梵志占相品第五
当尔之时，众善普会，殃患消灭。快乐无极，王因是喜，赦降天下。
欣庆来集，如众川流，如天帝释。生子瞿或，如安祥天，生子童男。如毗沙门，生子宝瓶，菩萨诞育。王亦欢喜，菩萨体软，如天初生。
乳母收养，如育婴孩，请诸旧德。晓事母人，围卫拥护，不离左右。光相明照，如梵中尊，诸母速疾。将诣天祀，欲令拜谒，诸天形像。
天像皆起，屈申低仰，诸有金石。水泥天像，叉手稽首，礼敬菩萨。诸母惊怖，心皆愕然，缘是瑞应。号天中天，未谛审知，太子神德。
因此恐怖，速还归宫，白净王闻。惊怪怖战，因召梵志，明占相者，应令寻至，王即问曰，唯诸明师。占相吾子，惧因此子，犯触天像。
唯拔吾心，诸深狐疑，梵志喜颜。对曰天王，今应称庆，不宜怀慼。王族更新，当从今始，转轮圣帝。应临四方，按卦占察，右胁生者，
必为尊贵，圣达普智，临众王上。显如须弥，为众山王，无能及者，众宝之中，如意为最，众流之中。大海为最，众光之中，日月为最。
今是太子，众圣中最，按占古典。有威仪王，因手而生，律王掌生。情思力王，从父腋出，王名往古。因父?坒生，抆陀竭王，顶上生出。
是等德强，皆转轮王，今占光瑞。相应圣王，摄度天人，以圣慧力。名号普闻，周遍十方，如大圣王。号抆陀竭，金轮白象，玉女绀马。
明珠圣臣，主兵七宝，游天世间。从兵四品，当为天人，开无为路。当有千子，才力勇猛，当以正法。治世太平，若舍家出，进求道术。
必当为佛，以慧胜世，抑按世间。众圣明师，按卦所占，唯此二趣。王欣解颜，谓梵志曰，自宗祖来。圣王断绝，父王亦无，转轮王位。
子何由能，自致圣王，王虽如是，梵志愕然，皆共同声，举手称叹。犹如大龙，雷震之声，於王殿上。大称善庆，唯王莫疑，谓其不然。
父子德异，宿行不同，唯在宿世。修立德行，请呈籍卦，王当照之。往古仙圣，贤才明达，次比四句。若医药方，往医娄他，不能敏达。
其子仙贤，明达逾父，往古圣王。後亦不继，百转之孙，乃复还绍。近圣亦复，限齐江海，其光莫能。如其子者，如是异术，乃馀无数。
往古先人，所不达及，其後苗裔。秀出逾前，事任宿德，非由於人。前世所修，与今德合，虽今时非。德人居吉，瞻按籍卦，与瑞附合。
必得於世，为转轮王，王告诸大。众梵志曰，今当为子，因德立字。梵志默然，心思斯须，谦逊卑声。启白天王，察今时运，太清和顺。
吉鸟翔鸣，瑞应至声，地动庠序。节气调適，风雨顺时，世应太平。众火炎现，清彻无烟，诸天塞空。现形叉手，雨众杂花，天乐并作。
王教平均，国应丰熟，大王国境。祥瑞普臻，当名太子，号曰吉财。王意大悦，重赐梵志，金角乳牛。数百千头，王还喜悦，摩太子头。
以妙宝璎，系太子颈，慈心叉手。
叹其德曰，先临圣王，然後出家。
猜你喜欢 卷第五十四·佚名 第七章 阿育王时期的史话·多罗那他 说行定品第二·佚名 妙法莲华经玄义卷第三·智顗 建中靖国续灯录卷第十六［宋铭］·惟白 评印顺共不共研究·太虚 宝授菩萨菩提行经正文·佚名 卷第四十·呆翁行悦 目次·佚名 敦煌译本·佚名 阿育王传卷第七·佚名 卷八·佚名 阎浮提树荫品第十·马鸣 卷四十四·佚名 复李荫亭居士书·太虚
热门推荐 巻十四·顾瑛 卷三十·胡文学 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 巻十三·顾瑛 卷二十·胡文学