○晋诗 司马懿 宴饮诗 《晋书》：高祖伐公孙渊，过温，见父老故旧，燕饮累日，作歌。 天地开辟，日月重光。遭逢际会，奉辞遐方。将扫逋秽，还过故乡。肃清万里，总齐八荒，告成归老，待罪武阳。 张华 茂先诗，《诗品》谓其
（元）纳延 撰发大都上京（纪行）南阳有布衣杖策游帝乡忧时气激烈抚事歌慨慷天髙多霜露岁晏单衣裳执手谢亲友驱马出塞疆云低长城下木落古道傍凭髙眺飞鸿离离尽南翔顾我逺游子沈思郁中肠更涉桑干河照影空仿偟刘蕡祠（唐刘蕡幽州
钦定四库全书宋艺圃集卷六明 李蔉 编梅尧臣七十六首送张山甫秘校归缑氏去年来折桂今年来娶妇得意春风前还家寒食后蓬巷閙鸡犬藤花防井臼缑山白醪醇重酌高堂寿古壁苔隂壁流暗泉古苔长自好不改春与秋何如路傍草空山正
钦定四库全书御定全唐诗卷八百九十三毛文锡【字平珪登进士第後事蜀为翰林学士迁内枢密使历文思殿大学士司徒词三十一首】西溪子昨夜西溪游赏芳树奇花千样锁春光金尊满听弦管娇妓舞衫香暖不觉到斜晖马驮归何满子【何一
钦定四库全书御定全唐诗卷六百八十一韩偓感事三十四韵【丁卯已後】紫殿承恩岁金銮入直年人归三?路日过八花砖鸳鹭皆回席臯蘷亦慕羶庆霄舒羽翼尘世有神仙虽遇河清圣慙非岳降贤皇慈容散拙公议逼陶甄江总参文会陈暄侍狎
钦定四库全书御定全唐诗卷六百三十九张乔兴善寺贝多树还应毫末长始见拂丹霄得子从西国成阴见昔朝势随双刹直寒出四墙遥带月啼春鸟连空噪暝蜩远根穿古井高顶起凉飇影动悬灯夜声繁过雨朝静迟松桂老坚任雪霜凋永共终南在
钦定四库全书御定全唐诗卷三百十七武元衡送崔判官使【一作还】太原劳君车马此逡廵我与刘君本世亲两地山河分节制十年京洛共风尘笙歌几处胡天月罗绮长留蜀国春报主由来【一作末由一作自应】须尽敌相期【一作烟尘】万里
柏耆有纵横家的本领，他的父亲柏良器，是当时有声威的将领。柏耆有志向抱负，急着想建立功名。当时，王承宗占据常山郡反叛，朝中大臣不想动武，柏耆骑着马到淮西军营中去拜访裴度，并说希望得到皇上一个任命赶赴镇州，可以凭口才招降
郭子仪的字叫子仪，华州郑县人，身高七尺二寸。因参加武举考绩优异，被任命为左卫长史，多次升迁后任单于副都护、振远军使。天宝八年(749)，木刺山开始修建横塞军和安北都护府，皇帝下诏让他去任使。不久苦于位置偏僻不能屯垦，迁
引用姓氏左氏傳 外傳公羊傳穀梁傳董子【仲舒 漢廣川】 春秋繁露 賢良策劉氏【向】 左傳註 五行傳賈氏【逵】 左傳註服氏【䖍】 左傳註鄭氏【玄 康成】 三傳異
钦定四库全书吕氏家塾读诗记卷二十三宋 吕祖谦 撰桑扈之什桑扈【音户】刺幽王也君臣上下动无礼文焉【长乐刘氏曰君臣以言其朝廷也上下以言其风俗也朝廷风俗之礼而谓之文者尊卑异位也亲疎异情也长幼异序也内外异宜也
佛告族姓子。如来悉能晓了他人众生诸根精进。云何晓了。知於众生软劣根者若中间。亦复有人诸根通利。若殊特根若下劣根。所因其根缘猗思想。其根本际而兴情故。从瞋恚际起愚痴原。如来皆知诸根想念为何等类。杂碎之秽
须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。 【陈雄曰】色身者。三十二相也。具足者。无一而亏欠也。备三十二行而具足是相。三十二行。法身中有之。欲见法身如来。识自本心
──十二年下学期在武昌佛学院讲── 悬叙纲宗 一 佛教机上之本论观 二 佛教时上之本论观 三 佛教宗上之本论观 四 佛教体上之本论观 五 佛教相上之本论观
根本萨婆多部律摄尊者胜友造 唐 义净译 根本萨婆多部律摄卷第一 尊者胜友集 三藏法师义净奉 制译初释波罗底木叉经序敬礼调伏除烦恼 灭众生惑为正因如日广照利无边 咸能破尽诸冥闇佛说广释并诸事
《云南风土记》清张咏撰。此书仅见《小方壶斋舆地丛钞》本，录十三条。
宋代笔记。5卷。周必著 。周必大学问博洽、熟于掌故,著述甚伙。此书前4卷为札记随笔,考证名物故事,典章制度,间及当朝逸事,丛残琐语。以其用力不多,殊乏可采。卷5为周必大所作游记数篇,乃从附载之例。《郑堂读书记》
唐北天竺沙门大广智不空译，说忿怒王真言，成就有情，治罚难调伏者法。阎曼德迦忿怒王品第三十二。答寂静慧菩萨问，复说诸调伏法。