右赞善赵执信撰乐府怨诗行【曹植】明月照髙楼流光正徘徊上有思愁妇悲叹有余哀【一觧】借问叹者谁自云荡子妻夫行逾十载贱妾常独栖【二觧】念君过于渴思君剧于饥君作髙山柏妾为浊水泥【三觧】北风行萧萧烈烈入吾耳心中
钦定四库全书御制诗二集卷六十二古今体八十一首【丙子三】少岱少岱泰岱之右臂起伏蜿蜒数百里以少於岱因得名元方季方兄弟比平原旷望行半月罨目真教见山喜寻脉东瞻乃不穷堂堂霍霍依稀是或为乾辟或坤阖半倚天边半云里肤
钦定四库全书 集部八文氏五家集 总集类提要【臣】等谨案文氏五家集十四卷明长洲文氏四世五人之诗也文洪字功大成化乙酉举人官涞水教谕着括囊稿诗一卷文一卷其孙征明着甫田集诗四卷征明长子彭字夀
生平简介 吕温（772—811），唐文学家。字和叔，一字化光，河中（今山西永济县西）人，郡望东平（今山东东平县）。贞元十四年（798）登进士第。曾参加王叔文进步政治集团，为王叔文所器重，很快升为左拾遗。贞元二十年（804），以侍御史名义出使吐蕃，至
唐纪五十六〔起强圉作噩（丁酉），尽暑维大渊献（己亥）正月，凡二年有奇〕《宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝中之下》元和十二年〔（丁酉、八一七）〕1春，正月，甲申，贬哀滋为抚州刺史。李愬至唐州，军中承丧败之余，〔丧，息浪翻。严绶慈丘之败，山
光绪十年。甲申。闰五月。甲辰朔。上诣长春宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至午申皆如之。内记 ○谕军机大臣等、潘鼎新奏官军续克匪峝多处一摺。广西思恩县土匪滋事。自官军攻克草峝等处。复于四月闲会攻建
邱永山 译注【说明】在这篇记载田叔事迹的传记中，作者以赞佩的口吻突出表现了田叔“义不忘贤、明主之美以救过”的品质和“刻廉自喜”的性格。在这个人物身上，虽然瑕疵互见，但瑕不掩瑜，他的忠诚、严于律
钦定四库全书通监总类卷一上 宋 沈枢 撰治世门汉高祖规摹弘远初高祖不修文学而性明达好谋能听自监门戍卒见之如旧初顺民心作三章之约天下既定命萧何次律令韩信申军法张苍定章程叔孙通制礼仪又与功臣剖符作
大明太祖高皇帝实录卷之六十九 洪武四年十一月庚戌朔，以兴武卫指挥使孙世为河南都指挥使。 丙辰冬至，祀昊天上帝于圜丘，凡执事者皆给以新衣。礼成，上还御奉天殿，百官行庆成礼。既而，上谓群臣曰：“帝王奉天，以君临兆民，当尽事天
早饭后清理文件。写杨节母碑额，久不作篆，生涩殊甚，乃知天下万事责熟也。见客三次，写李少荃围棋一局，习字一纸。中饭后写沅甫信。前闻洋船过芜湖来者，言十三日三山夹火光烛天，心以季弟营盘为忧。本日，沅弟寄到季十三日一信，乃为
杨奎侯 年二十八岁。生于上海。父信之。业丝商。已婚。女一。初学于上海圣约翰大学。又在上海营业。民国元年。自费游美。入哥仑比亚大学。习经济及法律。民国二年。得硕士学位。入纽约大学。习商业。为美国经济学会
（丙寅）十二年大明正德元年春正月1月1日○辛卯朔，傳曰：「柳子光、蔡壽之罪，與他人異，其復職。」○傳曰：「群聚出入宗宰家者，各部員，每於朔望，依非議時事例，書啓。」○下御製絶句三首曰：三陽開泰瑞光華，宴進誠心元日多。滿殿紅粧嬌自
隋天竺三藏那连提耶舍译如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王，大梵天王，四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前後
古林智禅师语录卷之一侍 者正继记录嗣法门人正灯编辑住盛京般若禅寺语录康熙壬子岁冬十月受当道护法缙绅善信暨本寺监院等请于腊月朔日进院。当日山主杨明俊率众请上堂至法座前曰拽杖云程蜀地来真风不二任安排今
宋代诗文别集。17卷。罗从彦撰。元代曹道振编。曹道振序称:“郡人许源堂刻其遗集五卷,近得邑人吴绍宗稿,厘为一十三卷,附录三卷,外集一卷,年谱一卷,凡一十八卷。”一般著录本书时,不计入1卷年谱,所以都称为17卷。《四
书法评论,一篇。清代学者、书画家阮元撰。阮元,字伯元、良伯、梁伯,号芸台、揅经老人、怡性老人,雷唐盫主。江苏仪征人。乾隆五十四年(1789)进士,官至体仁阁大学士,加太傅,卒谥文达。工书,其所书隶书郁勃飞动,醇雅清
天尊告左玄真人曰：夫欲修道，先能舍事。外事都绝，无与忤心。然后安坐，内观心起。若觉一念起，须除灭务令安静。其次，虽非的有贪着，浮游乱想，亦尽灭除。昼夜勤行，须臾不替。
七元真人说神真灵符经，撰人不详。约出于南北朝末或隋唐。一卷，收入《正统道藏》正一部。此经乃七真所说，内载六组二十一枚灵符。据称佩服灵符，可杀鬼灭魔，治病消灾。