第十二品 尊重正教分

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• 赵师侠·唐圭璋

  　　师侠一名师使，字介之，燕王德昭七世孙，新淦人。淳熙二年（1175）进士。淳熙十五年，为江华郡丞。有坦庵长短句。 　　万年欢 　　电绕神枢，华渚流虹，诞弥良用佳辰。万宇讴歌归舞，宝历增新。四七年间盛事，皇威畅、边鄙无尘。仁恩

• 第五卷·佚名

  知　遇 　　太祖收并门，凯旋日，范杲为县令，叩回銮进讲圣寿诗，有“千里版图来浙右，一声金鼓下河东”之句，上爱之，赐一官。(此则出《玉壶清话》卷二，《诗话总龟》前集卷四引) 　　金陵胡恢，坐法失官十余年，老倒贫困，赴调

• 卷九·韩淲

  钦定四库全书 涧泉集卷九　　　　　　宋　韩淲　撰 五言律诗 过沙坑留遗余子任 约我沙坑外南豅共说诗山林已黄叶篱菊尚青枝良晤真难事相期若旧知翩翩乘果下想像入城时 次韵斯远喜予见过 无地寻明月因人且出游猖狂疑

• 双溪集巻二·杭淮

  明　杭淮　撰五言絶句畵鹰劲翮戈矛利秋空搏击姿开轩圗畵里燕雀莫深疑扇景野云低度水江壁迥含风万里沧洲兴数声渔笛中春云虚涧壑春月亚花枝爱杀山中相金笼不受覊陪祀毕西湖途中杂兴同献吉赋五首微茫沙际阁兀嵂水穷山望

• 卷四百九十二·列传第二百五十一·外国八·脱脱

  　 　　◎外国八 　　○吐蕃 　　吐蕃本汉西羌之地，其种落莫知所出。或云南凉秃发利鹿孤之后，其子孙以秃发为国号，语讹故谓之吐蕃。唐贞观后，常来朝贡。至德后，因安、史之乱，遂陷河西、陇右之地。大中三年，其国宰相

• 卷二百一 表四十一·赵尔巽

  　　◎疆臣年表五各省巡抚 　　表略

• 明神宗显皇帝实录卷之二百一十九·佚名

  万历十八年正月甲辰朔立春 上不御殿免百官朝贺顺天府官进春○以正旦令节赐辅臣上尊珍馔 上御毓德宫召辅臣申时行许国王锡爵王家屏入见于西室御榻东向时行等西向跪至词贺元旦新春又以不瞻睹 天颜叩头候起居 上曰朕

• 卷之三百八十九·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 王端毅奏议巻十五·王恕

  明　王恕　撰吏部议致仕尚书胡拱辰请给诰命奏状验封清吏司案呈准礼部仪制清吏司手本奉本部连送该本司案呈奉本部送礼科抄出南京工部致仕尚书胡拱辰奏云云等因具本奏奉圣防该衙门知道钦此钦遵抄出送司案呈到部看得本官

• 五年·佚名

  （乙丑）五年清嘉慶十年春正月1月1日○丙戌朔，敎曰：「是月也，卽《豳風》于耜之日也，歲律載新，庶績伊始，天下之本，孰先於農乎？降康在於暋勞，趨功在於勸課。勸課之責，顧不在於方伯、守牧之臣乎？綏我百姓，俶載南畝，不奪不撓，或省或助，祗迓有

• 附录一 传赞·王符

  后汉书王符传

• 卷三百三十六·佚名

  △初分断分别品第五十四之二世尊，为即五眼空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现，世尊，为离五眼空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现，世尊，为即六神通空虚非有不自在性不坚实性能行般若

• 阿毗達磨俱舍論卷第十八·欧阳竟无

  　　阿毗達磨俱舍論卷第十九 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十一 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十二 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十三 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十四 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十五

• 十二门论讲录·太虚

  　　──民国十二年上学期在佛学院讲──　　　纲要　　　　一　明一论之宗要　　　　二　序全文之品节　　　　三　辨宗论之异同　　　　四　定长行之作者　　　　五　释本论之名题　　　　　甲　释十二　　　　　乙

• 菩萨地持经 第九卷·佚名

  菩萨地持经 第九卷北凉中印度三藏昙无谶于姑臧译◎菩萨地持次法方便处净心品第三菩萨于诸众生有七种怜愍。名第一真实。一者无畏。二者巧便。三者不厌。四者不求。五者不贪。六者广大。七者平等。菩萨不以畏故

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  摄大乘论释 第三卷世亲菩萨造三藏法师玄奘奉　诏译所知依分第二之三论曰。云何为生杂染不成。结相续时不相应故释曰。若不信有阿赖耶识。如生杂染亦不得成。今当显示。结相续时不相应故者。谓得自体不相应故论

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  经名：洞真太上八道命籍经。撰人不详，约出於南北朝。言八节日解罪谢过之法。二卷。底本出处：《正统道藏》正一部。参见《云笈七签》卷五一。八道命籍部分与《上清太上帝君九真中经》中的八道秘言相 同，《上清大洞真经目》

• 葆光录·陈纂

  小说。五代陈纂撰。纂,颍川(今河南许昌)人,自号袭明子。分为三卷,卷一、二各三十条,卷三二十七条,共八十七条,计一万余字。 《文献通考》、 《宋志》均入子部小说家类, 《直斋书录解题》曰: “陈纂撰。自号袭明子,所