隅事多，皇舆亟动，略无宁岁。盖应时之务，又非旧章也。明帝凡三东巡，所过存问高年，恤人疾

• 卷十二·连横

  刑法志连横曰：余闻之老者曰：道亡而后有德，德亡而后有仁，仁亡而后有义，义亡而后有礼，礼亡而后有法，法亡而后有刑。是刑者固不得已而用之也。人处一国之中，相生相养，相爱相亲，固不能愍然而无争。争则强者胜而弱者败，贵者伸而贱者抑

• 平定三逆方略卷四十一·佚名

  卷四十一 　　康熙十七年九月己亥朔，敕总漕帅颜保赴吉安。上谕兵部：向以江西可虞，因调总漕帅颜保前往。今南昌已为内地，其令帅颜保赴吉安镇守。 　　辛丑，大将军简亲王喇布等奏吴三桂死，永兴贼遁。简亲王喇布、侍郎郭丕疏言

• 卷三十一崇训·何良俊

  文潞公致仕归洛，入封时年八十矣。神宗见其康强，问卿摄生亦有道乎？潞公对无他，臣但能任意自适，不以外物伤和气，不敢做过当事，酌中恰好即止。上以为名言。 胡文定语杨训曰：人家最不要事事称意，常有些不足处才好。若人家事事足意，

• 明神宗显皇帝实录卷之二百·佚名

  万历十六年闰六月壬午朔给肃世子绅尧管理府事关防候册封日进缴○吏部题论官固当辨才考德犹重知止据刑科给事中杨恂奏内外仕途并称壅滞盖繇铨补太宽起用太滥以致易退之义不明希进之风日炽也自今听补候降各官宜察其气性

• 卷之八十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 卷六十四·傅恒

  <史部,纪事本末类,平定准噶尔方略　　钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷六十四乾隆二十三年十一月丁酉阿克苏办事舒赫德疏奏将军兆惠等信息舒赫德奏言十月二十日酉刻将军兆惠差索伦领催阿勒丹察披甲扎奇勒图来至阿克

• 六朝通鉴博议卷二·李焘

  （宋）李焘 撰命陆逊讨平山越强者为兵羸者补户得精卒数万人建安二十二年冬十月定威校尉吴郡陆逊言于孙权曰方今克敌临难非众不济而山冦旧恶依阻深地夫腹心未定难以图逺可大部伍取其精锐权从之以为帐下右部督会丹阳贼帅费

• 托附第二十一·佚名

  夫含气庶品，未有不托附物势以成其便者也。故霜雁托于秋风，以成轻举之势；腾蛇附于春雾，志希凌霄之游，蹶鼠附于蛩蛩，以攀追日之步；碧萝附于青松，以茂凌云之叶。与夫鸟兽虫卉之智，犹知因风假雾，托峻附高，以成其事，奚况于人，而无托附以

• 榕村语録卷十二·李光地

  书尧如天舜便精巧些尧浑浑朴朴都全罩在里靣故孔子以天赞之舜命官防句都是精要语后来想惟文王能接尧舜禹入圣未优言虽入圣域尚刚刚的不能有余也汤则检身如不及改过不吝武王刀劒戸牖皆有铭可见不如此警醒便容有私意然能

• 春秋经解卷十一·孙觉

  宋　孙觉　撰昭公元年春王正月公即位叔孙豹防晋赵武楚公子围齐国弱宋向戌卫齐恶陈公子招蔡公孙归生郑罕虎许人曹人于虢三月取郓郓我邑也乆防于外而今取得之故曰取郓而不系之国也定十年书曰齐人归郓讙隂田葢近郓者似

• 卷第三十·李遵勖

  天圣广灯录卷第三十　　　［宋碑］杭州南山兴教寺惟一禅师初开堂。升座。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义　师云。重言不当。大众还委么。且作么生是第一义。若自观者。名为正观。若佗观者。名为

• 卷第二十六(弥沙塞)·佚名

  五分律卷第二十六(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第五分杂法佛在王舍城。尔时诸比丘与白衣共器食手相触数数洗。诸比丘以是白佛。佛言。不应与白衣共器食。有比丘往亲里家。亲里言。我等非他亦非不净何不共食。

• 雪履斋笔记·郭翼

  元代笔记。1卷。郭翼(字羲仲)撰。“雪履”是郭翼书斋之名。《四库全书》曾据编修程晋芳家藏本，将其编入子部杂家类。全书共47则，是作者江行舟中的手记，随手杂录，没有经过删汰或编次。本书以杂感为主，针对前朝人、事，或议其

• 异鱼图赞笺·胡世安

  四卷。清胡世安撰。是书前有作者自序一篇,接载杨慎《异鱼图赞》原文。杨氏之书,虽间有自注,但仅标所据之书,未引其说。胡氏之书,按照杨慎《异鱼图赞》原文的顺序,补充其说,并博采传记,逐一加以笺注。其笺主要引经据典

• 四人出现世间经·佚名

  全一卷。刘宋求那跋陀罗译。收于大正藏第二册。内容叙述佛陀为波斯匿王说明世间之先丑后妙、先妙后丑、先丑后丑、先妙后妙等四种人形成之前因后果。本经为增一阿含四意断品内一小经之别译单行本。