吾人现现成皆各有等同佛陀的觉心，刹那刹那活泼泼底流行著。
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卷891_1 【八六子】杜牧 洞房深，画屏灯照，山色凝翠沈沈。听夜雨，冷滴芭蕉， 惊断红窗好梦。龙烟细飘绣衾，辞恩久归长信。 凤帐萧疏，椒殿闲扃。 辇路苔侵，绣帘垂，迟迟漏传丹禁。蕣华偷悴， 翠鬟羞整
【金珑玲】〔生旦小生贴同上生〕翻身离网罟。逃名且住匡庐。〔旦〕尘不到。地淸虚。〔小生〕傍山时放鹤。临水复观鱼。〔贴〕相看眞是野人居。〔生〕夫人。我们来到匡山。傍着腾空尊师栖住。且喜风尘不到
假如流水上一抹斜阳 悠悠的来了，悠悠的去了； 假如那时不是我不留你， 那颗心不由我作主了。假如又是灰色的黄昏 藏满了蝙蝠的翅膀； 假如那时不是我不念你， 那时的心什么也不能想。假如落叶像败阵纷逃， 暗影在我这窗前睥睨； 假
隋文帝开皇中，将作大匠宇文恺依《月令》造明堂木样以献。帝令有司于京城安业里内规兆其地，方欲崇建，而诸儒争论不定，竟议罢之。炀帝时 ，恺复献明堂木样并议状，属迁都兴役，事又不就。终于隋代，季秋大享，恆在雩坛设祀。 高祖受
起玄黓攝提格（壬寅）五月，盡閼逢執徐（甲辰）五月，凡二年有奇。 僖宗惠聖恭定孝皇帝中和二年（壬寅、八八二年） 五月，以湖南觀察使閔勗權充鎮南節度使。勗屢求於湖南建節，朝廷恐諸道觀察使效之，不許。先是，王仙芝寇掠江西
帝王、宫阙、都邑、羽仪、冕服、州县、仪仗、军器等部注，凡六十六门。 ○宫 宫谓之室，室谓之宫，皆所以通古今之语，明同实而两名之也。秦始皇造阿房宫，阙五百步，南北千丈，上可坐万人，下可建五丈旗帜。咸阳二百里内，为宫
宋 胡宏 撰三王纪周成王大司马制畿封国以正邦国设仪辨位以等邦国进贒兴功以作邦国建牧立监以维邦国制军诘禁以纠邦国施贡分职以任邦国简稽乡民以用邦国均守平则以安邦国比小事大以和邦国以九伐之灋正邦国冯弱犯寡则
夏丏尊我认识鲁迅翁，还在他没有鲁迅的笔名以前。我和他在杭州两级师范学校相识，晨夕相共者好几年，时候是前清宣统年间。那时他名叫周树人，字豫才，学校里大家叫他周先生。那时两级师范学校有许多功课是聘用日本人为教师的，教
张讥字直言，清河武城人。祖父张僧宝，为梁朝散骑侍郎、太子洗马。父亲张仲悦，梁朝庐陵王府录事参军、尚书祠部郎中。张讥年幼时聪明俊美，思辩能力强，十四岁时，通晓《孝经》、《论语》。笃好玄言，师从汝南周弘正，常有新见解，被同
钦定四库全书钦定八旗通志卷二百六十八人物志一百四十八列女传二十八八旗汉军列女传六镶黄旗汉军领催舒九功之继妻张氏镶黄旗汉军敖勒布管世贵之妻李氏镶黄旗汉军马甲金枝之妻周氏镶黄旗汉军马甲贾邦彩之妻宋氏镶黄旗
《出车》，劳还率也。遣将率及戍役，同歌同时，欲其同心也。反而劳之，异歌异日，殊尊卑也。《礼记》曰：“赐君子小人不同日。”此其义也。○出车如字，沈尺遂反。劳，力报反。还音旋。[疏]《出车》六章，章八句。○正义曰：作《出车》诗
【古文】如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时罗阅祇国。有估客兄弟二人。共住一处。兄求长者女。欲以为妇。其女年小。未任出适。于时其兄。即与众贾。远至他国。经历年岁。滞不时还。【白话
明住天台護國寺嗣法門人寂蘊編茶話住雲門，結制普茶，師云：今朝九月九，個個咸知有。芙蓉開口笑，黃花盡稽首。石女舂餈糕，木人捧盤走。愛喫趙州茶，不飲曹山酒。且道如何是趙州茶？滿酌淺斟皆具足，何須山野再來傾？僧問：如何是結制？師云
中国书画著录书,一卷。清代刘体仁编著。体仁字公勇,颖川 (今河南许昌) 人。顺治时期诗人,进士,官吏部郎中。从孙奇逢问学。为人轻财重义,以交友为乐,与王士祯、汪婉友善。其诗多咏物赠答之作,表现闲情逸致。喜作画,精
清代诗论著作。1卷。吴乔著。全书为问答形式,共27则。其论诗重视“命意”,要求“其中有人”,反对拘泥声韵,执着死法;提倡“三百篇”的传统,尊唐、薄宋,力贬明诗;强调诗的特征,并以米“酿而为酒”与“炊而为饭”来比喻
清朱锡授撰。一卷。锡授字撷筠，号镇洋，籍里不详。曾于湖北任县令，不为大宪所知，郁郁以殁。勤于撰述，著作颇丰，惜除是书外，其余皆散佚。是书成于光绪年间，约五千字。内容多载其阅世观物小语从中可窥作者人生观及其为人处事态度
佛教经典。北齐那连提耶舍译。五卷。共十三品。宣说佛临涅槃时,以法付迦叶、阿难等,并宣示供养舍利之功德及结集之法。
一卷，宋佛陀什译。列举五分律之戒相者。