「预结精工奇巧蜃搂一座，暗置戏房，勿使场上人见，俟场上唱曲放烟时，忽然抬出。全以神速为主，使观者惊奇羡巧，莫知何来，斯有当于蜃搂之义，演者万勿草草」（末扮仙人携杖上）桑田成海又成田，一霎人间已百年。拨转顶门关棙子，阿谁不是大
拙政园词徐湘蘋夫人拙政园词，清新独绝，为闺阁弁冕。同时如商媚生、朱远山，弗逮也。拙政园始末，详阮葵生茶余客话。余获见文待诏为王御史所作拙政园图，设色细谨，笔法纵横变化，极经营惨淡而出之。凡三十有一叶，叶各系以古今体诗
<集部,词曲类,词选之属,御选历代诗余 钦定四库全书御选历代诗余卷十【目】録【四十四字】采桑子南唐李煜【二首】和凝冯延巳【十三首】欧阳修【九首】晏几道【七首】黄庭坚【二首】谢逸周邦彦【三首】李纲 【首】
宋 文天祥 撰社稷第一三百年宗庙社稷为贾似道一人所破壊哀哉南极连铜柱【送李晋肃】煌煌太宗业【北征】始谋谁其问【舟中苦热】风雨秋一叶【李光弼】理宗度宗第二先皇弓剑逺【送覃二判官】永懐侍芳茵【送汝阳郡王】
伪汉彭城氏先主岩。第二主玢。第三主晟。后主鋹。伪闽王氏忠懿王审知。延翰。延钧。延羲。延政。宗属王延禀、王延彬。朱文进、卓俨明、李孺赟、娄从效。张汉思、陈洪进。伪汉先主名岩，后名，其先上蔡人，徙闽之仙游，复
【戊戌】真宗皇帝咸平元年【契丹綂和十六年】春正月有星孛于营室诏求直言【甲申彗出营室北吕端言彗出之应当在齐鲁分帝曰朕以天下为忧岂直一方邪甲午诏求直言避殿减膳释杖罪以下之囚丁酉彗灭】三月诏知贡举官亲属别试
元 吴师道 辑倪朴字文卿浦江人居石陵村尝应进士举有志功名不为无用之学绍兴季年为书万言极论灭金事不果上究悉用兵攻守险要尤精地理着舆地防元志四十卷为人抗直不能委曲里豪楼某乗其与县宰有隙诬搆之徙置筠州以赦得
张木式，字敬夫，丞相张浚的儿子。聪明、有悟性，少年老成，张浚很喜欢他，从幼年始即就学，所教授的都是仁义忠孝之类的东西。长大后以胡宏为老师，胡宏一见他，就以孔门论仁义的要旨告诉他。张木式退下思考，好像还有所得，胡宏称赞他说
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺，相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御；然子之意，自以为足
<经部,五经总义类,朱子五经语类 钦定四库全书朱子五经语类卷三钱塘程川撰易三统论经义三易上经始乾坤而终坎离下经始艮兑震防而终坎离杨至之云上经反对凡十八卦下经反对亦十八卦先生曰林黄中等上下经隂阳爻适相等
<经部,春秋类,左传事纬钦定四库全书左传事纬卷四 灵璧知县马骕撰晋灵之弑【文六年】灵公少晋人以难故欲立长君赵孟曰立公子雍好善而长先君爱之且近于秦秦旧好也置善则固事长则顺立爱则孝结旧则安为难故故欲
景德传灯录卷第三中华五祖并旁出尊宿共二十五人第二十八祖菩提达磨道育禅师(菩提达磨旁出三人)道副禅师尼总持(已上三人无机缘语句不录)第二十九祖慧可大师僧那禅师(慧可大师旁出七世共一十七人)
大唐于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 菩萨发光地第三 佛子闻此地行已 菩萨境界难思议 靡不恭敬心欢喜 散花空中为供养 赞言善哉大仙主 慈心愍念诸有情 善说智者律仪法 第二地中之行相
然真宗虚寂。妙绝言像言。像既绝。岂容名数于其间者。但众生居见闻之境。处视听之域。自非垂影像之迹。布声言之教。无以引之以归宗。延之以入轶。是以大圣如来。将欲曜真仪于净土。垂应形于娑婆。故能降神兜率。诞应
持剑之吏僧伽提沙由此为王，愿教与国之发展而喜道，（一）随所应授官职，彼摄取人民，其时，小［阿伽普提］王之军将莫伽罗那（二）住于鲁哈那闻僧伽提沙为王，为战争而往摩诃伽罗设阵营。（三）僧伽提沙闻此，为与彼战争而派遣军兵，有大军之莫伽罗那
近代文言笔记集。林纾著。商务印书馆(上海)1913年5月初版，1914年6月再版，为“小本小说”丛书之一。卷首有高凤岐《序》。全书不分卷，共收46篇。内容皆写武艺高强之士，实属短篇武侠小说。然而所写人物品格不同，既有惩恶除强
诸宫调作品。又称《西厢弹词》、《弦索西厢》，通称《董西厢》。金董解元作。取材于唐元稹传奇小说《莺莺传》(又名《会真记》)，但根本上改变了原作主题。张生被改写成有情有义、始终忠实于爱情的正面人物，他和莺莺一起
唐林慎思撰,三卷。因其自号“伸蒙子”,故名。慎思以易林自筮,得蒙之观,有伸蒙入观之语,因自号。是书,采引前代君臣事迹,设为问答,说明治世之道。卷目为:卷一,槐里辨三篇,叙天地人之事;卷二,译国纪三篇,述君臣民之事;